( 2017.03.27 校對修正 )
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後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
爾時。佛告諸大眾。乃往古世。過無量無邊不可思議阿僧祇劫有佛。名雲雷音宿王華智多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。國名光明莊嚴。劫名憙見。彼佛法中有王。名妙莊嚴。其王夫人。名曰淨德。有二子。一名淨藏。二名淨眼。是二子。有大神力福德智慧。久修菩薩所行之道。所謂檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。般若波羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜捨。乃至三十七品助道法。皆悉明了通達。又得菩薩淨三昧。日星宿三昧。淨光三昧。淨色三昧。淨照明三昧。長莊嚴三昧。大威德藏三昧。於此三昧亦悉通達。
爾時。彼佛欲引導妙莊嚴王。及愍念眾生故。說是法華經。
時。淨藏淨眼二子到其母所合十指爪掌白言。願母往詣雲雷音宿王華智佛所。我等亦當侍從親近供養禮拜。所以者何。此佛於一切天人眾中說法華經。宜應聽受。
母告子言。汝父信受外道。深著婆羅門法。汝等應往白父與共俱去。
淨藏淨眼合十指爪掌白母。我等是法王子。而生此邪見家。
母告子言。汝等當憂念汝父為現神變。若得見者。心必清淨。或聽我等往至佛所。
於是二子念其父故。踊在虛空高七多羅樹。現種種神變。於虛空中行住坐臥。身上出水。身下出火。身下出水。身上出火。或現大身滿虛空中。而復現小小復現大。於空中滅忽然在地。入地如水。履水如地。現如是等種種神變。令其父王心淨信解。
時。父見子神力如是。心大歡喜得未曾有。合掌向子言。汝等師為是誰。誰之弟子。
二子白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在七寶菩提樹下法座上坐。於一切世間天人眾中。廣說法華經。是我等師。我是弟子。
父語子言。我今亦欲見汝等師。可共俱往。
於是二子從空中下。到其母所合掌白母。父王今已信解。堪任發阿耨多羅三藐三菩提心。我等為父已作佛事。願母見聽於彼佛所出家修道。
爾時。二子欲重宣其意。以偈白母。
願母放我等。出家作沙門。
諸佛甚難值。我等隨佛學。
如優曇鉢羅。值佛復難是。
脫諸難亦難。願聽我出家。
母即告言。聽汝出家。所以者何。佛難值故。
於是二子白父母言。善哉。父母。願時往詣雲雷音宿王華智佛所親近供養。所以者何。佛難得值。如優曇鉢羅華。又如一眼之龜值浮木孔。而我等宿福深厚生值佛法。是故。父母當聽我等令得出家。所以者何。諸佛難值。時亦難遇。
彼時。妙莊嚴王後宮八萬四千人。皆悉堪任受持是法華經。
淨眼菩薩於法華三昧久已通達。
淨藏菩薩已於無量百千萬億劫。通達離諸惡趣三昧。欲令一切眾生離諸惡趣故。
其王夫人得諸佛集三昧。能知諸佛祕密之藏。
二子如是以方便力善化其父。令心信解好樂佛法。於是妙莊嚴王與群臣眷屬俱。淨德夫人與後宮婇女眷屬俱。其王二子與四萬二千人俱。一時共詣佛所。到已頭面禮足。繞佛三匝却住一面。
爾時。彼佛為王說法示教利喜。王大歡悅。
爾時。妙莊嚴王及其夫人。解頸真珠瓔珞價直百千。以散佛上。於虛空中化成四柱寶臺。臺中有大寶床。敷百千萬天衣。其上有佛。結加趺坐放大光明。
爾時。妙莊嚴王作是念。佛身希有端嚴殊特。成就第一微妙之色。
時。雲雷音宿王華智佛告四眾言。汝等見是妙莊嚴王於我前合掌立不。此王於我法中作比丘。精勤修習助佛道法。當得作佛。號娑羅樹王。國名大光。劫名大高王。其娑羅樹王佛有無量菩薩眾及無量聲聞。其國平正。功德如是。
其王即時以國付弟。與夫人二子并諸眷屬。於佛法中出家修道。王出家已。於八萬四千歲常勤精進修行妙法華經。過是已後。得一切淨功德莊嚴三昧。即昇虛空高七多羅樹。而白佛言。世尊。此我二子已作佛事。以神通變化轉我邪心。令得安住於佛法中。得見世尊。此二子者是我善知識。為欲發起宿世善根饒益我故來生我家。
爾時。雲雷音宿王華智佛告妙莊嚴王言。如是如是。如汝所言。若善男子善女人種善根故。世世得善知識。其善知識能作佛事示教利喜。令入阿耨多羅三藐三菩提。大王當知。善知識者是大因緣。所謂化導令得見佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。
大王。汝見此二子不。此二子已曾供養六十五百千萬億那由他恒河沙諸佛親近恭敬。於諸佛所受持法華經。愍念邪見眾生。令住正見。
妙莊嚴王即從虛空中下。而白佛言。世尊。如來甚希有。以功德智慧故。頂上肉髻光明顯照。其眼長廣而紺青色。眉間毫相白如珂月。齒白齊密常有光明。脣色赤好如頻婆菓。
爾時。妙莊嚴王讚歎佛如是等無量百千萬億功德已。於如來前一心合掌復白佛言。世尊。未曾有也。如來之法具足成就。不可思議微妙功德。教誡所行安隱快善。我從今日不復自隨心行。不生邪見。憍慢。瞋恚。諸惡之心。說是語已禮佛而出。
佛告大眾。於意云何。妙莊嚴王豈異人乎。今華德菩薩是。其淨德夫人。今佛前光照莊嚴相菩薩是。哀愍妙莊嚴王及諸眷屬故。於彼中生。其二子者。今藥王菩薩。藥上菩薩是。是藥王。藥上菩薩。成就如此諸大功德。已於無量百千萬億諸佛所殖眾德本。成就不可思議諸善功德。若有人識是二菩薩名字者。一切世間諸天人民亦應禮拜。
佛說是妙莊嚴王本事品時。八萬四千人遠塵離垢。於諸法中得法眼淨。
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