(2017.05.11 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
世尊足下千輻輪文。輞轂眾相無不圓滿。是為第二。
世尊手足皆悉柔軟。如覩羅綿勝過一切。是為第三。
世尊手足一一指間。猶如鴈王咸有鞔網。金色交絡文同綺畫。是為第四。
世尊手足所有諸指。圓滿纖長甚可愛樂。是為第五。
世尊足跟廣長圓滿。與趺相稱勝餘有情。是為第六。
世尊足趺脩高充滿。柔軟妙好與跟相稱。是為第七。
世尊雙腨漸次纖圓。如瑿泥耶仙鹿王腨。是為第八。
世尊雙臂脩直傭圓。如象王鼻平立摩膝。是為第九。
世尊陰相勢峯藏密。其猶龍馬亦如象王。是為第十。
世尊毛孔各一毛生。柔潤紺青右旋宛轉。是第十一。
世尊髮毛端皆上靡。右旋宛轉柔潤紺青。嚴金色身甚可愛樂。是第十二。
世尊身皮細薄潤滑。塵垢水等皆所不住。是第十三。
世尊身皮皆真金色。光潔晃曜如妙金臺。眾寶莊嚴眾所樂見。是第十四。
世尊兩足。二手掌中。頸及雙肩七處充滿。是第十五。
世尊肩項圓滿殊妙。是第十六。
世尊髆腋悉皆充實。是第十七。
世尊容儀圓滿端直。是第十八。
世尊身相脩廣端嚴。是第十九。
世尊體相縱廣量等。周匝圓滿如諾瞿陀。是第二十。
世尊頷臆并身上半。威容廣大如師子王。是二十一。
世尊常光面各一尋。是二十二。
世尊齒相四十齊平。淨密根深白逾珂雪。是二十三。
世尊四牙鮮白鋒利。是二十四。
世尊常得味中上味。喉脈直故能引身中諸支節脈所有上味。風熱痰病不能為雜。由彼不雜脈離沈浮。延縮。壞損。擁曲等過。能正吞咽津液通流故。身心適悅常得上味。是二十五。
世尊舌相薄淨廣長。能覆面輪至耳髮際。是二十六。
世尊梵音詞韻弘雅。隨眾多少無不等聞。其聲洪震猶如天鼓。發言婉約如頻迦音。是二十七。
世尊眼睫猶若牛王。紺青齊整不相雜亂。是二十八。
世尊眼睛紺青鮮白。紅環間飾皎潔分明。是二十九。
世尊面輪其猶滿月。眉相皎淨如天帝弓。是第三十。
世尊眉間有白毫相。右旋柔軟如覩羅綿。鮮白光淨逾珂雪等。是三十一。
世尊頂上烏瑟膩沙。高顯周圓猶如天蓋。是三十二。
世尊手足指圓纖長。傭直柔軟節骨不現。是為第二。
世尊手足各等無差。於諸指間悉皆充密。是為第三。
世尊手足圓滿如意。軟淨光澤色如蓮華。是為第四。
世尊筋脈盤結堅固深隱不現。是為第五。
世尊兩踝俱隱不現。是為第六。
世尊行步直進庠審如龍象王。是為第七。
世尊行步威容齊肅如師子王。是為第八。
世尊行步安平庠序。不過不減猶如牛王。是為第九。
世尊行步進止儀雅猶如鵝王。是為第十。
世尊迴顧必皆右旋。如龍象王舉身隨轉。是第十一。
世尊支節漸次傭圓妙善安布。是第十二。
世尊骨節交結無隙猶若龍盤。是第十三。
世尊膝輪妙善安布堅固圓滿。是第十四。
世尊隱處其文妙好。威勢具足圓滿清淨。是第十五。
世尊身支潤滑柔軟。光悅鮮淨塵垢不著。是第十六。
世尊身容敦肅無畏常不怯弱。是第十七。
世尊身支堅固稠密善相屬著。是第十八。
世尊身支安定敦重。曾不掉動圓滿無壞。是第十九。
世尊身相猶如仙王。周匝端嚴光淨離翳。是第二十。
世尊身有周匝圓光。於行等時恒自照曜。是二十一。
世尊腹形方正無欠。柔軟不現眾相莊嚴。是二十二。
世尊臍深右旋。圓妙清淨光澤。是二十三。
世尊臍厚不窊不凸周匝妙好。是二十四。
世尊皮膚遠離疥癬。亦無黶點。疣贅等過。是二十五。
世尊手掌充滿柔軟。足下安平。是二十六。
世尊手文深長明直潤澤不斷。是二十七。
世尊脣色光潤丹暉。如頻婆果上下相稱。是二十八。
世尊面門不長不短。不大不小如量端嚴。是二十九。
世尊舌相軟薄廣長如赤銅色。是第三十。
世尊發聲威震深遠。如象王吼明朗清徹。是三十一。
世尊音韻美妙具足如深谷響。是三十二。
世尊鼻高脩而且直。其孔不現。是三十三。
世尊諸齒方整鮮白。是三十四。
世尊諸牙圓白光潔漸次鋒利。是三十五。
世尊眼淨青白分明。是三十六。
世尊眼相脩廣。譬如青蓮華葉甚可愛樂。是三十七。
世尊眼睫上下齊整稠密不白。是三十八。
世尊雙眉長而不白緻而細軟。是三十九。
世尊雙眉綺靡順次紺瑠璃色。是第四十。
世尊雙眉高顯光潤形如初月。是四十一。
世尊耳厚廣大脩長輪埵成就。是四十二。
世尊兩耳綺麗齊平離眾過失。是四十三。
世尊容儀能令見者無損無染皆生愛敬。是四十四。
世尊額廣圓滿平正形相殊妙。是四十五。
世尊身分上半圓滿。如師子王威嚴無對。是四十六。
世尊首髮脩長紺青稠密不白。是四十七。
世尊首髮香潔細軟潤澤旋轉。是四十八。
世尊首髮齊整無亂亦不交雜。是四十九。
世尊首髮堅固不斷永無褫落。是第五十。
世尊首髮光滑殊妙塵垢不著。是五十一。
世尊身分堅固充實逾那羅延。是五十二。
世尊身體長大端直。是五十三。
世尊諸竅清淨圓好。是五十四。
世尊身支勢力殊勝無與等者。是五十五。
世尊身相眾所樂觀甞無厭足。是五十六。
世尊面輪脩廣得所。皎潔光淨如秋滿月。是五十七。
世尊顏貌舒泰光顯。含笑先言唯向不背。是五十八。
世尊面貌光澤熙怡。遠離顰蹙青赤等過。是五十九。
世尊身皮清淨無垢常無臭穢。是第六十。
世尊所有諸毛孔中常出如意微妙之香。是六十一。
世尊面門常出最上殊勝之香。是六十二。
世尊首相周圓妙好。如末達那亦猶天蓋。是六十三。
世尊身毛紺青光淨。如孔雀項紅暉綺飾色類赤銅。是六十四。
世尊法音隨眾大小不增不減應理無差。是六十五。
世尊頂相無能見者。是六十六。
世尊手足指約分明。莊嚴妙好如赤銅色。是六十七。
世尊行時其足去地如四指量而現印文。是六十八。
世尊自持不待他衛。身無傾動亦不逶迤。是六十九。
世尊威德遠震一切。惡心見喜恐怖見安。是第七十。
世尊音聲不高不下。隨眾生意和悅與言。是七十一。
世尊能隨諸有情類言音意樂而為說法。是七十二。
世尊一音演說正法。隨有情類各令得解。是七十三。
世尊說法咸依次第。必有因緣言無不善。是七十四。
世尊等觀諸有情類。讚善毀惡而無愛憎。是七十五。
世尊所為先觀後作。軌範具足令識善淨。是七十六。
世尊相好。一切有情無能觀盡。是七十七。
世尊頂骨堅實圓滿。是七十八。
世尊顏容常少不老好巡舊處。是七十九。
世尊手足及胸臆前俱有吉祥喜旋德相。文同綺畫色類朱丹。是第八十。
如是。
復次。
又。應善學一切語言皆入一字。或入二字。或入三字。或入四字。或入五字。或入六字。或入七字。或入八字。或入九字。或入十字。如是乃至或入二十。三十。四十。五十。六十。七十。八十。九十。百。千乃至無數。引發自在。
又。應善學於一字中攝一切字。一切字中攝於一字。引發自在。
又。應善學一字能攝四十二字。四十二字能攝一字。
爾時。具壽
世尊。一切有情皆不可得。有情施設亦不可得。一切有情不可得故色不可得。受。想。行。識亦不可得。一切有情不可得故眼處不可得。耳。鼻。舌。身。意處亦不可得。一切有情不可得故色處不可得。聲。香。味。觸。法處亦不可得。一切有情不可得故眼界不可得。耳。鼻。舌。身。意界亦不可得。一切有情不可得故色界不可得。聲。香。味。觸。法界亦不可得。一切有情不可得故眼識界不可得。耳。鼻。舌。身。意識界亦不可得。一切有情不可得故眼觸不可得。耳。鼻。舌。身。意觸亦不可得。一切有情不可得故眼觸為緣所生諸受不可得。耳。鼻。舌。身。意觸為緣所生諸受亦不可得。一切有情不可得故地界不可得。水。火。風。空。識界亦不可得。一切有情不可得故因緣不可得。等無間緣。所緣緣。增上緣亦不可得。一切有情不可得故一切從緣所生之法皆不可得。一切有情不可得故無明不可得。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱亦不可得。一切有情不可得故布施波羅蜜多不可得。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多亦不可得。一切有情不可得故四靜慮不可得。四無量。四無色定亦不可得。一切有情不可得故四念住不可得。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支亦不可得。一切有情不可得故空解脫門不可得。無相無願解脫門亦不可得。一切有情不可得故內空不可得。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空亦不可得。一切有情不可得故真如不可得。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界亦不可得。一切有情不可得故苦聖諦不可得。集。滅。道聖諦亦不可得。一切有情不可得故八解脫不可得。八勝處。九次第定。十遍處亦不可得。一切有情不可得故一切陀羅尼門不可得。一切三摩地門亦不可得。一切有情不可得故極喜地不可得。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地亦不可得。一切有情不可得故五眼不可得。六神通亦不可得。一切有情不可得故佛十力不可得。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法亦不可得。一切有情不可得故大慈不可得。大悲。大喜。大捨亦不可得。一切有情不可得故無忘失法不可得。恒住捨性亦不可得。一切有情不可得故一切智不可得。道相智。一切相智。亦不可得。一切有情不可得故預流果不可得。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提亦不可得。一切有情不可得故一切菩薩摩訶薩行不可得。諸佛無上正等菩提亦不可得。一切有情不可得故三十二大士相不可得。八十隨好亦不可得。
世尊。不可得中無有情。無有情施設。無色。無色施設。無受。想。行。識。無受。想。行。識施設。無眼處。無眼處施設。無耳。鼻。舌。身。意處。無耳。鼻。舌。身。意處施設。無色處。無色處施設。無。聲。香。味。觸。法處。無。聲。香。味。觸。法處施設。無眼界。無眼界施設。無耳。鼻。舌。身。意界。無耳。鼻。舌。身。意界施設。無色界。無色界施設。無。聲。香。味。觸。法界。無。聲。香。味。觸。法界施設。無眼識界。無眼識界施設。無耳。鼻。舌。身。意識界。無耳。鼻。舌。身。意識界施設。無眼觸。無眼觸施設。無耳。鼻。舌。身。意觸。無耳。鼻。舌。身。意觸施設。無眼觸為緣所生諸受。無眼觸為緣所生諸受施設。無耳。鼻。舌。身。意觸為緣所生諸受。無耳。鼻。舌。身。意觸為緣所生諸受施設。無地界。無地界施設。無。水。火。風。空。識界。無。水。火。風。空。識界施設。無因緣。無因緣施設。無等無間緣。所緣緣。增上緣。無等無間緣。所緣緣。增上緣施設。無從諸緣所生諸法。無從諸緣所生諸法施設。無無明。無無明施設。無行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱。無行乃至老死。愁歎。苦憂惱施設。無布施波羅蜜多。無布施波羅蜜多施設。無。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多無淨戒乃至般若波羅蜜多施設。無四靜慮。無四靜慮施設。無四無量。四無色定。無四無量。四無色定施設。無四念住。無四念住施設。無四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。無四正斷乃至八聖道支施設。無空解脫門。無空解脫門施設。無無相無願解脫門。無無相無願解脫門施設。無內空。無內空施設。無外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。無外空乃至無性自性空施設。無真如。無真如施設。無法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。無法界乃至不思議界施設。無苦聖諦。無苦聖諦施設。無集。滅。道聖諦。無集。滅。道聖諦施設。無八解脫。無八解脫施設。無八勝處。九次第定。十遍處。無八勝處。九次第定。十遍處施設。無陀羅尼門。無陀羅尼門施設。無三摩地門。無三摩地門施設。無極喜地。無極喜地施設。無離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。無離垢地乃至法雲地施設。無五眼。無五眼施設。無六神通。無六神通施設。無佛十力。無佛十力施設。無四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。無四無所畏。四無礙解。十八佛不共法施設。無大慈。無大慈施設。無大悲。大喜。大捨。無大悲。大喜。大捨施設。無無忘失法。無無忘失法施設。無恒住捨性。無恒住捨性施設。無一切智。無一切智施設。無道相智。一切相智。無道相智。一切相智。施設。無預流果。無預流果施設。無一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。無一來果乃至獨覺菩提施設。無一切菩薩摩訶薩行。無一切菩薩摩訶薩行施設。無諸佛無上正等菩提。無諸佛無上正等菩提施設。無三十二大士相。無三十二大士相施設。無八十隨好。無八十隨好施設。
世尊。一切有情法及施設。既不可得。都無所有。云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。為諸有情宣說諸法。
世尊。勿諸菩薩摩訶薩自安住不正法。為諸有情說不正法。勸諸有情住不正法。以顛倒法安立有情。何以故。
世尊。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。尚不得菩提。況有菩提分法而可得者。尚不得菩薩摩訶薩。況有菩薩摩訶薩法而可得者。
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