(2017.04.29 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於一切陀羅尼門求。不應於一切三摩地門求。不應離一切陀羅尼門求。不應離一切三摩地門求。所以者何。若一切陀羅尼門。若一切三摩地門。若離一切陀羅尼門。若離一切三摩地門。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非一切陀羅尼門非一切三摩地門。非離一切陀羅尼門。非離一切三摩地門。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非一切陀羅尼門。非一切三摩地門。非離一切陀羅尼門。非離一切三摩地門。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於一切陀羅尼門求。不應於一切三摩地門求。不應離一切陀羅尼門求。不應離一切三摩地門求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於預流求。不應於一來。不還。阿羅漢求。不應離預流求。不應離一來。不還。阿羅漢求。所以者何。若預流。若一來。不還。阿羅漢。若離預流。若離一來。不還。阿羅漢。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非預流。非一來。不還。阿羅漢。非離預流。非離一來。不還。阿羅漢。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非預流。非一來。不還。阿羅漢。非離預流。非離一來。不還。阿羅漢。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於預流求。不應於一來。不還。阿羅漢求。不應離預流求。不應離一來。不還。阿羅漢求
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於預流向。預流果求。不應於一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果求。不應離預流向。預流果求。不應離一來向乃至阿羅漢果求。所以者何。若預流向。預流果。若一來向乃至阿羅漢果。若離預流向。預流果。若離一來向乃至阿羅漢果。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非預流向。預流果。非一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。非離預流向。預流果。非離一來向乃至阿羅漢果。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非預流向。預流果。非一來向乃至阿羅漢果。非離預流向。預流果。非離一來向乃至阿羅漢果。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於預流向。預流果求。不應於一來向乃至阿羅漢果求。不應離預流向。預流果求。不應離一來向乃至阿羅漢果求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於獨覺求。不應於獨覺向。獨覺果求。不應離獨覺求。不應離獨覺向。獨覺果求。所以者何。若獨覺。若獨覺向。獨覺果。若離獨覺。若離獨覺向。獨覺果。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非獨覺。非獨覺向。獨覺果。非離獨覺。非離獨覺向。獨覺果。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非獨覺。非獨覺向。獨覺果。非離獨覺。非離獨覺向。獨覺果。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於獨覺求。不應於獨覺向。獨覺果求。不應離獨覺求。不應離獨覺向。獨覺果求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩求。不應於三藐三佛陀求。不應離菩薩摩訶薩求。不應離三藐三佛陀求。所以者何。若菩薩摩訶薩。若三藐三佛陀。若離菩薩摩訶薩。若離三藐三佛陀。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩。非三藐三佛陀。非離菩薩摩訶薩。非離三藐三佛陀。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩。非三藐三佛陀。非離菩薩摩訶薩。非離三藐三佛陀。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩求。不應於三藐三佛陀求。不應離菩薩摩訶薩求。不應離三藐三佛陀求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法求。不應於無上正等菩提求。不應離菩薩摩訶薩法求。不應離無上正等菩提求。所以者何。若菩薩摩訶薩法。若無上正等菩提。若離菩薩摩訶薩法。若離無上正等菩提。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法。非無上正等菩提。非離菩薩摩訶薩法。非離無上正等菩提。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法。非無上正等菩提。非離菩薩摩訶薩法。非離無上正等菩提。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法求。不應於無上正等菩提求。不應離菩薩摩訶薩法求。不應離無上正等菩提求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於聲聞乘求。不應於獨覺乘。無上乘求。不應離聲聞乘求。不應離獨覺乘。無上乘求。所以者何。若聲聞乘。若獨覺乘。無上乘。若離聲聞乘。若離獨覺乘。無上乘。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非聲聞乘。非獨覺乘。無上乘。非離聲聞乘。非離獨覺乘。無上乘。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非聲聞乘。非獨覺乘。無上乘。非離聲聞乘。非離獨覺乘。無上乘。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於聲聞乘求。不應於獨覺乘。無上乘求。不應離聲聞乘求。不應離獨覺乘。無上乘求。
復次。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於色真如求。不應於受。想。行。識真如求。不應離色真如求。不應離受。想。行。識真如求。所以者何。若色真如。若受。想。行。識真如。若離色真如。若離受。想。行。識真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非色真如。非受。想。行。識真如。非離色真如。非離受。想。行。識真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非色真如。非受。想。行。識真如。非離色真如。非離受。想。行。識真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於色真如求。不應於受。想。行。識真如求。不應離色真如求。不應離受。想。行。識真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於眼處真如求。不應於耳。鼻。舌。身。意處真如求。不應離眼處真如求。不應離耳。鼻。舌。身。意處真如求。所以者何。若眼處真如。若耳。鼻。舌。身。意處真如。若離眼處真如。若離耳。鼻。舌。身。意處真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非眼處真如。非耳。鼻。舌。身。意處真如。非離眼處真如。非離耳。鼻。舌。身。意處真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非眼處真如。非耳。鼻。舌。身。意處真如。非離眼處真如。非離耳。鼻。舌。身。意處真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於眼處真如求。不應於耳。鼻。舌。身。意處真如求。不應離眼處真如求。不應離耳。鼻。舌。身。意處真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於色處真如求。不應於聲。香。味。觸。法處真如求。不應離色處真如求。不應離。聲。香。味。觸。法處真如求。所以者何。若色處真如。若。聲。香。味。觸。法處真如。若離色處真如。若離。聲。香。味。觸。法處真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非色處真如。非。聲。香。味。觸。法處真如。非離色處真如。非離。聲。香。味。觸。法處真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非色處真如。非。聲。香。味。觸。法處真如。非離色處真如。非離。聲。香。味。觸。法處真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於色處真如求。不應於聲。香。味。觸。法處真如求。不應離色處真如求。不應離。聲。香。味。觸。法處真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於眼界真如求。不應於色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受真如求。不應離眼界真如求。不應離色界乃至眼觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若眼界真如。若色界乃至眼觸為緣所生諸受真如。若離眼界真如。若離色界乃至眼觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非眼界真如。非色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受真如。非離眼界真如。非離色界乃至眼觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非眼界真如。非色界乃至眼觸為緣所生諸受真如。非離眼界真如。非離色界乃至眼觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於眼界真如求。不應於色界乃至眼觸為緣所生諸受真如求。不應離眼界真如求。不應離色界乃至眼觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於耳界真如求。不應於聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受真如求。不應離耳界真如求。不應離聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若耳界真如。若聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如。若離耳界真如。若離聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非耳界真如。非聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受真如。非離耳界真如。非離聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非耳界真如。非聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如。非離耳界真如。非離聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於耳界真如求。不應於聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如求。不應離耳界真如求。不應離聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於鼻界真如求。不應於香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受真如求。不應離鼻界真如求。不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若鼻界真如。若香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如。若離鼻界真如。若離香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非鼻界真如。非香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受真如。非離鼻界真如。非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非鼻界真如。非香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如。非離鼻界真如。非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於鼻界真如求。不應於香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如求。不應離鼻界真如求。不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於舌界真如求。不應於味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受真如求。不應離舌界真如求。不應離味界乃至舌觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若舌界真如。若味界乃至舌觸為緣所生諸受真如。若離舌界真如。若離味界乃至舌觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非舌界真如。非味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受真如。非離舌界真如。非離味界乃至舌觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非舌界真如。非味界乃至舌觸為緣所生諸受真如。非離舌界真如。非離味界乃至舌觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於舌界真如求。不應於味界乃至舌觸為緣所生諸受真如求。不應離舌界真如求。不應離味界乃至舌觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於身界真如求。不應於觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受真如求。不應離身界真如求。不應離觸界乃至身觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若身界真如。若觸界乃至身觸為緣所生諸受真如。若離身界真如。若離觸界乃至身觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非身界真如。非觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受真如。非離身界真如。非離觸界乃至身觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非身界真如。非觸界乃至身觸為緣所生諸受真如。非離身界真如。非離觸界乃至身觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於身界真如求。不應於觸界乃至身觸為緣所生諸受真如求。不應離身界真如求。不應離觸界乃至身觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於意界真如求。不應於法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受真如求。不應離意界真如求。不應離法界乃至意觸為緣所生諸受真如求。所以者何。若意界真如。若法界乃至意觸為緣所生諸受真如。若離意界真如。若離法界乃至意觸為緣所生諸受真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非意界真如。非法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受真如。非離意界真如。非離法界乃至意觸為緣所生諸受真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非意界真如。非法界乃至意觸為緣所生諸受真如。非離意界真如。非離法界乃至意觸為緣所生諸受真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於意界真如求。不應於法界乃至意觸為緣所生諸受真如求。不應離意界真如求。不應離法界乃至意觸為緣所生諸受真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於地界真如求。不應於水。火。風。空。識界真如求。不應離地界真如求。不應離。水。火。風。空。識界真如求。所以者何。若地界真如。若。水。火。風。空。識界真如。若離地界真如。若離。水。火。風。空。識界真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非地界真如。非。水。火。風。空。識界真如。非離地界真如。非離。水。火。風。空。識界真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非地界真如。非。水。火。風。空。識界真如。非離地界真如。非離。水。火。風。空。識界真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於地界真如求。不應於水。火。風。空。識界真如求。不應離地界真如求。不應離。水。火。風。空。識界真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於苦聖諦真如求。不應於集滅道聖諦真如求。不應離苦聖諦真如求。不應離集滅道聖諦真如求。所以者何。若苦聖諦真如。若集滅道聖諦真如。若離苦聖諦真如。若離集滅道聖諦真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非苦聖諦真如。非集滅道聖諦真如。非離苦聖諦真如。非離集滅道聖諦真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非苦聖諦真如。非集滅道聖諦真如。非離苦聖諦真如。非離集滅道聖諦真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於苦聖諦真如求。不應於集滅道聖諦真如求。不應離苦聖諦真如求。不應離集滅道聖諦真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於無明真如求。不應於行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱真如求。不應離無明真如求。不應離行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如求。所以者何。若無明真如。若行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如。若離無明真如。若離行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非無明真如。非行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱真如。非離無明真如。非離行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非無明真如。非行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如。非離無明真如。非離行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於無明真如求。不應於行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如求。不應離無明真如求。不應離行乃至老死。愁歎。苦憂惱真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於內空真如求。不應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空真如求。不應離內空真如求。不應離外空乃至無性自性空真如求。所以者何。若內空真如。若外空乃至無性自性空真如。若離內空真如。若離外空乃至無性自性空真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非內空真如。非外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空真如。非離內空真如。非離外空乃至無性自性空真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非內空真如。非外空乃至無性自性空真如。非離內空真如。非離外空乃至無性自性空真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於內空真如求。不應於外空乃至無性自性空真如求。不應離內空真如求。不應離外空乃至無性自性空真如求。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於真如真如求。不應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界真如求。不應離真如真如求。不應離法界乃至不思議界真如求。所以者何。若真如真如。若法界乃至不思議界真如。若離真如真如。若離法界乃至不思議界真如。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非有對。非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非真如真如。非法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界真如。非離真如真如。非離法界乃至不思議界真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。非真如真如。非法界乃至不思議界真如。非離真如真如。非離法界乃至不思議界真如。是故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多。不應於真如真如求。不應於法界乃至不思議界真如求。不應離真如真如求。不應離法界乃至不思議界真如求。
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