千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

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( 2017.03.23 校對修正 )

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 ( 唐西天竺沙門伽梵達摩 譯 )

　　如是我聞。 一時。釋迦牟尼佛在補陀落迦山。觀世音宮殿寶莊嚴道場中坐寶師子座。其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴。百寶幢旛周匝懸列。

　　爾時。如來於彼座上將欲演說總持陀羅尼故。 與無央數菩薩摩訶薩俱。其名曰。總持王菩薩。寶王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。華嚴菩薩。大莊嚴菩薩。寶藏菩薩。德藏菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。彌勒菩薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆是灌頂大法王子。

　　又與無量無數大聲聞僧。皆行阿羅漢十地。摩訶迦葉而為上首。

　　又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首。

　　又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首。

　　又與無量護世四王俱。提頭賴吒而為上首。

　　又與無量天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等俱。天德大龍王而為上首。

　　又與無量欲界諸天女俱。童目天女而為上首。

　　又與無量虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草神。樹林神。舍宅神。水神。火神。地神。風神。土神。山神。石神。宮殿等神皆來集會。

　　時。觀世音菩薩於大會中密放神通。光明照曜十方剎土及此三千大千世界皆作金色。天宮。龍宮。諸尊神宮皆悉震動。江河。大海。鐵圍山。須彌山。土山。黑山亦皆大動。日。月。珠。火。星宿之光皆悉不現。

　　於是總持王菩薩見此希有之相怪未曾有。即從座起。叉手合掌。以偈問佛。如此神通之相是誰所放。以偈問曰。

　　誰於今日成正覺。普放如是大光明。

　　十方剎土皆金色。三千世界亦復然。

　　誰於今日得自在。演放希有大神力。

　　無邊佛國皆震動。龍神宮殿悉不安。

　　今此大眾咸有疑。不測因緣是誰力。

　　為佛菩薩大聲聞。為梵魔天諸釋等。

　　唯願世尊大慈悲。說此神通所由以。

　　佛告總持王菩薩言。善男子。汝等當知。今此會中。有一菩薩摩訶薩。名曰觀世音自在。從無量劫來成就大慈大悲。善能修習無量陀羅尼門。為欲安樂諸眾生故。密放如是大神通力。

　　佛說是語已。爾時。觀世音菩薩從座而起。整理衣服。向佛合掌白佛言。世尊。我有大悲心陀羅尼呪 ( 按：陀羅尼就是 "呪" 的意思，這邊 "呪" 字多寫了一次 )。今當欲說。為諸眾生得安樂故。除一切病故。得壽命故。得富饒故。滅除一切惡業重罪故。離障難故。增長一切白法諸功德故。成就一切諸善根故。遠離一切諸怖畏故。速能滿足一切諸希求故。惟願世尊慈哀聽許。

　　佛言。善男子。汝大慈悲。安樂眾生。欲說神呪。今正是時。宜應速說。如來隨喜。諸佛亦然。

　　觀世音菩薩重白佛言。世尊。我念過去無量億劫有佛出世。名曰千光王靜住如來。彼佛世尊憐念我故。及為一切諸眾生故。說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。以金色手摩我頂上作如是言。善男子。汝當持此心呪。普為未來惡世一切眾生作大利樂。

　　我於是時。始住初地。一聞此呪故。超第八地。我時心歡喜故。即發誓言。若我當來。堪能利益安樂一切眾生者。令我即時身生千手。千眼具足。

　　發是願已。應時身上千手千眼悉皆具足。十方大地六種震動。十方千佛悉放光明。照觸我身。及照十方無邊世界。 從是已後。復於無量佛所。無量會中。重更得聞。親承受持是陀羅尼。復生歡喜。踊躍無量。便得超越無數億劫微細生死。從是已來。常所誦持。未曾廢忘。由持此呪故。所生之處。恒在佛前。蓮華化生。不受胎藏之身。若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男。童女。欲誦持者。於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。

　　南無大悲觀世音。願我速知一切法。

　　南無大悲觀世音。願我早得智慧眼。

　　南無大悲觀世音。願我速度一切眾。

　　南無大悲觀世音。願我早得善方便。

　　南無大悲觀世音。願我速乘般若船。

　　南無大悲觀世音。願我早得越苦海。

　　南無大悲觀世音。願我速得戒定道。

　　南無大悲觀世音。願我早登涅槃山。

　　南無大悲觀世音。願我速會無為舍。

　　南無大悲觀世音。願我早同法性身。

　　我若向刀山。刀山自摧折。

　　我若向火湯。火湯自消滅。

　　我若向地獄。地獄自枯竭。

　　我若向餓鬼。餓鬼自飽滿。

　　我若向修羅。惡心自調伏。

　　我若向畜生。自得大智慧。

　　發是願已。至心稱念我之名字。亦應專念我本師阿彌陀如來。然後即當誦此陀羅尼神呪。一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。

　　觀世音菩薩復白佛言。世尊。若諸人天誦持大悲章句者。臨命終時。十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。

　　復白佛言。世尊。若諸眾生誦持大悲神呪。墮三惡道者。我誓不成正覺。

　　誦持大悲神呪者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。

　　誦持大悲神呪者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。

　　誦持大悲神呪者。於現在生中一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善。除不至誠。

　　若諸女人厭賤女身。欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者。必不果遂也。

　　若諸眾生。侵損常住。飲食。財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神呪。即得除滅。若侵損食用。常住。飲食。財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。一切十惡。五逆。謗人。謗法。破齋。破戒。破塔。壞寺。偷僧祇物。污淨梵行。如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。唯除一事。於呪生疑者。乃至小罪輕業亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。

　　復白佛言。世尊。若諸人天。誦持大悲心呪者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。

　　一者。不令其飢餓困苦死。

　　二者。不為枷禁杖楚死。

　　三者。不為怨家讐對死。

　　四者。不為軍陣相殺死。

　　五者。不為犲狼惡獸殘害死。

　　六者。不為毒蛇蚖蠍所中死。

　　七者。不為水火焚漂死。

　　八者。不為毒藥所中死。

　　九者。不為蠱毒害死。

　　十者。不為狂亂失念死。

　　十一者。不為山樹崖岸墜落死。

　　十二者。不為惡人厭魅死。

　　十三者。不為邪神惡鬼得便死。

　　十四者。不為惡病纏身死。

　　十五者。不為非分自害死。

　　誦持大悲神呪者。不被如是十五種惡死也。得十五種善生者。

　　一者。所生之處常逢善王。

　　二者。常生善國。

　　三者。常值好時。

　　四者。常逢善友。

　　五者。身根常得具足。

　　六者。道心純熟。

　　七者。不犯禁戒。

　　八者。所有眷屬。恩義和順。

　　九者。資具財食。常得豐足。

　　十者。恒得他人。恭敬扶接。

　　十一者。所有財寶。無他劫奪。

　　十二者。意欲所求。皆悉稱遂。

　　十三者。龍天善神。恒常擁衛。

　　十四者。所生之處。見佛聞法。

　　十五者。所聞正法。悟甚深義。

　　若有誦持大悲心陀羅尼者。得如是等十五種善生也。一切天。人應常誦持。勿生懈怠。

　　觀世音菩薩說是語已。於眾會前。合掌正住。於諸眾生起大悲心。開顏含笑。即說如是廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼。神妙章句陀羅尼。曰。

　　南無。喝囉怛那。哆囉夜㖿(一)

　　南無。阿唎㖿(二)

　　婆盧羯帝。爍鉢囉㖿(三)

　　菩提薩跢婆㖿(四)

　　摩訶。薩跢婆㖿(五)

　　摩訶。迦盧尼迦㖿(六)

　　唵(上聲)(七)。薩皤囉罰曳(八)

　　數怛那怛寫(九)

　　南無。悉吉利埵伊蒙阿唎㖿(十)

　　婆盧吉帝。室佛囉㘄馱婆(十一)

　　南無。那囉謹墀(十二)

　　醯唎摩訶皤哆沙咩(羊鳴音)(十三)

　　薩婆。阿他豆輸朋(十四)

　　阿逝孕(十五)

　　薩婆。薩哆那摩婆伽(十六)

　　摩罰特豆(十七)

　　怛姪他(十八)。唵。阿婆盧醯(十九)

　　盧迦帝(二十)。迦羅帝(二十一)

　　夷醯唎(二十二)。摩訶。菩提薩埵(二十三)

　　薩婆。薩婆(二十四)。摩羅。摩羅(二十五)

　　摩醯。摩醯。唎馱孕(二十六)

　　俱盧。俱盧。羯懞(二十七)

　　度盧。度盧。罰闍耶帝(二十八)

　　摩訶。罰闍耶帝(二十九)。陀羅。陀羅(三十)

　　地利尼(三十一)。室佛囉耶(三十二)

　　遮羅。遮羅(三十三)。摩摩。罰摩囉(三十四)

　　穆帝囇(三十五)。伊醯。移醯(三十六)

　　室那。室那(三十七)。阿囉嘇佛囉舍利(三十八)

　　罰沙。罰嘇(三十九)。佛羅舍耶(四十)

　　呼嚧。呼嚧。摩囉(四十一)

　　呼嚧。呼嚧。醯利(四十二)

　　娑囉。娑囉(四十三)。悉利。悉利(四十四)

　　蘇嚧。蘇嚧(四十五)。菩提夜。菩提夜(四十六)

　　菩馱夜。菩馱夜(四十七)。彌帝利夜(四十八)

　　那囉謹墀(四十九)。地唎瑟尼那(五十)

　　波夜摩那(五十一)。娑婆訶(五十二)

　　悉陀夜(五十三)。娑婆訶(五十四)

　　摩訶悉陀夜(五十五)。娑婆訶(五十六)

　　悉陀喻藝(五十七)。室皤囉耶(五十八)。娑婆訶(五十九)

　　那囉謹墀(六十)。娑婆訶(六十一)

　　摩囉那囉(六十二)。娑婆訶(六十三)

　　悉囉。僧阿穆佉耶(六十四)。娑婆訶(六十五)

　　娑婆。摩訶。阿悉陀夜(六十六)。娑婆訶(六十七)

　　者吉囉阿悉陀夜(六十八)。娑婆訶(六十九)

　　波陀摩羯悉哆夜(七十)。娑婆訶(七十一)

　　那囉謹墀皤伽囉㖿(七十二)。娑婆訶(七十三)

　　摩婆利勝羯囉夜(七十四)。娑婆訶(七十五)

　　南無。喝囉怛那。哆囉夜耶(七十六)

　　南無。阿唎㖿(七十七)。婆嚧吉帝(七十八)

　　爍皤囉夜(七十九)。娑婆訶(八十)

　　唵。悉殿都。曼哆囉。鉢馱耶(八十一)。娑婆訶(八十二)

　　觀世音菩薩說此呪已。大地六變震動。天雨寶華。繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜。天魔外道恐怖毛竪。一切眾會皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果者。或得一地。二地。三地。四地。五地。乃至十地者。無量眾生發菩提心。

　　爾時。大梵天王從座而起。整理衣服。合掌恭敬。白觀世音菩薩言。善哉。大士。我從昔來經無量佛會。聞種種法。種種陀羅尼。未曾聞說。如此無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句。唯願大士為我說此陀羅尼形貌狀相。我等大眾願樂欲聞。

　　觀世音菩薩告梵王言。汝為方便利益一切眾生故作如是問。汝今善聽。吾為汝等。略說少耳。

　　觀世音菩薩言。大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心。無見取心是。無上菩提心是。當知如是等心。即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。

　　大梵王言。我等大眾。今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。

　　觀世音言。若善男子善女人誦持此神呪者。發廣大菩提心。誓度一切眾生。身持齋戒。於諸眾生起平等心。常誦此呪莫令斷絕。住於淨室。澡浴清淨。著淨衣服。懸旛。然燈。香華。百味飲食。以用供養。制心一處。更莫異緣。如法誦持 。是時當有日光菩薩。月光菩薩與無量神仙來為作證。益其効驗。我時當以千眼照見。千手護持。從是以往。所有世間經書。悉能受持。一切外道法術。韋陀典籍。亦能通達。

　　誦持此神呪者。世間八萬四千種病。悉皆治之。無不差者。亦能使令一切鬼神。降諸天魔。制諸外道。若在山野誦經坐禪。有諸山精。雜魅。魍魎。鬼神。橫相惱亂。心不安定者。誦此呪一遍。是諸鬼神悉皆被縛也。 若能如法誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當勅一切善神。龍王。金剛密迹。常隨衛護。不離其側。如護眼睛。如護已命。說偈勅曰。

　　我遣密跡金剛士。烏芻君荼鴦俱尸。

　　八部力士賞迦羅。常當擁護受持者。

　　我遣摩醯那羅延。金剛羅陀迦毘羅。

　　常當擁護受持者。我遣婆馺娑樓羅。

　　滿善車鉢真陀羅。常當擁護受持者。

　　我遣薩遮摩和羅。鳩闌單吒半祇羅。

　　常當擁護受持者。我遣畢婆伽羅王。

　　應德毘多薩和羅。常當擁護受持者。

　　我遣梵摩三鉢羅。五部淨居炎摩羅。

　　常當擁護受持者。我遣釋王三十三。

　　大辯功德婆怛那。常當擁護受持者。

　　我遣提頭賴吒王。神母女等大力眾。

　　常當擁護受持者。我遣毘樓勒叉王。

　　毘樓博叉毘沙門。常當擁護受持者。

　　我遣金色孔雀王。二十八部大仙眾。

　　常當擁護受持者。我遣摩尼跋陀羅。

　　散支大將弗羅婆。常當擁護受持者。

　　我遣難陀跋難陀。婆伽羅龍伊鉢羅。

　　常當擁護受持者。我遣脩羅乾闥婆。

　　迦樓緊那摩睺羅。常當擁護受持者。

　　我遣水火雷電神。鳩槃荼王毘舍闍。

　　常當擁護受持者。

　　是諸善神及神龍王。神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉常隨擁護誦持大悲神呪者。其人若在空山。曠野。獨宿孤眠。是諸善神番代宿衛辟除災障。若在深山迷失道路。誦此呪故。善神龍王化作善人示其正道。若在山林。曠野。乏少水火。龍王護故化出水火。

　　觀世音菩薩復為誦持者。說消除災禍清涼之偈。

　　若行曠野山澤中。逢值虎狼諸惡獸。

　　蛇蚖精魅魍魎鬼。聞誦此呪莫能害。

　　若行江湖滄海間。毒龍蛟龍摩竭獸。

　　夜叉羅剎魚黿鼈。聞誦此呪自藏隱。

　　若逢軍陣賊圍繞。或被惡人奪財寶。

　　至誠稱誦大悲呪。彼起慈心復道歸。

　　若為王官收錄身。囹圄禁閉杻枷鎖。

　　至誠稱誦大悲呪。官自開恩釋放還。

　　若入野道蠱毒家。飲食有藥欲相害。

　　至誠稱誦大悲呪。毒藥變成甘露漿。

　　女人臨難生產時。邪魔遮障苦難忍。

　　至誠稱誦大悲呪。鬼神退散安樂生。

　　惡龍疫鬼行毒氣。熱病侵陵命欲終。

　　至心稱誦大悲呪。疫病消除壽命長。

　　龍鬼流行諸毒腫。癰瘡膿血痛叵堪。

　　至心稱誦大悲呪。三唾毒腫隨口消。

　　眾生濁惡起不善。厭魅呪詛結怨讐。

　　至心稱誦大悲呪。厭魅還著於本人。

　　惡生濁亂法滅時。婬欲火盛心迷倒。

　　棄背妻婿外貪染。晝夜邪思無暫停。

　　若能稱誦大悲呪。婬欲火滅邪心除。

　　我若廣讚呪功力。一劫稱揚無盡期。

　　爾時。觀世音菩薩告梵天言。誦此呪五遍。取五色線作索。呪二十一遍。結作二十一結。繫項。

　　此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛為諸行人。修行六度未滿足者。速令滿足故。未發菩提心者。速令發心故。

　　若聲聞人未證果者。速令證故。

　　若三千大千世界內諸神仙人。未發無上菩提心者。令速發心故。

　　若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。

　　若三千大千世界。幽隱闇處三塗眾生。聞我此呪皆得離苦。有諸菩薩未階初住者。速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相。八十隨形好。 。

　　若聲聞人聞此陀羅尼。一經耳者。修行。書寫此陀羅尼者。以質直心。如法而住者。四沙門果不求自得。

　　若三千大千世界內。山河。石壁。四大海水。能令涌沸。須彌山及鐵圍山。能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生。悉令發無上菩提心。

　　若諸眾生現世求願者。於三七日淨持齋戒。誦此陀羅尼。必果所願。從生死際至生死際。一切惡業並皆滅盡。三千大千世界內一切諸佛。菩薩。梵釋。四天王。神仙。龍王。悉皆證知。

　　若諸人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中沐浴。其中眾生得此人浴身之水。霑著其身。一切惡業重罪悉皆消滅。即得轉生他方淨土。蓮華化生。不受胎身。濕卵之身。何況受持讀誦者。

　　若誦持者行於道路。大風時來。吹此人身。毛髮。衣服。餘風下過。諸類眾生。得其人飃身風。吹著身者。一切重罪惡業並皆滅盡。更不受三惡道報。常生佛前。

　　當知受持者。福德果報不可思議。誦持此陀羅尼者。口中所出言音。若善。若惡。一切天魔。外道。天。龍。鬼。神聞者。皆是清淨法音。皆於其人起恭敬心。尊重如佛。

　　誦持此陀羅尼者。當知其人即是佛身藏。九十九億恒河沙諸佛所愛惜故。當知其人即是光明藏。一切如來光明照故。當知其人是慈悲藏。恒以陀羅尼救眾生故。當知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。當知其人是禪定藏。百千三昧常現前故。當知其人是虛空藏。常以空慧觀眾生故。當知其人是無畏藏。龍天善神常護持故。當知其人是妙語藏。口中陀羅尼音無斷絕故。當知其人是常住藏。三災惡劫不能壞故。當知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。當知其人是藥王藏。常以陀羅尼療眾生病故。當知其人是神通藏。遊諸佛國得自在故。其人功德讚不可盡。

　　善男子。若復有人厭世間苦。求長生樂者。在閑淨處清淨結界。呪衣著。若水。若食。若香。若藥。皆呪一百八遍。服。必得長命。

　　若能如法結界。依法受持。一切成就。

　　其結界法者。取刀呪二十一遍。劃地為界。或取淨水呪二十一遍。散著四方為界。或取白芥子呪二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰呪二十一遍為界。或呪五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。 。

　　若能如法受持。自然剋果。

　　若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。

　　若得此神呪誦者。當知其人。已曾供養無量諸佛。廣種善根。

　　若能為諸眾生拔其苦難。如法誦持者。當知其人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生皆悉為誦。令彼耳聞。與作菩提因。是人功德無量無邊。讚不可盡。

　　若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝。無量劫來。種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼。聲聲不絕者。四沙門果。此生即證。其利根有慧。觀方便者。十地果位。剋獲不難。何況世間小小福報。所有求願。無不果遂者也。

　　若欲使鬼者。取野髑髏淨洗。於千眼像前設壇場。以種種香華。飲食祭之。日日如是。七日必來現身。隨人使令。

　　若欲使四天王者。呪檀香燒之。由此菩薩大悲願力深重故。亦為此陀羅尼威神廣大故。

　　佛告阿難。若有國土。災難起時。是土國王若以正法治國。寬縱人物。不枉眾生。赦諸有過。七日七夜。身心精進。誦持如是大悲心陀羅尼神呪。令彼國土一切災難悉皆除滅。五穀豐登。萬姓安樂。

　　又若為於他國怨敵數來侵擾。百姓不安。大臣謀叛。疫氣流行。水旱不調。日月失度。如是種種災難起時。當造千眼大悲心像。面向西方。以種種香華。幢旛。寶蓋。或百味飲食。至心供養。其王又能七日七夜。身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵即自降伏。各還政治不相擾惱。國土通同慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃后婇女孝敬向王。諸龍鬼神擁護其國。雨澤順時果實豐饒。人民歡樂。

　　又若家內遇大惡病。百怪競起。鬼神邪魔。耗亂其家。惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內外不和者。當向千眼大悲像前。設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼滿其千遍。如上惡事悉皆消滅。永得安隱。

　　阿難白佛言。世尊。此呪名何。云何受持。

　　佛告阿難。如是神呪有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業障陀羅尼。一名滿願陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。

　　阿難白佛言。世尊。此菩薩摩訶薩名字何等。善能宣說如是陀羅尼。

　　佛言。此菩薩名觀世音自在。亦名撚索。亦名千光眼。

　　善男子。此觀世音菩薩不可思議威神之力。已於過去無量劫中。已作佛竟。號正法明如來。大悲願力為欲發起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故。現作菩薩。汝等大眾。諸菩薩摩訶薩。梵。釋。龍。神。皆應恭敬。莫生輕慢。一切人天。常須供養。專稱名號。得無量福。滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。

　　佛告阿難。此觀世音菩薩所說神呪。真實不虛。若欲請此菩薩來。呪拙具羅香(拙具羅香。安息香也)三七遍。燒。菩薩即來。

　　若有猫兒所著者。取弭哩吒那(死猫兒頭骨也)燒作灰。和淨土泥。捻作猫兒形。於千眼像前。呪鑌鐵刀子一百八遍。段段割之。亦一百八段。遍遍一呪。一稱彼名。即永差不著。

　　若為蠱毒所害者。取藥劫布羅(龍腦香也)。和拙具羅香。各等分。以井華水一升和煎。取一升。於千眼像前呪一百八遍。服。即差。

　　若為惡蛇蠍所螫者。取乾薑末呪一七遍。著瘡中。立即除差。

　　若為惡怨橫相謀害者。取淨土。或麵。或蠟。捻作本形。於千眼像前。呪鑌鐵刀一百八遍。一呪一截。一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜。終身厚重。相愛敬。

　　若有患眼睛壞者。若青盲眼暗者。若白暈。赤膜。無光明者。取訶梨勒果。菴摩勒果。鞞醯勒果。三種各一顆。擣破細研。當研時。唯須護淨。莫使新產婦人及猪。狗見。口中念佛。以白蜜若人乳汁。和封眼中。著其人乳。要須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前。呪一千八遍。著眼中。滿七日。在深室慎風。眼睛還生。青盲。白暈者。光奇盛也。

　　若患瘧病著者。取虎。豹。犲。狼皮。呪三七遍。披著身上。即差。師子皮最上。

　　若被蛇螫。取被螫人結𦡲呪三七遍。著瘡中即差。

　　若患惡瘧。入心悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃顆。清水一升和煎。取半升呪七遍。頓服盡。即差。其藥莫使婦人煎。

　　若患傳屍鬼氣。伏屍連病者。取拙具羅香呪三七遍。燒熏鼻孔中。又取七丸如兔糞呪三七遍。吞。即差。慎酒肉五辛及惡罵。

　　若取摩那屎羅(雄黃是也)。和白芥子印成鹽呪三七遍。於病兒床下燒。其作病兒。即魔掣迸走。不敢住也。

　　若患耳聾者。呪胡麻油著耳中。即差。

　　若患一邊偏風。耳鼻不通。手脚不隨者。取胡麻油煎青木香。呪三七遍。摩拭身上。永得除差。又方取純牛酥呪三七遍。摩。亦差。

　　若患難產者。取胡麻油呪三七遍。摩產婦臍中及玉門中。即易生。

　　若婦人懷妊。子死腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大兩。清水二升和煎。取一升呪三七遍。服。即出一。無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥。即差。

　　若卒患心痛不可忍者。名遁屍疰。取君柱魯香(薰陸香)。乳頭成者一顆。呪三七遍。口中嚼咽。不限多少。令變吐。即差。慎五辛。酒肉。

　　若被火燒瘡。取熱瞿摩夷(烏牛屎也)呪三七遍。塗瘡上。即差。

　　若患蛔蟲齩心。取骨魯末遮(白馬尿也)半升呪三七遍。服。即差。重者一升。蟲如綟索出來。

　　若患丁瘡者。取凌鎖葉擣取汁呪三七遍。瀝著瘡上即拔根出。立差。

　　若患蠅螫眼中。骨魯怛佉(新驢屎也)濾取汁呪三七遍。夜臥著眼中。即差。

　　若患腹中痛。和井華水。和印成鹽三七顆。呪三七遍。服半升。即差。

　　若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢彌葉(苟杞葉也)。擣濾取汁。呪三七遍。浸青錢一宿。更呪七遍。著眼中。即差。

　　若患畏夜。不安恐怖。出入驚怕者。取白線作索。呪三七遍。作二十一結。繫項。恐怖即除。非但除怖亦得滅罪。

　　若家內橫起災難者。取石榴枝。寸截一千八段。兩頭塗酥酪蜜。一呪一燒。盡千八遍。一切災難悉皆除滅。要在佛前作之。

　　若取白菖蒲呪三七遍。繫著右臂上。一切鬪處。論義處。皆得勝他。 。

　　若取奢奢彌葉枝柯。寸截。兩頭塗真牛酥。白蜜牛酥。一呪一燒。盡一千八段。日別三時。時別一千八遍。滿七日。呪師自悟通智也。

　　若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)。呪七七遍。火中燒。還須塗酥酪蜜。要須於大悲心像前作之。

　　若取胡嚧遮那(牛黃是也)一大兩。著瑠璃瓶中。置大悲心像前。呪一百八遍。塗身。點額。一切天。龍。鬼。神。人及非人。皆悉歡喜也。

　　若有身被枷鎖者。取白鴿糞。呪一百八遍。塗於手上。用摩枷鎖。枷鎖自脫也。

　　若有夫婦不和。狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前。呪一千八遍。帶。彼即終身歡喜相愛敬。

　　若有被蟲食。田苗及五果子者。取淨灰。淨沙或淨水。呪三七遍。散田苗四邊。蟲即退散也。果樹兼呪水灑者。樹上蟲不敢食果也。

　　佛告阿難。若為富饒。種種珍寶資具者。當於如意珠手。

　　若為種種不安求安隱者。當於羂索手。

　　若為腹中諸病。當於寶鉢手。

　　若為降伏一切魍魎鬼神者。當於寶劍手。

　　若為降伏一切天魔神者。當於跋折羅手。

　　若為摧伏一切怨敵者。當於金剛杵手。

　　若為一切處怖畏不安者。當於施無畏手。

　　若為眼闇無光明者。當於日精摩尼手。

　　若為熱毒病求清涼者。當於月精摩尼手。

　　若為榮官益職者。當於寶弓手。

　　若為諸善朋友早相逢者。當於寶箭手。

　　若為身上種種病者。當於楊枝手。

　　若為除身上惡障難者。當於白拂手。

　　若為一切善和眷屬者。當於胡瓶手。

　　若為辟除一切虎狼犲豹諸惡獸者。當於旁牌手。

　　若為一切時處好離官難者。當於斧鉞手。

　　若為男女僕使者。當於玉環手。

　　若為種種功德者。當於白蓮華手。

　　若為欲得往生十方淨土者。當於青蓮華手。

　　若為大智慧者。當於寶鏡手。

　　若為面見十方一切諸佛者。當於紫蓮華手。

　　若為地中伏藏者。當於寶篋手。

　　若為仙道者。當於五色雲手。

　　若為生梵天者。當於軍遲手。

　　若為往生諸天宮者。當於紅蓮華手。

　　若為辟除他方逆賊者。當於寶戟手。

　　若為召呼一切諸天善神者。當於寶螺手。

　　若為使令一切鬼神者。當於髑髏杖手。

　　若為十方諸佛速來授手者。當於數珠手。

　　若為成就一切上妙梵音聲者。當於寶鐸手。

　　若為口業辭辯巧妙者。當於寶印手。

　　若為善神龍王常來擁護者。當於俱尸鐵鉤手。

　　若為慈悲覆護一切眾生者。當於錫杖手。

　　若為一切眾生常相恭敬愛念者。當於合掌手。

　　若為生生之處不離諸佛邊者。當於化佛手。

　　若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。

　　若為多聞廣學者。當於寶經手。

　　若為從今身至佛身。菩提心常不退轉者。當於不退金輪手。

　　若為十方諸佛速來摩頂授記者。當於頂上化佛手。

　　若為果蓏諸穀稼者。當於蒲萄手。

　　如是可求之法。有其千條。今粗略說少耳。日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者。說大神呪。而擁護之。

　　南無。勃陀瞿(上聲)那(上聲)迷(一)

　　南無。達摩莫訶低(二)

　　南無。僧伽多夜泥(三)

　　底(丁以切)哩部畢薩(僧沒切)咄(登沒切)檐納摩 。

　　誦此呪滅一切罪。亦能辟魔及除天災。

　　若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時。誦呪禮佛。未來之世所受身處。當得一一相貌端正。可喜果報。

　　月光菩薩亦復為諸行人說陀羅尼呪。而擁護之。

　　深低帝屠蘇吒(一)

　　阿若蜜帝烏都吒(二)

　　深耆吒(三)

　　波賴帝(四)

　　耶彌若吒烏都吒(五)

　　拘羅帝吒耆摩吒(六)　沙婆訶 。

　　誦此呪五遍。取五色線作呪索。痛處繫。

　　此呪乃是過去四十恒河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。

　　佛告阿難。汝當深心清淨。受持此陀羅尼。廣宣流布於閻浮提。莫令斷絕。此陀羅尼能大利益三界眾生。一切患苦縈身者。以此陀羅尼治之。無有不差者。此大神呪呪乾枯樹。尚得生枝。柯。華。果。何況有情。有識眾生。身有病患治之不差者。必無是處。

　　善男子。此陀羅尼。威神之力不可思議不可思議(按：重複句不是錯誤，是加強語氣)。歎莫能盡。若不過去久遠已來廣種善根。乃至名字不可得聞。何況得見。汝等大眾。天。人。龍。神。聞我讚歎。皆應隨喜。

　　若有謗此呪者。即為謗彼九十九億恒河沙諸佛。若於此陀羅尼生疑不信者。當知其人永失大利。百千萬劫常淪惡趣。無有出期。常不見佛。不聞法。不覩僧。 一切眾會菩薩摩訶薩。金剛密跡。梵釋四天。龍。鬼。神。聞佛如來讚歎此陀羅尼。皆悉歡喜。奉教修行。