推廣正法、辯證佛學、研究佛法、以經解經、廣宣佛理

2017年5月9日

大般若波羅蜜多經。初分。巧便學品第五十五之四


(2017.05.08 校對更新)
--------------------------------------------------------------
( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )


  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多盡故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多離故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多滅故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無生故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無滅故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多本來寂靜故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多自性涅槃故學。是學一切智智不。為。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。布施波羅蜜多真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為內空盡故學。是學一切智智不。為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空離故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空滅故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空無生故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空無滅故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空本來寂靜故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空自性涅槃故學。是學一切智智不。為外空乃至無性自性空自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。內空真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。外空乃至無性自性空真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為真如盡故學。是學一切智智不。為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如離故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如滅故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無生故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無滅故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如本來寂靜故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如自性涅槃故學。是學一切智智不。為法界乃至不思議界自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。真如真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。法界乃至不思議界真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為苦聖諦盡故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦離故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦滅故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦無生故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦無滅故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦本來寂靜故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦自性涅槃故學。是學一切智智不。為集。滅。道聖諦自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。苦聖諦真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。集。滅。道聖諦真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為四靜慮盡故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮離故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無生故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。四靜慮真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。四無量。四無色定真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為八解脫盡故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫離故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無生故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫本來寂靜故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫自性涅槃故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。八解脫真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。八勝處。九次第定。十遍處真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為四念住盡故學。是學一切智智不。為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住離故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住滅故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無生故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無滅故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住本來寂靜故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學。是學一切智智不。為四正斷乃至八聖道支自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。四念住真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。四正斷乃至八聖道支真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門離故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無生故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門本來寂靜故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門自性涅槃故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。空解脫門真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。無相無願解脫門真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學。是學一切智智不。為離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地離故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地無生故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地無滅故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地本來寂靜故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學。是學一切智智不。為離垢地乃至法雲地自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。極喜地真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。離垢地乃至法雲地真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為五眼盡故學。是學一切智智不。為六神通盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼離故學。是學一切智智不。為六神通離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼滅故學。是學一切智智不。為六神通滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無生故學。是學一切智智不。為六神通無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無滅故學。是學一切智智不。為六神通無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼本來寂靜故學。是學一切智智不。為六神通本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學。是學一切智智不。為六神通自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。五眼真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。六神通真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學。是學一切智智不。為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力離故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無生故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無滅故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。佛十力真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。四無所畏乃至十八佛不共法真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為無忘失法盡故學。是學一切智智不。為恒住捨性盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法離故學。是學一切智智不。為恒住捨性離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法無生故學。是學一切智智不。為恒住捨性無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法無滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法本來寂靜故學。是學一切智智不。為恒住捨性本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法自性涅槃故學。是學一切智智不。為恒住捨性自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。無忘失法真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。恒住捨性真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切智盡故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智離故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無生故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智本來寂靜故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。一切智真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。道相智。一切相智。真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故學。是學一切智智不。為一切三摩地門盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門離故學。是學一切智智不。為一切三摩地門離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無生故學。是學一切智智不。為一切三摩地門無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來寂靜故學。是學一切智智不。為一切三摩地門本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學。是學一切智智不。為一切三摩地門自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。一切陀羅尼門真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。一切三摩地門真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現。當知真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為預流果盡故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果離故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果無生故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果無滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果本來寂靜故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為預流果自性涅槃故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。預流果真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。於汝意云何。一來。不還。阿羅漢果真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。獨覺菩提真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。一切菩薩摩訶薩行真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。諸佛無上正等菩提真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為有情盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。有情真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現。當知真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩離故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無生故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無滅故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩本來寂靜故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學。是學一切智智不。者。

  善現。於汝意云何。菩薩真如盡。滅。斷不。

  善現答言。不也。世尊。不也。善逝。

  佛言。善現。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。

  善現當知。真如無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩於真如如是學。是學一切智智。


沒有留言:

張貼留言