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2017年5月3日

大般若波羅蜜多經。初分。難信解品第三十四之六


(2017.05.03 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )


  復次。善現。我清淨即內空清淨。內空清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即內空清淨。內空清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即內空清淨。內空清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即內空清淨。內空清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即內空清淨。內空清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即內空清淨。內空清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即內空清淨。內空清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即內空清淨。內空清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即內空清淨。內空清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即內空清淨。內空清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即內空清淨。內空清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即內空清淨內空清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即內空清淨。內空清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與內空清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。

  復次。善現。我清淨即真如清淨。真如清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即真如清淨。真如清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即真如清淨。真如清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即真如清淨。真如清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即真如清淨。真如清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即真如清淨。真如清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即真如清淨。真如清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即真如清淨。真如清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即真如清淨。真如清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即真如清淨。真如清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與真如清淨無二無二分無別無斷故。作者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即真如清淨。真如清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即真如清淨。真如清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即真如清淨。真如清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與真如清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無別無斷故。

  復次。善現。我清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即苦聖諦清淨。苦聖諦清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與集滅道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。

  復次。善現。我清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即四無量。四無色定清淨。四無量。四無色定清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與四無量。四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。

  復次。善現。我清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即我清淨。

  何以故。是我清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即有情清淨。

  何以故。是有情清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即命者清淨。

  何以故。是命者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即生者清淨。

  何以故。是生者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即養育者清淨。

  何以故。是養育者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即士夫清淨。

  何以故。是士夫清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即補特伽羅清淨。

  何以故。是補特伽羅清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即意生清淨。

  何以故。是意生清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即儒童清淨。

  何以故。是儒童清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即作者清淨。

  何以故。是作者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨。即受者清淨。

  何以故。是受者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即知者清淨。

  何以故。是知者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即八解脫清淨。八解脫清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與八解脫清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即八勝處。九次第定。十遍處清淨。八勝處。九次第定。十遍處清淨即見者清淨。

  何以故。是見者清淨與八勝處。九次第定。十遍處清淨。無二無二分無別無斷故。


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