(2017.04.17 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
復次。
不見色。若相應。若不相應。
不見受想行識。若相應。若不相應。
不見眼處。若相應。若不相應。
不見耳鼻舌身意處。若相應。若不相應。
不見色處。若相應。若不相應。
不見聲香味觸法處。若相應。若不相應。
不見眼界。若相應。若不相應。
不見耳鼻舌身意界。若相應。若不相應。
不見色界。若相應。若不相應。
不見聲香味觸法界。若相應。若不相應。
不見眼識界。若相應。若不相應。
不見耳鼻舌身意識界。若相應。若不相應。
不見眼觸。若相應。若不相應。
不見耳鼻舌身意觸。若相應。若不相應。
不見眼觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。
不見耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。
不見地界。若相應。若不相應。
不見水火風空識界。若相應。若不相應。
不見因緣。若相應。若不相應。
不見等無間緣所緣緣增上緣。若相應。若不相應。
不見從緣所生諸法。若相應。若不相應。
不見無明。若相應。若不相應。
不見行識名色六處觸。受愛取有。生老死愁。歎苦憂惱。若相應。若不相應。
不見欲界。若相應。若不相應。
不見色無色界。若相應。若不相應。
不見布施波羅蜜多。若相應。若不相應。
不見淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。若相應。若不相應。
不見內空。若相應。若不相應。
不見外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若相應。若不相應。
不見真如。若相應。若不相應。
不見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。若相應。若不相應。
不見四念住。若相應。若不相應。
不見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。若相應。若不相應。
不見苦聖諦。若相應。若不相應。
不見集滅道聖諦。若相應。若不相應。
不見十善業道。若相應。若不相應。
不見五近事戒。八近住戒。若相應。若不相應。
不見施性福業事。若相應。若不相應。
不見戒性。修性福業事。若相應。若不相應。
不見四靜慮。若相應。若不相應。
不見四無量。四無色定。若相應。若不相應。
不見八解脫。若相應。若不相應。
不見八勝處。九次第定。十遍處。若相應。若不相應。
不見空解脫門。若相應。若不相應。
不見無相。無願解脫門。若相應。若不相應。
不見一切陀羅尼門。若相應。若不相應。
不見一切三摩地門。若相應。若不相應。
不見極喜地。若相應。若不相應。
不見離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。若相應。若不相應。
不見五眼。若相應。若不相應。
不見六神通。若相應。若不相應。
不見佛十力。若相應。若不相應。
不見四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。若相應。若不相應。
不見三十二大士相。若相應。若不相應。
不見八十隨好。若相應。若不相應。
不見無忘失法。若相應。若不相應。
不見恒住捨性。若相應。若不相應。
不見一切智。若相應。若不相應。
不見道相智。一切相智。一切相微妙智。若相應。若不相應。
不見一切智智。若相應。若不相應。
不見永拔一切煩惱習氣。若相應。若不相應。
不見預流果。若相應。若不相應。
不見一來。不還。阿羅漢果。若相應。若不相應。
不見獨覺菩提。若相應。若不相應。
不見一切菩薩摩訶薩行。若相應。若不相應。
不見諸佛無上正等菩提。若相應。若不相應。
不見我。若相應。若不相應。
不見有情命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知者。見者。若相應。若不相應。
復次。
復次。
不觀色。若相應。若不相應。
不觀受想行識。若相應。若不相應。
是菩薩摩訶薩不觀色與前際。若相應。若不相應。何以故。不見前際故。
不觀受想行識與前際。若相應。若不相應。何以故。不見前際故。
不觀色與後際。若相應。若不相應。何以故。不見後際故。
不觀受想行識與後際。若相應。若不相應。何以故。不見後際故。
不觀色與現在。若相應。若不相應。何以故。不見現在故。
不觀受想行識與現在。若相應。若不相應。何以故。不見現在故。
復次。
不觀前際與後際。若相應。若不相應。
不觀前際與現在。若相應。若不相應。
不觀後際與前際。若相應。若不相應。
不觀後際與現在。若相應。若不相應。
不觀現在與前際。若相應。若不相應。
不觀現在與後際。若相應。若不相應。
不觀前際與後際現在。若相應。若不相應。
不觀後際與前際現在。若相應。若不相應。
不觀現在與前際後際。若相應。若不相應。
不觀前際後際現在。若相應。若不相應。何以故。
復次。
不觀一切智與過去。若相應。若不相應。何以故。尚不見有過去。況觀一切智與過去。若相應。若不相應。
不觀一切智與未來。若相應。若不相應。何以故。尚不見有未來。況觀一切智與未來。若相應。若不相應。
不觀一切智與現在。若相應。若不相應。何以故。尚不見有現在。況觀一切智與現在。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與色。若相應。若不相應。何以故。尚不見有色。況觀一切智與色。若相應。若不相應。
不觀一切智與受想行識。若相應。若不相應。何以故。尚不見有受想行識。況觀一切智與受想行識。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與眼處。若相應。若不相應。何以故。尚不見有眼處。況觀一切智與眼處。若相應。若不相應。
不觀一切智與耳鼻舌身意處。若相應。若不相應。何以故。尚不見有耳鼻舌身意處。況觀一切智與耳鼻舌身意處。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與色處。若相應。若不相應。何以故。尚不見有色處。況觀一切智與色處。若相應。若不相應。
不觀一切智與聲香味觸法處。若相應。若不相應。何以故。尚不見有聲香味觸法處。況觀一切智與聲香味觸法處。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與耳鼻舌身意界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有耳鼻舌身意界。況觀一切智與耳鼻舌身意界。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與色界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有色界。況觀一切智與色界。若相應。若不相應。
不觀一切智與聲香味觸法界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有聲香味觸法界。況觀一切智與聲香味觸法界。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與眼識界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有眼識界。況觀一切智與眼識界。若相應。若不相應。
不觀一切智與耳鼻舌身意識界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有耳鼻舌身意識界。況觀一切智與耳鼻舌身意識界。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與眼觸。若相應。若不相應。何以故。尚不見有眼觸。況觀一切智與眼觸。若相應。若不相應。
不觀一切智與耳鼻舌身意觸。若相應。若不相應。何以故。尚不見有耳鼻舌身意觸。況觀一切智與耳鼻舌身意觸。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與眼觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。何以故。尚不見有眼觸為緣所生諸受。況觀一切智與眼觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。
不觀一切智與耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。何以故。尚不見有耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。況觀一切智與耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與地界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有地界。況觀一切智與地界。若相應。若不相應。
不觀一切智與水火風空識界。若相應。若不相應。何以故。尚不見有水火風空識界。況觀一切智與水火風空識界。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與因緣。若相應。若不相應。何以故。尚不見有因緣。況觀一切智與因緣。若相應。若不相應。
不觀一切智與等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法。若相應。若不相應。何以故。尚不見有等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法。況觀一切智與等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與無明。若相應。若不相應。何以故。尚不見有無明。況觀一切智與無明。若相應。若不相應。
不觀一切智與行識名。色六處觸。受愛取有。生老死愁。歎苦憂惱。若相應。若不相應。何以故。尚不見有行乃至老死愁歎苦憂惱。況觀一切智與行。乃至老死愁。歎苦憂惱。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與布施波羅蜜多。若相應。若不相應。何以故。尚不見有布施波羅蜜多。況觀一切智與布施波羅蜜多。若相應。若不相應。
不觀一切智與淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。若相應。若不相應。何以故。尚不見有淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。況觀一切智與淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與內空。若相應。若不相應。何以故。尚不見有內空。況觀一切智與內空。若相應。若不相應。
不觀一切智與外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若相應。若不相應。何以故。尚不見有外空乃至無性自性空。況觀一切智與外空乃至無性自性空。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與四念住。若相應。若不相應。何以故。尚不見有四念住。況觀一切智與四念住。若相應。若不相應。
不觀一切智與四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。若相應。若不相應。何以故。尚不見有四正斷。乃至八聖道支。況觀一切智與四正斷。乃至八聖道支。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與苦聖諦。若相應。若不相應。何以故。尚不見有苦聖諦。況觀一切智與苦聖諦。若相應。若不相應。
不觀一切智與集滅道聖諦。若相應。若不相應。何以故。尚不見有集滅道聖諦。況觀一切智與集滅道聖諦。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與四靜慮。若相應。若不相應。何以故。尚不見有四靜慮。況觀一切智與四靜慮。若相應。若不相應。
不觀一切智與四無量。四無色定。若相應。若不相應。何以故。尚不見有四無量。四無色定。況觀一切智與四無量。四無色定。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與八解脫。若相應。若不相應。何以故。尚不見有八解脫。況觀一切智與八解脫。若相應。若不相應。
不觀一切智與八勝處。九次第定。十遍處。若相應。若不相應。何以故。尚不見有八勝處。九次第定。十遍處。況觀一切智與八勝處。九次第定。十遍處。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與空解脫門。若相應。若不相應。何以故。尚不見有空解脫門。況觀一切智與空解脫門。若相應。若不相應。
不觀一切智與無相無願解脫門。若相應。若不相應。何以故。尚不見有無相無願解脫門。況觀一切智與無相無願解脫門。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與一切陀羅尼門。若相應。若不相應。何以故。尚不見有一切陀羅尼門。況觀一切智與一切陀羅尼門。若相應。若不相應。
不觀一切智與一切三摩地門。若相應。若不相應。何以故。尚不見有一切三摩地門。況觀一切智與一切三摩地門。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與極喜地。若相應。若不相應。何以故。尚不見有極喜地。況觀一切智與極喜地。若相應。若不相應。
不觀一切智與離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。若相應。若不相應。何以故。尚不見有離垢地乃至法雲地。況觀一切智與離垢地乃至法雲地。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與五眼。若相應。若不相應。何以故。尚不見有五眼。況觀一切智與五眼。若相應。若不相應。
不觀一切智與六神通。若相應。若不相應。何以故。尚不見有六神通。況觀一切智與六神通。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與佛十力。若相應。若不相應。何以故。尚不見有佛十力。況觀一切智與佛十力。若相應。若不相應。
不觀一切智與四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。若相應。若不相應。何以故。尚不見有四無所畏乃至十八佛不共法。況觀一切智與四無所畏。乃至十八佛不共法。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與三十二大士相。若相應。若不相應。何以故。尚不見有三十二大士相。況觀一切智與三十二大士相。若相應。若不相應。
不觀一切智與八十隨好。若相應。若不相應。何以故。尚不見有八十隨好。況觀一切智與八十隨好。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與無忘失法。若相應。若不相應。何以故。尚不見有無忘失法。況觀一切智與無忘失法。若相應。若不相應。
不觀一切智與恒住捨性。若相應。若不相應。何以故。尚不見有恒住捨性。況觀一切智與恒住捨性。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與一切智。若相應。若不相應。何以故。尚不見有一切智。況觀一切智與一切智。若相應。若不相應。
不觀一切智。與道相智。一切相智。若相應。若不相應。何以故。尚不見有道相智。一切相智。況觀一切智。與道相智。一切相智。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與佛。若相應。若不相應。何以故。尚不見有佛。況觀一切智與佛。若相應。若不相應。
不觀一切智與菩提。若相應。若不相應。何以故。尚不見有菩提。況觀一切智與菩提。若相應。若不相應。
復次。
不觀一切智與佛。若相應。若不相應。亦不觀佛與一切智。若相應。若不相應。何以故。一切智即是佛。佛即是一切智故。
不觀一切智與菩提。若相應。若不相應。不觀菩提與一切智。若相應。若不相應。何以故。一切智即是菩提。菩提即是一切智故。
復次。
不著色有。不著色非有。不著受想行識有。不著受想行識非有。不著色常。不著色無常。不著受想行識常。不著受想行識無常。不著色樂。不著色苦。不著受想行識樂。不著受想行識苦。不著色我。不著色無我。不著受想行識我。不著受想行識無我。不著色寂靜。不著色不寂靜。不著受想行識寂靜。不著受想行識不寂靜。不著色空。不著色不空。不著受想行識空。不著受想行識不空。不著色無相。不著色有相。不著受想行識無相。不著受想行識有相。不著色無願。不著色有願。不著受想行識無願。不著受想行識有願。
復次。
不著眼處有。不著眼處非有。不著耳鼻舌身意處有。不著耳鼻舌身意處非有。不著眼處常。不著眼處無常。不著耳鼻舌身意處常。不著耳鼻舌身意處無常。不著眼處樂。不著眼處苦。不著耳鼻舌身意處樂。不著耳鼻舌身意處苦。不著眼處我。不著眼處無我。不著耳鼻舌身意處我。不著耳鼻舌身意處無我。不著眼處寂靜。不著眼處不寂靜。不著耳鼻舌身意處寂靜。不著耳鼻舌身意處不寂靜。不著眼處空。不著眼處不空。不著耳鼻舌身意處空。不著耳鼻舌身意處不空。不著眼處無相。不著眼處有相。不著耳鼻舌身意處無相。不著耳鼻舌身意處有相。不著眼處無願。不著眼處有願。不著耳鼻舌身意處無願。不著耳鼻舌身意處有願。
復次。
不著色處有。不著色處非有。不著聲香味觸法處有。不著聲香味觸法處非有。不著色處常。不著色處無常。不著聲香味觸法處常。不著聲香味觸法處無常。不著色處樂。不著色處苦。不著聲香味觸法處樂。不著聲香味觸法處苦。不著色處我。不著色處無我。不著聲香味觸法處我。不著聲香味觸法處無我。不著色處寂靜。不著色處不寂靜。不著聲香味觸法處寂靜。不著聲香味觸法處不寂靜。不著色處空。不著色處不空。不著聲香味觸法處空。不著聲香味觸法處不空。不著色處無相。不著色處有相。不著聲香味觸法處無相。不著聲香味觸法處有相。不著色處無願。不著色處有願。不著聲香味觸法處無願。不著聲香味觸法處有願。
復次。
不著眼界有。不著眼界非有。不著耳鼻舌身意界有。不著耳鼻舌身意界非有。不著眼界常。不著眼界無常。不著耳鼻舌身意界常。不著耳鼻舌身意界無常。不著眼界樂。不著眼界苦。不著耳鼻舌身意界樂。不著耳鼻舌身意界苦。不著眼界我。不著眼界無我。不著耳鼻舌身意界我。不著耳鼻舌身意界無我。不著眼界寂靜。不著眼界不寂靜。不著耳鼻舌身意界寂靜。不著耳鼻舌身意界不寂靜。不著眼界空。不著眼界不空。不著耳鼻舌身意界空。不著耳鼻舌身意界不空。不著眼界無相。不著眼界有相。不著耳鼻舌身意界無相。不著耳鼻舌身意界有相。不著眼界無願。不著眼界有願。不著耳鼻舌身意界無願。不著耳鼻舌身意界有願。
復次。
不著色界有。不著色界非有。不著聲香味觸法界有。不著聲香味觸法界非有。不著色界常。不著色界無常。不著聲香味觸法界常。不著聲香味觸法界無常。不著色界樂。不著色界苦。不著聲香味觸法界樂。不著聲香味觸法界苦。不著色界我。不著色界無我。不著聲香味觸法界我。不著聲香味觸法界無我。不著色界寂靜。不著色界不寂靜。不著聲香味觸法界寂靜。不著聲香味觸法界不寂靜。不著色界空。不著色界不空。不著聲香味觸法界空。不著聲香味觸法界不空。不著色界無相。不著色界有相。不著聲香味觸法界無相。不著聲香味觸法界有相。不著色界無願。不著色界有願。不著聲香味觸法界無願。不著聲香味觸法界有願。
復次。
不著眼識界有。不著眼識界非有。不著耳鼻舌身意識界有。不著耳鼻舌身意識界非有。不著眼識界常。不著眼識界無常。不著耳鼻舌身意識界常。不著耳鼻舌身意識界無常。不著眼識界樂。不著眼識界苦。不著耳鼻舌身意識界樂。不著耳鼻舌身意識界苦。不著眼識界我。不著眼識界無我。不著耳鼻舌身意識界我。不著耳鼻舌身意識界無我。不著眼識界寂靜。不著眼識界不寂靜。不著耳鼻舌身意識界寂靜。不著耳鼻舌身意識界不寂靜。不著眼識界空。不著眼識界不空。不著耳鼻舌身意識界空。不著耳鼻舌身意識界不空。不著眼識界無相。不著眼識界有相。不著耳鼻舌身意識界無相。不著耳鼻舌身意識界有相。不著眼識界無願。不著眼識界有願。不著耳鼻舌身意識界無願。不著耳鼻舌身意識界有願。
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