推廣正法、辯證佛學、研究佛法、以經解經、廣宣佛理

2017年3月22日

【大方廣佛華嚴經】淨行品第十一


( 2016.11.23 校對修正 )
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《八十華嚴》
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯


淨行品第十一

  爾時。智首菩薩問文殊師利菩薩言。

  佛子。菩薩云何得無過失身語意業。

  云何得不害身語意業。

  云何得不可毀身語意業。

  云何得不可壞身語意業。

  云何得不退轉身語意業。

  云何得不可動身語意業。

  云何得殊勝身語意業。

  云何得清淨身語意業。

  云何得無染身語意業。

  云何得智為先導身語意業。

  云何得生處具足。種族具足。家具足。色具足。相具足。念具足。慧具足。行具足。無畏具足。覺悟具足。

  云何得勝慧。第一慧。最上慧。最勝慧。無量慧。無數慧。不思議慧。無與等慧。不可量慧。不可說慧。

  云何得因力。欲力。方便力。緣力。所緣力。根力。觀察力。奢摩他力。毘鉢舍那力。思惟力。

  云何得蘊善巧。界善巧。處善巧。緣起善巧。欲界善巧。色界善巧。無色界善巧。過去善巧。未來善巧。現在善巧。

  云何善修習念覺分。擇法覺分。精進覺分。喜覺分。猗覺分。定覺分。捨覺分。空無相無願。

  云何得圓滿檀波羅蜜。尸波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪那波羅蜜。般若波羅蜜。及以圓滿慈悲喜捨。

  云何得處非處智力。過未現在業報智力。根勝劣智力。種種界智力。種種解智力。一切至處道智力。禪解脫三昧染淨智力。宿住念智力。無障礙天眼智力。斷諸習智力。

  云何常得天王。龍王。夜叉王。乾闥婆王。阿脩羅王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽王。人王。梵王之所守護。恭敬供養。

  云何得與一切眾生。為依。為救。為歸。為趣。為炬。為明。為照。為導。為勝導。為普導。

  云何於一切眾生中。為第一。為大。為勝。為最勝。為妙。為極妙。為上。為無上。為無等。為無等等。

  爾時。文殊師利菩薩告智首菩薩言。善哉佛子。汝今為欲多所饒益。多所安隱。哀愍世間。利樂天人。問如是義。

  佛子。若諸菩薩。善用其心。則獲一切勝妙功德。於諸佛法。心無所礙。住去來今。諸佛之道。隨眾生住。恒不捨離。如諸法相。悉能通達。斷一切惡。具足眾善。當如普賢。色像第一。一切行願。皆得具足。於一切法。無不自在。而為眾生第二導師。

  佛子。云何用心。能獲一切勝妙功德。

  佛子。

  菩薩在家。當願眾生。知家性空。免其逼迫。

  孝事父母。當願眾生。善事於佛。護養一切。

  妻子集會。當願眾生。怨親平等。永離貪著。

  若得五欲。當願眾生。拔除欲箭。究竟安隱。

  妓樂聚會。當願眾生。以法自娛。了妓非實。

  若在宮室。當願眾生。入於聖地。永除穢欲。

  著瓔珞時。當願眾生。捨諸偽飾。到真實處。

  上昇樓閣。當願眾生。昇正法樓。徹見一切。

  若有所施。當願眾生。一切能捨。心無愛著。

  眾會聚集。當願眾生。捨眾聚法。成一切智。

  若在厄難。當願眾生。隨意自在。所行無礙。

  捨居家時。當願眾生。出家無礙。心得解脫。

  入僧伽藍。當願眾生。演說種種。無乖諍法。

  詣大小師。當願眾生。巧事師長。習行善法。

  求請出家。當願眾生。得不退法。心無障礙。

  脫去俗服。當願眾生。勤修善根。捨諸罪軛。

  鬀除鬚髮。當願眾生。永離煩惱。究竟寂滅。

  著袈裟衣。當願眾生。心無所染。具大仙道。

  正出家時。當願眾生。同佛出家。救護一切。

  自歸於佛。當願眾生。紹隆佛種。發無上意。

  自歸於法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。

  自歸於僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。

  受學戒時。當願眾生。善學於戒。不作眾惡。

  受闍梨教。當願眾生。具足威儀。所行真實。

  受和尚教。當願眾生。入無生智。到無依處。

  受具足戒。當願眾生。具諸方便。得最勝法。

  若入堂宇。當願眾生。昇無上堂。安住不動。

  若敷床座。當願眾生。開敷善法。見真實相。

  正身端坐。當願眾生。坐菩提座。心無所著。

  結跏趺坐。當願眾生。善根堅固。得不動地。

  修行於定。當願眾生。以定伏心。究竟無餘。

  若修於觀。當願眾生。見如實理。永無乖諍。

  捨跏趺坐。當願眾生。觀諸行法。悉歸散滅。

  下足住時。當願眾生。心得解脫。安住不動。

  若舉於足。當願眾生。出生死海。具眾善法。

  著下帬時。當願眾生。服諸善根。具足慚愧。

  整衣束帶。當願眾生。檢束善根。不令散失。

  若著上衣。當願眾生。獲勝善根。至法彼岸。

  著僧伽梨。當願眾生。入第一位。得不動法。

  手執楊枝。當願眾生。皆得妙法。究竟清淨。

  嚼楊枝時。當願眾生。其心調淨。噬諸煩惱。

  大小便時。當願眾生。棄貪瞋癡。蠲除罪法。

  事訖就水。當願眾生。出世法中。速疾而往。

  洗滌形穢。當願眾生。清淨調柔。畢竟無垢。

  以水盥掌。當願眾生。得清淨手。受持佛法。

  以水洗面。當願眾生。得淨法門。永無垢染。

  手執錫杖。當願眾生。設大施會。示如實道。

  執持應器。當願眾生。成就法器。受天人供。

  發趾向道。當願眾生。趣佛所行。入無依處。

  若在於道。當願眾生。能行佛道。向無餘法。

  涉路而去。當願眾生。履淨法界。心無障礙。

  見昇高路。當願眾生。永出三界。心無怯弱。

  見趣下路。當願眾生。其心謙下。長佛善根。

  見斜曲路。當願眾生。捨不正道。永除惡見。

  若見直路。當願眾生。其心正直。無諂無誑。

  見路多塵。當願眾生。遠離塵坌。獲清淨法。

  見路無塵。當願眾生。常行大悲。其心潤澤。

  若見險道。當願眾生。住正法界。離諸罪難。

  若見眾會。當願眾生。說甚深法。一切和合。

  若見大柱。當願眾生。離我諍心。無有忿恨。

  若見叢林。當願眾生。諸天及人。所應敬禮。

  若見高山。當願眾生。善根超出。無能至頂。

  見棘刺樹。當願眾生。疾得翦除。三毒之刺。

  見樹葉茂。當願眾生。以定解脫。而為蔭映。

  若見華開。當願眾生。神通等法。如華開敷。

  若見樹華。當願眾生。眾相如華。具三十二。

  若見果實。當願眾生。獲最勝法。證菩提道。

  若見大河。當願眾生。得預法流。入佛智海。

  若見陂澤。當願眾生。疾悟諸佛。一味之法。

  若見池沼。當願眾生。語業滿足。巧能演說。

  若見汲井。當願眾生。具足辯才。演一切法。

  若見涌泉。當願眾生。方便增長。善根無盡。

  若見橋道。當願眾生。廣度一切。猶如橋梁。

  若見流水。當願眾生。得善意欲。洗除惑垢。

  見修園圃。當願眾生。五欲圃中。耘除愛草。

  見無憂林。當願眾生。永離貪愛。不生憂怖。

  若見園苑。當願眾生。勤修諸行。趣佛菩提。

  見嚴飾人。當願眾生。三十二相。以為嚴好。

  見無嚴飾。當願眾生。捨諸飾好。具頭陀行。

  見樂著人。當願眾生。以法自娛。歡愛不捨。

  見無樂著。當願眾生。有為事中。心無所樂。

  見歡樂人。當願眾生。常得安樂。樂供養佛。

  見苦惱人。當願眾生。獲根本智。滅除眾苦。

  見無病人。當願眾生。入真實慧。永無病惱。

  見疾病人。當願眾生。知身空寂。離乖諍法。

  見端正人。當願眾生。於佛菩薩。常生淨信。

  見醜陋人。當願眾生。於不善事。不生樂著。

  見報恩人。當願眾生。於佛菩薩。能知恩德。

  見背恩人。當願眾生。於有惡人。不加其報。

  若見沙門。當願眾生。調柔寂靜。畢竟第一。

  見婆羅門。當願眾生。永持梵行。離一切惡。

  見苦行人。當願眾生。依於苦行。至究竟處。

  見操行人。當願眾生。堅持志行。不捨佛道。

  見著甲冑。當願眾生。常服善鎧。趣無師法。

  見無鎧仗。當願眾生。永離一切。不善之業。

  見論議人。當願眾生。於諸異論。悉能摧伏。

  見正命人。當願眾生。得清淨命。不矯威儀。

  若見於王。當願眾生。得為法王。恒轉正法。

  若見王子。當願眾生。從法化生。而為佛子。

  若見長者。當願眾生。善能明斷。不行惡法。

  若見大臣。當願眾生。恒守正念。習行眾善。

  若見城廓。當願眾生。得堅固身。心無所屈。

  若見王都。當願眾生。功德共聚。心恒喜樂。

  見處林藪。當願眾生。應為天人。之所歎仰。

  入里乞食。當願眾生。入深法界。心無障礙。

  到人門戶。當願眾生。入於一切。佛法之門。

  入其家已。當願眾生。得入佛乘。三世平等。

  見不捨人。當願眾生。常不捨離。勝功德法。

  見能捨人。當願眾生。永得捨離。三惡道苦。

  若見空鉢。當願眾生。其心清淨。空無煩惱。

  若見滿鉢。當願眾生。具足成滿。一切善法。

  若得恭敬。當願眾生。恭敬修行。一切佛法。

  不得恭敬。當願眾生。不行一切。不善之法。

  見慚恥人。當願眾生。具慚恥行。藏護諸根。

  見無慚恥。當願眾生。捨離無慚。住大慈道。

  若得美食。當願眾生。滿足其願。心無羨欲。

  得不美食。當願眾生。莫不獲得。諸三昧味。

  得柔軟食。當願眾生。大悲所熏。心意柔軟。

  得麁澁食。當願眾生。心無染著。絕世貪愛。

  若飯食時。當願眾生。禪悅為食。法喜充滿。

  若受味時。當願眾生。得佛上味。甘露滿足。

  飯食已訖。當願眾生。所作皆辨。具諸佛法。

  若說法時。當願眾生。得無盡辯。廣宣法要。

  從舍出時。當願眾生。深入佛智。永出三界。

  若入水時。當願眾生。入一切智。知三世等。

  洗浴身體。當願眾生。身心無垢。內外光潔。

  盛暑炎毒。當願眾生。捨離眾惱。一切皆盡。

  暑退涼初。當願眾生。證無上法。究竟清涼。

  諷誦經時。當願眾生。順佛所說。總持不忘。

  若得見佛。當願眾生。得無礙眼。見一切佛。

  諦觀佛時。當願眾生。皆如普賢。端正嚴好。

  見佛塔時。當願眾生。尊重如塔。受天人供。

  敬心觀塔。當願眾生。諸天及人。所共瞻仰。

  頂禮於塔。當願眾生。一切天人。無能見頂。

  右遶於塔。當願眾生。所行無逆。成一切智。

  遶塔三匝。當願眾生。勤求佛道。心無懈歇。

  讚佛功德。當願眾生。眾德悉具。稱歎無盡。

  讚佛相好。當願眾生。成就佛身。證無相法。

  若洗足時。當願眾生。具神足力。所行無礙。

  以時寢息。當願眾生。身得安隱。心無動亂。

  睡眠始寤。當願眾生。一切智覺。周顧十方。

  佛子。若諸菩薩如是用心。則獲一切勝妙功德。一切世間。諸天魔梵。沙門。婆羅門。乾闥婆。阿脩羅等。及以一切聲聞緣覺。所不能動。


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