(2017.05.11 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
時。
天帝釋即復本形。在
常啼前曲躬而立。讚言。大士。善哉善哉。為法至誠堅固乃爾。過去諸佛為菩薩時亦如大士。以堅固願求深般若波羅蜜多方便善巧。請問菩薩所學。所乘。所行。所作心無厭倦。成熟有情。嚴淨佛土。已證無上正等菩提。大士當知。我實不用人血。心。髓。但來相試。今何所願。我當相與以酬輕觸損惱之愆。
常啼報言。我本所願唯有無上正等菩提。天主頗能與斯願不。
時。
天帝釋赧然有愧。白
常啼言。此非我力。唯有諸佛大聖法王於法自在能與斯願。大士。今應除無上覺更求餘願。我當與之。
常啼報曰。甚深般若波羅蜜多亦我所願。頗能惠不。
時。
天帝釋倍復生慚。白
常啼言。我於此願亦不能與。然我有力令大士身平復如故。用斯願不。
常啼報言。如是所願自能滿足無勞天主。所以者何。我若啟告十方諸佛發誠諦言。今自賣身實為慕法。不懷諂詐誑惑世間。由此因緣定於無上正等菩提不退轉者。令我身形平復如故。此言未訖。自能令我平復如故。豈假天威。
天帝釋言。如是如是。佛之神力不可思議。菩薩至誠何事不辦。然由我故損大士身。唯願慈悲許辦斯事。
常啼菩薩便告彼言。既爾慇懃當隨汝意。
時。
天帝釋即現天威。令
常啼身平復如故。乃至不見少分瘡痕。形貌端嚴過於往日。愧謝右遶忽然不現。
爾時。長者女見
常啼菩薩希有之事。轉增愛重。恭敬合掌白
常啼言。願降慈悲暫臨我宅。所須供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩上妙供具。為白父母一切當得。我及侍從亦辭父母。隨大士往具妙香城。為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩摩訶薩故。
是時。
常啼隨彼所願。俱到其舍在門外止。
時。長者女即入其舍白父母言。願多與我家中所有上妙花鬘。塗散等香。衣服。瓔珞。寶幢。幡蓋。伎樂。蘇油。末尼。真珠。吠琉璃寶。頗胝迦寶。珊瑚。琥珀。螺貝。璧玉。杵藏。石藏。帝青。大青并金銀等種種供具。亦聽我身及先事我五百侍女持諸供具。皆當隨從
常啼菩薩往妙香城。為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。彼當為我宣說法要。我得聞已如說修行。定獲無邊微妙佛法。
時。彼父母聞已驚駭。即問女言。
常啼菩薩今在何處。是何等人。
女即白言。今在門外。彼是大士為欲度脫一切有情生死苦故。勤求無上正等菩提。
又。彼大士愛重正法不惜身命。為欲供養菩薩所學甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩摩訶薩故。入此城中處處巡環。高聲唱曰。我今自賣。誰欲買人。我今自賣。誰欲買人。經於久時賣身不售。愁憂苦惱在一處立。涕淚而言。我有何罪。為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩摩訶薩故。雖自賣身而無買者。
時。
天帝釋為欲試驗。即自化作少婆羅門來至其前。問言。男子。汝何住此憂悲不樂。
時。彼大士答言。儒童。我為供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。然我貧乏無諸財寶。愛重法故欲自賣身。遍此城中無相問者。自惟薄福住此憂悲。
時。婆羅門語大士曰。我於今者正欲祠天。不用人身但須人血。人髓。人心。頗能賣不。大士聞已歡喜踊躍。以柔軟語報婆羅門。仁所買者我悉能賣。婆羅門言。須幾價直。大士報曰。隨意相酬。大士爾時。作是語已。即申右手執取利刀。刺己左臂令出其血。復割右髀皮肉置地。破骨出髓與婆羅門。復趣牆邊欲剖心出。我在高閣遙見是事。作是念言。此善男子何因緣故困苦其身。我當問之。念已下閣到大士所。作是問言。汝何因緣先唱自賣。今出血。髓復欲剖心。彼答我曰。姊不知耶。我為供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。然我貧乏無諸財寶。愛重法故先自賣身無相買者。今賣三事與婆羅門。我時問言。汝今自賣身血。心。髓。欲持價直供養般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。當獲何等功德勝利。彼答我言。
法涌菩薩於甚深法已得自在。當為我說甚深般若波羅蜜多方便善巧。菩薩所學。菩薩所乘。菩薩所行。菩薩所作。我得聞已如說修行。成熟有情。嚴淨佛土。速證無上正等菩提。得金色身。具三十二大丈夫相。八十隨好圓滿莊嚴。常光一尋餘光無量。具佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無忘失法。恒住捨性。五淨眼。六神通。不可思議清淨戒蘊。定蘊。慧蘊。解脫蘊。解脫智見蘊。無障智見。無上智見。得一切智。道相智。一切相智。具足一切無上法寶。分布施與一切有情。與諸有情作所依止。我捨身命為供養彼。當獲此等功德勝利。我時聞說如是殊勝不可思議微妙佛法。歡喜踊躍身毛皆竪。恭敬合掌而白彼言。大士所說第一廣大。最勝微妙甚為希有。為獲如是一一佛法。尚應棄捨如殑伽沙所重身命。況唯捨一。所以者何。若得如是微妙功德。則能利樂一切有情。大士家貧。尚為如是微妙功德不惜身命。況我家富多有珍財。為是功德而不棄捨。大士今應勿復自害。所須供具盡當相與。所謂金。銀。吠琉璃寶。頗胝迦寶。末尼。真珠。杵藏。石藏。螺貝。璧玉。帝青。大青。珊瑚。琥珀及餘無量異類珍財。花。香。瓔珞。寶幢。幡蓋。伎樂。燈明。車乘。衣服并餘種種上妙供具。可持供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。唯願大士勿復自害。我身亦願隨大士往
法涌菩薩摩訶薩所。俱時瞻仰共植善根。為得所說諸佛法故。
時。
天帝釋即復本形在彼前住。曲躬合掌讚言。大士。善哉善哉。為法至誠堅固乃爾。過去諸佛為菩薩時亦如大士。以堅固願求深般若波羅蜜多方便善巧。請問菩薩所學。所乘。所行。所作心無厭倦。成熟有情。嚴淨佛土。已證無上正等菩提。大士當知。我實不用人血。心。髓。但來相試。今何所願。我當相與以酬輕觸損惱之愆。
彼即報言。我本所願唯有無上正等菩提。天主頗能與斯願不。
時。
天帝釋赧然有愧。而白彼言。此非我力。唯有諸佛大聖法王於法自在能與斯願。大士。今應除無上覺更求餘願。我當與之。
彼便報曰。甚深般若波羅蜜多亦我所願。頗能惠不。
時。
天帝釋倍復生慚。而白彼言。我於此願亦不能與。然我有力令大士身平復如故。用斯願不。彼復報言。如是所願自能滿足無勞天主。所以者何。我若啟告十方諸佛發誠諦言。今自賣身實為慕法。不懷諂詐誑惑世間。由此因緣定於無上正等菩提不退轉者。令我身形平復如故。此言未訖。自能令我平復如故。豈假天威。
天帝釋言。如是如是。佛之神力不可思議。菩薩至誠何事不辦。然由我故損大士身。唯願慈悲許辦斯事。
時。彼大士告帝釋言。既爾慇懃當隨汝意。
時。
天帝釋即現天威。令彼身形平復如故。乃至不見少分瘡痕。形貌端嚴過於往日。愧謝右遶忽然不現。我既見彼希有之事。轉增愛敬合掌白言。願降慈悲暫臨我宅。所須供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩供養之具。為白父母一切當得。我及侍從亦辭父母。隨大士往具妙香城。為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩摩訶薩故。今彼大士以我至誠。不遺所願來至門首。唯願父母多與珍財。及許我身并先事我五百侍女持諸供具。咸當隨從
常啼菩薩往妙香城。禮敬供養甚深般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。為得所說諸佛法故。
爾時。父母聞女所說。歡喜踊躍歎未曾有。便告女言。如汝所說。
常啼菩薩甚為希有。能擐如是大功德鎧。勇猛精進求諸佛法。所求佛法微妙最勝。廣大清淨不可思議。能引世間諸有情類令獲殊勝利益安樂。汝於是法既深愛重。欲隨善友持諸供具往妙香城。供養般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩。為欲證得諸佛法故。我等云何不生隨喜。今聽汝去。我等亦欲與汝相隨。汝歡喜不。
女即白言。甚大歡喜。我尚不礙餘人善法。況父母耶。
父母報言。汝應嚴辦供具。侍從。速當共往。
時。長者女即便營辦五百乘車七寶嚴飾。亦令五百常隨侍女恣意各取眾寶嚴身。復取金銀。吠琉璃寶。頗胝迦寶。末尼。真珠。帝青。大青。螺貝。璧玉。珊瑚。琥珀。杵藏。石藏及餘無量異類珍財。種種花香。衣服。瓔珞。寶幢。幡蓋。伎樂。蘇油。上妙珍財各無量種并餘種種上妙供具。其女既辦如是事已。恭敬啟請
常啼菩薩前乘一車。身及父母侍女五百各乘一車。圍遶侍從
常啼菩薩。漸漸東去至妙香城。見城高廣七寶成就。於其城外周匝皆有七寶所成七重垣牆。七重樓觀。七重欄楯。七重寶塹。七重行列寶多羅樹。是垣牆等互相間飾。發種種光甚可愛樂。此大寶城面各十二踰繕那量。清淨寬廣人物熾盛安隱豐樂。中有五百街巷市廛。度量相當端嚴如畫。於諸衢陌各有清流。亘以寶舫往來無擁。一一街巷清淨嚴飾。灑以香水布以名花。城及垣牆皆有却敵雉堞。樓閣。紫金所成。鎣以眾珍光明輝煥。於雉堞間廁以寶樹。是一一樹根莖枝葉及以花果皆別寶成。城垣樓閣及諸寶樹。覆以金網。連以寶繩。懸以金鈴。綴以寶鐸。微風吹動發和雅音。譬如善奏五支諸樂。城外周匝七重寶塹。八功德水彌滿其中。冷暖調和清澄皎鏡。水中處處有七寶船。間飾莊嚴眾所樂見。諸塹水內具眾妙華。色香鮮郁遍覆水上。有五百苑周環大城。種種莊嚴甚可憙樂。一一苑內有五百池。其池縱廣一俱盧舍。七寶莊飾悅可眾心。於諸池內有四色花。量如車輪映蔽于水。其華皆以七寶所成。諸池苑中多有眾鳥。音聲相和聚散遨遊。漸復前行。即便遙見
法涌菩薩摩訶薩正處七寶臺坐師子座。無量無數百千俱胝那庾多眾前後圍遶而為說法。
爾時。
常啼菩薩摩訶薩最初遙見
法涌菩薩摩訶薩故。身心悅樂。譬如苾芻繫念一境忽然得入第三靜慮。既遙見已。作是念言。我等不應乘車而趣
法涌菩薩摩訶薩所。作是念已。即便下車整理衣服。
時。長者女及彼父母。侍女五百亦皆下車。各以上妙眾寶衣服嚴飾其身。持諸供具恭敬圍遶
常啼菩薩。徐行而趣
法涌菩薩摩訶薩所。其路邊有
法涌菩薩所營七寶大般若臺。以赤栴檀而為塗飾。懸寶鈴鐸出微妙音。周匝皆垂真珠羅網。於臺四角懸四寶珠。以為燈明晝夜常照。寶臺四面有四香爐。白銀所成眾寶嚴飾。恒時燒以黑沈水香。散眾妙花而為供養。臺中有座七寶所成。其上重敷茵褥綺帊。於斯座上復有一函。四寶合成莊嚴綺麗。一金。二銀。三吠琉璃。四帝青寶。真金葉上銷琉璃汁。書以般若波羅蜜多置此函中恒時封印。臺中處處懸寶幡花。間飾莊嚴甚可愛樂。
常啼菩薩。長者女等。見此寶臺莊嚴殊妙。合掌恭敬歎未曾有。復見帝釋與其無量百千天眾在寶臺邊。持天種種上妙香末及眾寶屑。微妙香花。金銀花等散寶臺上。於虛空中奏天伎樂。
常啼菩薩見是事已。問帝釋言。何緣天主與諸天眾供養此臺。
天帝釋曰。大士。今者豈不知耶。於此臺中有無上法。名深般若波羅蜜多。是諸如來應正等覺及諸菩薩摩訶薩母。能生能攝一切如來應正等覺及諸菩薩摩訶薩眾。若菩薩摩訶薩能於此中精勤修學。速到一切功德彼岸。速能成辦一切佛法。速能證得一切智智。由是因緣。我等於此與諸眷屬恭敬供養。
常啼菩薩聞已歡喜。尋聲復問
天帝釋言。如是所說甚深般若波羅蜜多今在何處。我欲供養唯願示之。
天帝釋言。大士知不。甚深般若波羅蜜多在此臺中七寶座上四寶函內。真金為葉。吠琉璃寶以為其字。
法涌菩薩以七寶印自封印之。我等不能輒開相示。
爾時。
常啼菩薩摩訶薩及長者女并其父母。侍女五百聞是語已。即取所持花。香。珍寶。衣服。瓔珞。寶幢。幡蓋。伎樂。燈明及餘種種供養之具分作二分。先持一分詣寶臺所供養般若波羅蜜多。復持一分俱共往詣
法涌菩薩摩訶薩所。到已皆見
法涌菩薩坐師子座大眾圍遶。即以花。香。寶幢。幡蓋。衣服。瓔珞。伎樂。燈明諸珍寶等。散列供養此說法師及所說法。
法涌菩薩威神力故。即令所散種種妙花。於虛空中當其頂上。欻然合作一妙花臺。眾寶莊嚴甚可愛樂。復令所散種種妙香。於虛空中當花臺上。欻然合成一妙香蓋。種種珍寶而為嚴飾。復令所散諸妙寶衣。於虛空中當香蓋上。欻然合成一妙寶帳。亦以眾寶間飾莊嚴。餘所散列寶幢。幡蓋。伎樂。燈明。諸瓔珞等。自然涌在臺帳蓋邊。周匝莊嚴妙巧安布。
常啼菩薩。長者女等見是事已歡喜踊躍。異口同音皆共稱歎
法涌菩薩摩訶薩言。今我大師甚為希有。能現如是大威神力。為菩薩時尚能如是。況得無上正等菩提。
是時。
常啼及長者女并諸眷屬。深心愛重
法涌菩薩摩訶薩故。皆發無上正等覺心。作是願言。我等由此殊勝善根。願當來世必成如來應正等覺。我等由此殊勝善根。願當來世精勤修學菩薩道時。於深法門通達無礙。如今大師
法涌菩薩。我等由此殊勝善根。願當來世精勤修學菩薩道時。能以上妙七寶臺閣及餘供具供養般若波羅蜜多。如今大師
法涌菩薩。我等由此殊勝善根。願當來世精勤修學菩薩道時。處大眾中坐師子座。宣說般若波羅蜜多甚深義理都無所畏。如今大師
法涌菩薩。我等由此殊勝善根。願當來世精勤修學菩薩道時。成就般若波羅蜜多巧方便力。速能成辦所求無上正等菩提。如今大師
法涌菩薩。我等由此殊勝善根。願當來世精勤修學菩薩道時。得勝神通變化自在。利益安樂無量有情。如今大師
法涌菩薩。
常啼菩薩及長者女并諸眷屬。持諸供具供養般若波羅蜜多及說法師
法涌菩薩摩訶薩已。頂禮雙足合掌恭敬。右遶三匝却住一面。
爾時。
常啼菩薩摩訶薩曲躬合掌。白
法涌菩薩摩訶薩言。我常樂居阿練若處求深般若波羅蜜多。曾於一時欻然聞有空中聲曰。咄。
善男子。汝可東行。決定得聞甚深般若波羅蜜多。我聞空中如是教已。歡喜踊躍即便東行。未久之間作如是念。我寧不問彼空中聲遣我東行去當遠近。至何城邑。復從誰聞甚深般若波羅蜜多。作是念已即住其處。搥胸悲歎愁憂啼泣。經七晝夜不辭疲倦。不念睡眠。不思飲食。不想晝夜。不怖寒熱。於內外法心不散亂。唯作是念。我於何時當聞般若波羅蜜多。我先何故不問空聲勸我東行去當遠近。至何處所。復從誰聞甚深般若波羅蜜多。我於如是愁憂啼泣自歎恨時。欻於我前有佛像現告我言。善男子。汝以如是勇猛精進愛樂恭敬求法之心。從此東行過於五百踰繕那量。有大王城名具妙香。中有菩薩名為
法涌。常為無量百千有情宣說般若波羅蜜多。汝當從彼得聞般若波羅蜜多。
又。善男子。
法涌菩薩是汝長夜清淨善友。示現教導讚勵
慶喜。令汝速證所求無上正等菩提。
法涌菩薩於過去世以勤苦行求深般若波羅蜜多。亦如汝今求之方便。汝宜速往
法涌菩薩摩訶薩所。勿生疑難。莫計晝夜。不久當聞甚深般若波羅蜜多。我時得聞如是語已。心生適悅踊躍歡喜。作是思惟。何時當見
法涌菩薩。從彼得聞甚深般若波羅蜜多。聞已便能永斷種種虛妄分別有所得見。疾證無上正等菩提。作是念時。於一切法即能現起無障智見。由斯智見即得現入無量殊勝三摩地門。我住如是三摩地中。現見十方無量。無數。無邊世界諸佛如來。為諸菩薩摩訶薩眾宣說般若波羅蜜多。
時。諸如來應正等覺。咸共讚慰慇懃教誡教授我言。善哉善哉。
善男子。我等本行菩薩道時。亦如汝今以勤苦行求深般若波羅蜜多。於勤苦時亦如汝今現得如是諸三摩地。我等爾時。得是無量勝三摩地。究竟修已則能成辦甚深般若波羅蜜多方便善巧。由斯能辦一切佛法。便得住於不退轉地。
時。十方佛廣教慰我。令歡喜已忽然不現。我從所證三摩地起。不見諸佛心懷惆悵。作是思惟。我向所見十方諸佛先從何來。今往何所。誰能為我斷如是疑。復作是念。
法涌菩薩久已修學甚深般若波羅蜜多方便善巧。已得無量陀羅尼門及三摩地。於諸菩薩自在神通已到究竟。已曾供養無量如來應正等覺。於諸佛所發弘誓願種諸善根。於長夜中為我善友。常攝受我令獲利樂。我當疾詣
法涌菩薩摩訶薩所。問向所見十方諸佛先從何來。今往何所。彼能為我斷如是疑。
我於爾時。作是念已。勇猛精進漸復東行。荏苒多時入此城邑。漸復前進遙見大師處七寶臺坐師子座。大眾圍遶而為說法。我於是處初見大師。身心悅樂。譬如苾芻忽然得入第三靜慮故。我今者請問大師。我先所見十方諸佛先從何來。今往何所。唯願為我說彼諸佛所從至處。令我了知。知已生生常見諸佛。
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