( 2016.11.23 校對修正 )
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《八十華嚴》
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
入法界品第三十九之十一
爾時。善財童子於喜目觀察眾生夜神所。聞普喜幢解脫門。信解趣入。了知隨順。思惟修習。念善知識所有教誨。心無暫捨。諸根不散。一心願得見善知識。普於十方。勤求匪懈。願常親近。生諸功德。與善知識同一善根。得善知識巧方便行。依善知識。入精進海。於無量劫。常不遠離。作是願已。往詣普救眾生妙德夜神所。
時。彼夜神。為善財童子。示現菩薩。調伏眾生解脫神力。以諸相好。莊嚴其身。於兩眉間放大光明。名智燈普照清淨幢。無量光明以為眷屬。其光普照一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。善財爾時。即得究竟清淨輪三昧。得此三昧已。悉見二神兩處中間。所有一切地塵水塵。及以火塵。金剛摩尼。眾寶微塵。華香瓔珞。諸莊嚴具。如是一切所有微塵。一一塵中。各見佛剎微塵數世界成壞。及見一切地水火風諸大積聚。亦見一切世界接連。皆以地輪。任持而住。種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂。
天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乃至摩睺羅伽。人非人等。宮殿屋宅。地獄畜生。閻羅王界。一切住處。諸趣輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。靡不悉見。又見一切世界差別。所謂。
或有世界雜穢。或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界趣清淨。或有世界雜穢清淨。或有世界清淨雜穢。或有世界一向清淨。或有世界其形平正。或有覆住。或有側住。如是等一切世界。一切趣中。悉見此普救眾生夜神。於一切時一切處。隨諸眾生形貌言辭行解差別。以方便力。普現其前。隨宜化度。令地獄眾生免諸苦毒。令畜生眾生不相食噉。令餓鬼眾生無有飢渴。令諸龍等離一切怖。令欲界眾生離欲界苦。令人趣眾生離暗夜怖。毀呰怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業煩惱障怖。執著諸想繫縛怖。如是等怖。悉令捨離。又見一切眾生。卵生胎生。濕生化生。有色無色。有想無想。非有想非無想。普現其前。常勤救護。為成就菩薩大願力故。深入菩薩三昧力故。堅固菩薩神通力故。出生普賢行願力故。增廣菩薩大悲海故。得普覆眾生無礙大慈故。得普與眾生無量喜樂故。得普攝一切眾生智慧方便故。得菩薩廣大解脫自在神通故。嚴淨一切佛剎故。覺了一切諸法故。供養一切諸佛故。受持一切佛教故。積集一切善根修一切妙行故。入一切眾生心海而無障礙故。知一切眾生諸根教化成熟故。淨一切眾生信解除其惡障故。破一切眾生無知黑闇故。令得一切智清淨光明故。
時。善財童子見此夜神如是神力不可思議甚深境界。普現調伏一切眾生菩薩解脫已。歡喜無量。頭面作禮。一心瞻仰。
時。彼夜神即捨菩薩莊嚴之相。還復本形。而不捨其自在神力。
爾時。善財童子恭敬合掌。却住一面以偈讚曰。
我善財得見。如是大神力。
其心生歡喜。說偈而讚歎。
我見尊妙身。眾相以莊嚴。
譬如空中星。一切悉嚴淨。
所放殊勝光。無量剎塵數。
種種微妙色。普照於十方。
一一毛孔放。眾生心數光。
一一光明端。皆出寶蓮華。
華中出化身。能滅眾生苦。
光中出妙香。普熏於眾生。
復雨種種華。供養一切佛。
兩眉放妙光。量與須彌等。
普觸諸含識。令滅愚癡闇。
口放清淨光。譬如無量日。
普照於廣大。毘盧舍那境。
眼放清淨光。譬如無量月。
普照十方剎。悉滅世癡翳。
現化種種身。相狀等眾生。
充滿十方界。度脫三有海。
妙身遍十方。普現眾生前。
滅除水火賊。王等一切怖。
我承喜目教。今得詣尊所。
見尊眉間相。放大清淨光。
普照十方海。悉滅一切闇。
顯現神通力。而來入我身。
我遇圓滿光。心生大歡喜。
得總持三昧。普見十方佛。
我於所經處。悉見諸微塵。
一一微塵中。各見塵數剎。
或有無量剎。一切咸濁穢。
眾生受諸苦。常悲歎號泣。
或有染淨剎。少樂多憂苦。
示現三乘像。往彼而救度。
或有淨染剎。眾生所樂見。
菩薩常充滿。住持諸佛法。
一一微塵中。無量淨剎海。
毘盧遮那佛。往劫所嚴淨。
佛於一切剎。悉坐菩提樹。
成道轉法輪。度脫諸群生。
我見普救天。於彼無量剎。
一切諸佛所。普皆往供養。
爾時。善財童子說此頌已。白普救眾生妙德夜神言。天神。今此解脫甚深希有。其名何等。得此解脫。其已久如。修何等行而得清淨。
夜神言。善男子。是處難知。諸天及人一切二乘。所不能測。何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。住大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能淨一切三惡八難者境界故。能於一切佛剎中紹隆佛種不斷者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫修菩薩行成滿大願海者境界故。能於一切法界海以清淨智光滅無明闇障者境界故。能以一念智慧光明普照一切三世方便海者境界故。我承佛力。今為汝說。
善男子。乃往古世。過佛剎微塵數劫。
爾時。有劫。名圓滿清淨。世界名毘盧遮那大威德。有須彌山微塵數如來。於中出現。其佛世界。以一切香王摩尼寶為體。眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。淨穢合成。一切嚴具帳雲。而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山。千匝圍遶。有十萬億那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下惡業眾生。於中止住。或有四天下雜業眾生。於中止住。或有四天下善根眾生。於中止住。或有四天下一向清淨諸大菩薩之所止住。此界東際輪圍山側。有四天下。名寶燈華幢。國界清淨。飲食豐足。不藉耕耘而生稻粱。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹恒出香雲。種種鬘樹恒出鬘雲。種種華樹常雨妙華。種種寶樹出諸奇寶。無量色光周匝照耀。諸音樂樹出諸音樂。隨風吹動演妙音聲。日月光明摩尼寶王。普照一切。晝夜受樂。無時間斷。
此四天下。有百萬億那由他諸王國土。一一國土。有千大河周匝圍遶。一一皆以妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹列植其岸。種種珍奇以為嚴飾。舟船來往。稱情戲樂。一一河間有百萬億城。一一城有百萬億那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有無量百千億那由他宮殿園林。周匝圍遶。此四天下閻浮提內。有一國土。名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。其中眾生。具行十善。有轉輪王。於中出現。名毘盧遮那妙寶蓮華髻。
於蓮華中。忽然化生。三十二相以為嚴好。七寶具足王四天下。恒以正法教導群生。王有千子。端正勇健。能伏怨敵。百萬億那由他宮人采女。皆悉與王同種善根。同修諸行。同時誕生。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中。恒出妙香。良臣猛將。具足十億。王有正妃。名圓滿面。是王女寶。端正殊特。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。其有一女。名普智焰妙德眼。形體端嚴。色相殊美。眾生見者。情無厭足。
爾時。眾生。壽命無量。或有不定而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。愚智勇怯。貧富苦樂。無量品類。皆悉不同。
時。或有人。語餘人言。我身端正。汝形鄙陋。作是語已。遞相毀辱。集不善業。以是業故。壽命色力。一切樂事。悉皆損減。
時。彼城北有菩提樹。名普光法雲音幢。以念念出現一切如來道場莊嚴堅固摩尼王。而為其根。一切摩尼。以為其幹。眾雜妙寶。以為其葉。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放寶光明。出妙音聲。說一切如來甚深境界。於彼樹前。有一香池。名寶華光明。演法雷音。妙寶為岸。百萬億那由他寶樹圍遶。一一樹形。如菩提樹。眾寶瓔珞。周匝垂下。無量樓閣。皆寶所成。周遍道場。以為嚴飾。彼香池內出大蓮華。名普現三世一切如來莊嚴境界雲。須彌山微塵數佛。於中出現。其第一佛。名普智寶焰妙德幢。於此華上。最初得阿耨多羅三藐三菩提。無量千歲。演說正法。成熟眾生。其彼如來。未成佛時。十千年前。此大蓮華。放淨光明。名現諸神通成熟眾生。
若有眾生。遇斯光者。心自開悟。無所不了。知十千年後。佛當出現。九千年前。放淨光明。名一切眾生離垢燈。
若有眾生。遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後。佛當出現。八千年前。放大光明。名一切眾生業果音。
若有眾生。遇斯光者。悉得自知諸業果報。知八千年後。佛當出現。七千年前。放大光明。名生一切善根音。
若有眾生。遇斯光者。一切諸根。悉得圓滿。知七千年後。佛當出現。六千年前。放大光明。名佛不思議境界音。
若有眾生。遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後。佛當出現。五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛剎音。
若有眾生。遇斯光者。悉見一切清淨佛土。知五千年後。佛當出現。四千年前。放大光明。名一切如來境界無差別燈。
若有眾生。遇斯光者。悉能往覲一切諸佛。知四千年後。佛當出現。三千年前。放大光明。名三世明燈。
若有眾生。遇斯光者。悉能現見一切如來諸本事海。知三千年後。佛當出現。二千年前。放大光明。名如來離翳智慧燈。
若有眾生。遇斯光者。則得普眼見一切如來神變。一切諸佛國土。一切世界眾生。知二千年後。佛當出現。一千年前。放大光明。名令一切眾生見佛集諸善根。
若有眾生。遇斯光者。則得成就見佛三昧。知一千年後。佛當出現。次七日前。放大光明。名一切眾生歡喜音。
若有眾生。遇斯光者。得普見諸佛生大歡喜。知七日後。佛當出現。滿七日已。一切世界。悉皆震動。純淨無染。念念普現十方一切清淨佛剎。亦現彼剎種種莊嚴。若有眾生。根性淳熟。應見佛者。咸詣道場。
爾時。彼世界中。一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切大海。一切地。一切城。一切垣牆。一切宮殿。一切音樂。一切語言。皆出音聲。讚說一切諸佛如來神力境界。又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切香摩尼形像雲。一切寶焰雲。一切焰藏雲。一切摩尼衣雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切音樂雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來相好雲。顯示如來出現世間不思議相。
善男子。此普照三世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王。有十佛剎微塵數蓮華周匝圍遶。諸蓮華內。悉有摩尼寶藏師子之座。一一座上。皆有菩薩。結跏趺坐。
善男子。彼普智寶焰妙德幢王如來。於此。成阿耨多羅三藐三菩提時。即於十方一切世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。隨眾生心。悉現其前。為轉法輪。於一一世界。令無量眾生。離惡道苦。令無量眾生。得生天中。令無量眾生。住於聲聞辟支佛地。令無量眾生。成就出離菩提之行。令無量眾生。成就勇猛幢菩提之行。令無量眾生。成就法光明菩提之行。令無量眾生。成就清淨根菩提之行。令無量眾生。成就平等力菩提之行。令無量眾生。成就入法城菩提之行。令無量眾生。成就遍至一切處不可壞神通力菩提之行。令無量眾生。入普門方便道菩提之行。令無量眾生。安住三昧門菩提之行。令無量眾生。成就緣一切清淨境界菩提之行。令無量眾生。發菩提心。令無量眾生。住菩薩道。令無量眾生。安住清淨波羅蜜道。令無量眾生。住菩薩初地。令無量眾生。住菩薩二地乃至十地。令無量眾生。入於菩薩殊勝行願。令無量眾生。安住普賢清淨行願。
善男子。彼普智寶焰妙德幢如來。現如是不思議自在神力。轉法輪時。於彼一一諸世界中。隨其所應。念念調伏無量眾生。
時。普賢菩薩知寶華燈王城中眾生。自恃色貌及諸境界。而生憍慢。陵蔑他人。化現妙身。端正殊特。往詣彼城。放大光明。普照一切。令彼聖王及諸妙寶。日月星宿。眾生身等。一切光明。悉皆不現。譬如日出眾景奪曜。亦如聚墨對閻浮金。
時。諸眾生。咸作是言。此為是誰。為天為梵。今放此光。令我等身所有光色。皆不顯現。種種思惟無能解了。
爾時。普賢菩薩在彼輪王寶宮殿上虛空中住。而告之言。大王當知今汝國中。有佛興世。在普光明法雲音幢菩提樹下。
時。聖王女。蓮華妙眼。見普賢菩薩所現色身光明自在。及聞身上諸莊嚴具所出妙音。心生歡喜。作如是念。願我所有一切善根。得如是身。如是莊嚴。如是相好。如是威儀。如是自在。今此大聖。能於眾生生死長夜黑闇之中。放大光明。開示如來出興於世。願令於我亦得如是。為諸眾生作智光明。破彼所有無知黑闇。願我所在受生之處。常得不離此善知識。善男子。
時。轉輪王。與其寶女千子眷屬。大臣輔佐。四種兵眾。及其城內。無量人民。前後圍遶。以王神力。俱昇虛空。高一由旬。放大光明。照四天下。普使一切。咸得瞻仰。欲令眾生俱往見佛。以偈讚曰。
如來出世間。普救諸群生。
汝等應速起。往詣導師所。
無量無數劫。乃有佛興世。
演說深妙法。饒益一切眾。
佛觀諸世間。顛倒常癡惑。
輪迴生死苦。而起大悲心。
無數億千劫。修習菩提行。
為欲度眾生。斯由大悲力。
頭目手足等。一切悉能捨。
為求菩提故。如是無量劫。
無量億千劫。導師難可遇。
見聞若承事。一切無空過。
今當共汝等。往觀調御尊。
坐於如來座。降魔成正覺。
瞻仰如來身。放演無量光。
種種微妙色。除滅一切暗。
一一毛孔中。放光不思議。
普照諸群生。咸令大歡喜。
汝等咸應發。廣大精進心。
詣彼如來所。恭敬而供養。
爾時。轉輪聖王。說偈讚佛。開悟一切眾生已。從輪王善根。出十千種大供養雲。往詣道場。向如來所。所謂。
一切寶蓋雲。一切華帳雲。一切寶衣雲。一切寶鈴網雲。一切香海雲。一切寶座雲。一切寶幢雲。一切宮殿雲。一切妙華雲。一切諸莊嚴具雲。於虛空中。周遍嚴飾。到已頂禮普智寶焰妙德幢王如來足。遶無量百千匝。即於佛前坐普照十方寶蓮華座。
時。轉輪王女。普智焰妙德眼。即解身上諸莊嚴具。持以散佛。時莊嚴具。於虛空中。變成寶蓋。寶網垂下。龍王執持。一切宮殿。於中間列。十種寶蓋。周匝圍遶。形如樓閣。內外清淨。諸瓔珞雲。及諸寶樹。香海摩尼。以為莊嚴。於此蓋中。有菩提樹。枝葉榮茂。普覆法界。念念示現無量莊嚴。毘盧遮那如來。坐此樹下。有不可說佛剎微塵數菩薩。前後圍遶。皆從普賢行願出生。住諸菩薩無差別住。亦見有一切諸世間主。亦見如來自在神力。又見一切諸劫次第世界成壞。又亦見彼一切世界。一切諸佛出興次第。又亦見彼一切世界一一皆有普賢菩薩。供養於佛。調伏眾生。又亦見彼一切菩薩。莫不皆在普賢身中。亦見自身在其身內。亦見其身在一切如來前。一切普賢前。一切菩薩前。一切眾生前。又亦見彼一切世界。一一各有佛剎微塵數世界。種種際畔。種種任持。種種形狀。種種體性。種種安布。種種莊嚴。種種清淨。種種莊嚴雲。而覆其上。種種劫名。種種佛興。種種三世。種種方處。種種住法界。種種入法界。種種住虛空。種種如來菩提場。種種如來神通力。種種如來師子座。種種如來大眾海。種種如來眾差別。種種如來巧方便。種種如來轉法輪。種種如來妙音聲。種種如來言說海。種種如來契經雲。既見是已。其心清淨。生大歡喜。普智寶焰妙德幢王如來。為說修多羅。名一切如來轉法輪。十佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。
時。彼女人。聞此經已。則得成就十千三昧門。其心柔軟。無有麁彊。如初受胎。如始誕生。如娑羅樹初始生芽。彼三昧心。亦復如是。所謂。
現見一切佛三昧。普照一切剎三昧。入一切三世門三昧。說一切佛法輪三昧。知一切佛願海三昧。開悟一切眾生令出生死苦三昧。常願破一切眾生闇三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂三昧。教化一切眾生不生疲厭三昧。一切菩薩無障礙幢三昧。普詣一切清淨佛剎三昧。得如是等十千三昧已。復得妙定心。不動心。歡喜心。安慰心。廣大心。順善知識心。緣甚深一切智心。住廣大方便海心。捨離一切執著心。不住一切世間境界心。入如來境界心。普照一切色海心。無惱害心。無高倨心。無疲倦心。無退轉心。無懈怠心。思惟諸法自性心。安住一切法門海心。觀察一切法門海心。了知一切眾生海心。救護一切眾生海心。普照一切世界海心。普生一切佛願海心。悉破一切障山心。積集福德助道心。現見諸佛十力心。普照菩薩境界心。增長菩薩助道心。遍緣一切方海心。一心思惟普賢大願。發一切如來十佛剎微塵數願海。願嚴淨一切佛國。願調伏一切眾生。願遍知一切法界。願普入一切法界海。願於一切佛剎。盡未來際劫。修菩薩行。願盡未來際劫。不捨一切菩薩行。願得親近一切如來。願得承事一切善友。願得供養一切諸佛。願於念念中。修菩薩行。增一切智。無有間斷。發如是等十佛剎微塵數願海。成就普賢所有大願。
時。彼如來。復為其女。開示演說發心已來所集善根。所修妙行。所得大果。令其開悟成就如來所有願海。一心趣向一切智位。
善男子。復於此前。過十大劫。有世界。名日輪光摩尼。佛號因陀羅幢妙相。此妙眼女。於彼如來遺法之中。普賢菩薩勸其修補蓮華座上。故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已。復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我念過去。由普賢菩薩善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切天王人王種族中生。端正可喜。眾相圓滿。令人樂見。常見於佛。常得親近普賢菩薩。乃至於今。示導開悟。成熟於我。令生歡喜。
善男子。於意云何。
爾時。毘盧遮那藏妙寶蓮華髻轉輪聖王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是。
時。王妃圓滿面者。寂靜音海夜神是。今所住處。去此不遠。
時。妙德眼童女者。即我身是我於彼時身為童女。普賢菩薩勸我修補蓮華座像。以為無上菩提因緣。令我發於阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時。初始發心。次復引導。令我得見妙德幢佛。解身瓔珞。散佛供養。見佛神力。聞佛說法。即得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。於念念中。見須彌山微塵數佛。亦見彼佛道場眾會清淨國土。我皆尊重。恭敬供養。聽聞說法。依教修行。
善男子。過彼毘盧遮那大威德世界圓滿清淨劫已。次有世界。名寶輪妙莊嚴。劫名大光。有五百佛。於中出現。我皆承事恭敬供養。其最初佛。名大悲幢。初出家時。我為夜神。恭敬供養。
次有佛出。名金剛那羅延幢。我為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名一切佛出現。十佛剎微塵數修多羅。以為眷屬。
次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山微塵數修多羅。而為眷屬。我皆受持。
次有佛出。名火焰山妙莊嚴。我於彼時。為長者女。其佛為我。說修多羅。名普照三世藏。閻浮提微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名一切法海高勝王。我為阿脩羅王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名分別一切法界。五百修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名海嶽法光明。我為龍王女。雨如意摩尼寶雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名增長歡喜海。百萬億修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名寶焰山燈。我為海神。雨寶蓮華雲。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名法界方便海光明佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名功德海光明輪。我於彼時為五通仙。現大神通六萬諸仙。前後圍遶。雨香華雲而為供養。其佛為我。說修多羅。名無著法燈。六萬修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名毘盧遮那功德藏。我於彼時。為主地神。名出生平等義。與無量地神俱。雨一切寶樹。一切摩尼藏。一切寶瓔珞雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。受持不忘。
善男子。如是次第。其最後佛。名充滿虛空法界妙德燈。我為妓女。名曰美顏。見佛入城。歌舞供養承佛神力。踊在空中。以千偈頌。讚歎於佛。佛為於我。放眉間光。名莊嚴法界大光明。遍觸我身。我蒙光已。即得解脫門。名法界方便不退藏。
善男子。此世界中。有如是等佛剎微塵數劫。一切如來。於中出現。我皆承事。恭敬供養。彼諸如來。所說正法。我皆憶念。乃至不忘一文一句。於彼一一諸如來所。稱揚讚歎一切佛法。為無量眾生。廣作利益。於彼一一諸如來所。得一切智光明。現三世法界海。入一切普賢行。
善男子。我依一切智光明故於念念中。見無量佛。既見佛已。先所未得。先所未見。普賢諸行。悉得成滿。何以故。以得一切智光明故。
爾時。普救眾生夜神欲重明此解脫義承佛神力。為善財童子。而說頌言。
善財聽我說。甚深難見法。
普照於三世。一切差別門。
如我初發心。專求佛功德。
所入諸解脫。汝今應諦聽。
我念過去世。過剎微塵劫。
次前有一劫。名圓滿清淨。
是時有世界。名為遍照燈。
須彌塵數佛。於中出興世。
初佛名智焰。次佛名法幢。
第三法須彌。第四德師子。
第五寂靜王。第六滅諸見。
第七高名稱。第八大功德。
第九名勝日。第十名月面。
於此十佛所。最初悟法門。
從此後次第。復有十佛出。
初名虛空處。第二名普光。
三名住諸方。四名正念海。
五名高勝光。六名須彌雲。
七名法焰佛。八名山勝佛。
九名大悲華。十名法界華。
此十出現時。第二悟法門。
從此後次第。復有十佛出。
第一光幢佛。第二智慧佛。
第三心義佛。第四德主佛。
第五天慧佛。第六慧王佛。
第七勝智佛。第八光王佛。
第九勇猛佛。第十蓮華佛。
於此十佛所。第三悟法門。
從此後次第。復有十佛出。
第一寶焰山。第二功德海。
第三法光明。第四蓮華藏。
第五眾生眼。第六香光寶。
七須彌功德。八乾闥婆王。
第九摩尼藏。第十寂靜色。
從此後次第。復有十佛出。
初佛廣大智。次佛寶光明。
第三虛空雲。第四殊勝相。
第五圓滿戒。第六那羅延。
第七須彌德。第八功德輪。
第九無勝幢。第十大樹山。
從此後次第。復有十佛出。
第一娑羅藏。第二世主身。
第三高顯光。第四金剛照。
第五地威力。第六甚深法。
第七法慧音。第八須彌幢。
第九勝光明。第十妙寶光。
從此後次第。復有十佛出。
第一梵光明。第二虛空音。
第三法界身。第四光明輪。
第五智慧幢。第六虛空燈。
第七微妙德。第八遍照光。
第九勝福光。第十大悲雲。
從此後次第。復有十佛出。
第一力光慧。第二普現前。
第三高顯光。第四光明身。
第五法起佛。第六寶相佛。
第七速疾風。第八勇猛幢。
第九妙寶蓋。第十照三世。
從此後次第。復有十佛出。
第一願海光。第二金剛身。
第三須彌德。第四念幢王。
第五功德慧。第六智慧燈。
第七光明幢。第八廣大智。
第九法界智。第十法海智。
從此後次第。復有十佛出。
初名布施法。次名功德輪。
三名勝妙雲。四名忍智燈。
五名寂靜音。六名寂靜幢。
七名世間燈。八名深大願。
九名無勝幢。十名智焰海。
從此後次第。復有十佛出。
初佛法自在。二佛無礙慧。
三名意海慧。四名眾妙音。
五名自在施。六名普現前。
七名隨樂身。八名住勝德。
第九本性佛。第十賢德佛。
須彌塵數劫。此中所有佛。
普作世間燈。我悉曾供養。
佛剎微塵劫。所有佛出現。
我皆曾供養。入此解脫門。
我於無量劫。修行得此道。
汝若能修行。不久亦當得。
善男子。我唯知此菩薩普現一切世間調伏眾生解脫。如諸菩薩摩訶薩集無邊行。生種種解。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神變。能種種觀察法。入種種智慧門。得種種法光明。而我云何能知能說彼功德行。
善男子。去此不遠。有主夜神。名寂靜音海。坐摩尼光幢莊嚴蓮華座。百萬阿僧祇主夜神。前後圍遶。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
時。善財童子頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
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