大般若波羅蜜多經。第四分。迅速品第二十五之一

(2017.05.27 校對更新)

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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )

　　爾時。具壽善現便白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩為盡故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為不生故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為滅故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為不起故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為非有故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為遠離故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為離染故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為虛空故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為法界故學。是學一切智智不。

　　若菩薩摩訶薩為涅槃故學。是學一切智智不。

　　佛告善現。若菩薩摩訶薩如是學時。非學一切智智。

　　具壽善現復白佛言。何緣菩薩摩訶薩如是學時。非學一切智智。

　　佛告善現。於意云何。佛證真如極圓滿故。說名如來。應正等覺。如是真如可說為盡。乃至可說為涅槃不。

　　善現對曰。不也。世尊。所以者何。真如離相不可說盡。乃至不可說為涅槃。

　　佛告善現。是故。菩薩摩訶薩如是學時。非學一切智智。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩不為盡故學。是學一切智智。乃至不為涅槃故學。是學一切智智。所以者何。佛證真如極圓滿故。說名如來。應正等覺。爾時證得一切智智真如非盡乃至涅槃。是故。菩薩摩訶薩如是學時。是學一切智智。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學般若波羅蜜多方便善巧。是學佛地。是學十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法及餘無量無邊佛法。即為已學一切智智。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。至一切學究竟彼岸。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。一切天。魔及諸外道皆不能伏。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。速得菩薩不退法性。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。速住菩薩不退轉地。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。速當安坐妙菩提座。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。行自祖父如來行處。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。即為已學與諸有情為依護法。是學大慈。大悲性故。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學三轉。十二行相無上法輪。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學安處百千俱胝諸有情界。令住涅槃畢竟安樂。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學不斷如來種姓。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學諸佛開甘露門。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學安立無量無數無邊有情住三乘法。

　　善現當知。若菩薩摩訶薩如是學時。是學示現一切有情究竟寂滅真無為界。是為修學一切智智。

　　善現當知。如是學者。下劣有情所不能學。所以者何。如是學者。欲善拔濟一切有情生死大苦。欲善安立一切有情廣大勝事。欲與有情同受畢竟利益安樂。欲與有情同證無上正等菩提。欲與有情同學自利利他妙行。如太虛空無斷無盡。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。決定不墮一切地獄。傍生。鬼界。阿素洛中。決定不生邊地達絮蔑戾車中。決定不生旃荼羅家。補羯娑家及餘種種貧窮。下賤。不律儀家。決定不生種種工巧。妓樂。商賈。雜穢之家。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。隨所生處終不盲聾。瘖瘂。攣躄。根支殘缺。背僂。癲癎。癰疽。疥癩。痔漏。惡瘡。不長不短亦不黧黑。及無種種穢惡瘡病。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。生生常得眷屬圓滿。諸根圓滿。支體圓滿。音聲清亮。形貌端嚴。言詞威肅眾人愛敬。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。所生之處離害生命。離不與取。離欲邪行。離虛誑語。離麁惡語。離離間語。離雜穢語。亦離貪欲。瞋恚。邪見。終不攝受虛妄邪法。不以邪法而自活命。亦不攝受破戒。惡見。謗法有情以為親友。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。終不生於耽樂少慧長壽天處。所以者何。是菩薩摩訶薩成就方便善巧勢力。由此方便善巧勢力。雖能數入靜慮。無量及無色定。而不隨彼勢力受生。甚深般若波羅蜜多所攝受故。成就如是方便善巧。於諸定中雖常獲得入出自在。而不隨彼諸定勢力生長壽天。廢修菩薩摩訶薩行。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。得清淨力。清淨無畏。清淨佛法。

　　具壽善現便白佛言。若一切法本性清淨。云何菩薩摩訶薩眾如是學時。復能證得清淨諸力。清淨無畏。清淨佛法。

　　佛告善現。如是如是。如汝所說。諸法本來自性清淨。是菩薩摩訶薩於一切法本性淨中。精勤修學甚深般若波羅蜜多方便善巧。如實通達心不沈沒亦無滯礙。遠離一切煩惱染著。故說菩薩如是學時。於一切法復得清淨。由此因緣得清淨力。清淨無畏。清淨佛法。

　　復次。善現。雖一切法本性清淨。而諸異生不知。見。覺。是菩薩摩訶薩為欲令彼知。見。覺故。發勤精進修行般若波羅蜜多方便善巧。作如是念。我於諸法本性清淨知。見。覺已。如實開悟一切有情。令於諸法本性清淨亦知。見。覺。是菩薩摩訶薩如是學時。得清淨力。清淨無畏。清淨佛法。

　　復次。善現。若菩薩摩訶薩如是學時。於諸有情心行差別皆能通達至極彼岸。方便善巧令諸有情知一切法本性清淨。證得畢竟清涼涅槃。