( 2017.03.25 校對修正 )
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後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
爾時。宿王華菩薩白佛言。世尊。藥王菩薩云何遊於娑婆世界。
世尊。是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行。
善哉。世尊。願少解說。諸天。龍神。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等。又他國土諸來菩薩。及此聲聞眾。聞皆歡喜。
爾時。佛告宿王華菩薩。乃往過去無量恒河沙劫有佛。號日月淨明德如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。其佛有八十億大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙大聲聞眾。佛壽四萬二千劫。菩薩壽命亦等。彼國無有女人。地獄。餓鬼。畜生。阿修羅等及以諸難。地平如掌琉璃所成。寶樹莊嚴。寶帳覆上。垂寶華幡。寶瓶香爐周遍國界。七寶為臺。一樹一臺。其樹去臺盡一箭道。此諸寶樹。皆有菩薩聲聞而坐其下。諸寶臺上。各有百億諸天作天伎樂。歌歎於佛以為供養。
爾時。彼佛為一切眾生憙見菩薩及眾菩薩諸聲聞眾。說法華經。是一切眾生憙見菩薩樂習苦行。於日月淨明德佛法中。精進經行一心求佛。滿萬二千歲已。得現一切色身三昧。得此三昧已。心大歡喜。即作念言。我得現一切色身三昧。皆是得聞法華經力。我今當供養日月淨明德佛及法華經。
即時入是三昧。於虛空中雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。細末堅黑栴檀。滿虛空中如雲而下。又雨海此岸栴檀之香。此香六銖價直娑婆世界。以供養佛。
作是供養已。從三昧起。而自念言。我雖以神力供養於佛。不如以身供養。即服諸香。栴檀。薰陸。兜樓婆。畢力迦。沈水。膠香。又飲瞻蔔諸華香油。滿千二百歲已。香油塗身。於日月淨明德佛前。以天寶衣而自纏身。灌諸香油。以神通力願而自然身。光明遍照八十億恒河沙世界。其中諸佛同時讚言。善哉善哉。
善男子。是真精進是名真法供養如來。若以華香。瓔珞。燒香。末香。塗香。天繒。幡蓋及海此岸栴檀之香。如是等種種諸物供養所不能及。假使國城妻子布施亦所不及。
善男子。是名第一之施。於諸施中最尊最上。以法供養諸如來故。作是語已而各默然。其身火燃千二百歲。過是已後。其身乃盡。一切眾生憙見菩薩。作如是法供養已。命終之後。復生日月淨明德佛國中。於淨德王家。結加趺坐忽然化生。即為其父。而說偈言。
大王今當知。我經行彼處。
即時得一切。現諸身三昧。
懃行大精進。捨所愛之身。
供養於世尊。為求無上慧。
說是偈已。而白父言。日月淨明德佛。今故現在。我先供養佛已。得解一切眾生語言陀羅尼。復聞是法華經。八百千萬億那由他。甄迦羅。頻婆羅。阿閦婆等偈。大王。我今當還供養此佛。白已即坐七寶之臺。上昇虛空高七多羅樹。往到佛所頭面禮足合十指爪。以偈讚佛。
容顏甚奇妙。光明照十方。
我適曾供養。今復還親覲。
爾時。一切眾生憙見菩薩。說是偈已。而白佛言。世尊。世尊猶故在世。
爾時。日月淨明德佛告一切眾生憙見菩薩。
善男子。我涅槃時到。滅盡時至。汝可安施床座。我於今夜當般涅槃。又勅一切眾生憙見菩薩。
善男子。我以佛法囑累於汝。及諸菩薩大弟子。并阿耨多羅三藐三菩提法。亦以三千大千七寶世界。諸寶樹寶臺。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後所有舍利。亦付囑汝。當令流布廣設供養。應起若干千塔。如是日月淨明德佛。勅一切眾生憙見菩薩已。於夜後分入於涅槃。
爾時。一切眾生憙見菩薩。見佛滅度悲感懊惱戀慕於佛。即以海此岸栴檀為。供養佛身。而以燒之。火滅已後。收取舍利。作八萬四千寶瓶。以起八萬四千塔。高三世界。表剎莊嚴。垂諸幡蓋懸眾寶鈴。
爾時。一切眾生憙見菩薩。復自念言。我雖作是供養心猶未足。我今當更供養舍利。便語諸菩薩大弟子。及天龍夜叉等一切大眾。汝等當一心念。我今供養日月淨明德佛舍利。作是語已。即於八萬四千塔前。然百福莊嚴臂。七萬二千歲而以供養。令無數求聲聞眾無量阿僧祇人發阿耨多羅三藐三菩提心。皆使得住現一切色身三昧。
爾時。諸菩薩天人阿修羅等。見其無臂憂惱悲哀。而作是言。此一切眾生憙見菩薩。是我等師。教化我者。而今燒臂身不具足。于時。一切眾生憙見菩薩。於大眾中立此誓言。我捨兩臂。必當得佛金色之身。若實不虛。令我兩臂還復如故。作是誓已自然還復。由斯菩薩福德智慧淳厚所致。
當爾之時。三千大千世界六種震動。天雨寶華。一切人天得未曾有。佛告宿王華菩薩。於汝意云何。一切眾生憙見菩薩。豈異人乎。今藥王菩薩是也。其所捨身布施如是。無量百千萬億那由他數。
宿王華。若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩提者。能燃手指乃至足一指供養佛塔。勝以國城妻子及三千大千國土。山林河池。諸珍寶物而供養者。若復有人以七寶滿三千大千世界。供養於佛及大菩薩。辟支佛。阿羅漢。是人所得功德不如受持此法華經。乃至一四句偈其福最多。
宿王華。譬如一切川流。江河。諸水之中。海為第一。此法華經亦復如是。於諸如來所說經中。最為深大。
又如土山。黑山。小鐵圍山。大鐵圍山及十寶山。眾山之中須彌山為第一。此法華經亦復如是。於諸經中最為其上。
又如眾星之中。月天子最為第一。此法華經亦復如是。於千萬億種諸經法中。最為照明。
又如日天子能除諸闇。此經亦復如是。能破一切不善之闇。
又如諸小王中。轉輪聖王最為第一。此經亦復如是。於眾經中最為其尊。
又如帝釋於三十三天中王。此經亦復如是。諸經中王。
又如大梵天王一切眾生之父。此經亦復如是。一切賢聖學無學。及發菩薩心者之父。
又如一切凡夫人中。須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛為第一。此經亦復如是。
一切如來所說。若菩薩所說。若聲聞所說。諸經法中最為第一。有能受持是經典者。亦復如是。於一切眾生中亦為第一。
一切聲聞辟支佛中菩薩為第一。此經亦復如是。於一切諸經法中最為第一。
如佛為諸法王。此經亦復如是。諸經中王。
宿王華。此經能救一切眾生者。此經能令一切眾生離諸苦惱。此經能大饒益一切眾生。充滿其願。如清涼池。能滿一切諸渴乏者。如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如病得醫。如暗得燈。如貧得寶。如民得王。如賈客得海。如炬除暗。此法華經亦復如是。能令眾生離一切苦一切病痛。能解一切生死之縛。若人得聞此法華經。若自書。若使人書。所得功德。以佛智慧籌量多少不得其邊。若書是經卷。華香。瓔珞。燒香。末香。塗香。幡蓋。衣服。種種之燈。酥燈。油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆摩利油燈供養。所得功德亦復無量。
宿王華。若有人聞是藥王菩薩本事品者。亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品。能受持者。盡是女身後不復受。若如來滅後。後五百歲中。若有女人聞是經典。如說修行。於此命終即往安樂世界阿彌陀佛大菩薩眾圍繞住處。生蓮華中寶座之上。不復為貪欲所惱。亦復不為瞋恚愚癡所惱。亦復不為憍慢嫉妬諸垢所惱。得菩薩神通無生法忍。得是忍已。眼根清淨。以是清淨眼根。見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。
是時。諸佛遙共讚言。善哉善哉。善男子。汝能於釋迦牟尼佛法中。受持讀誦思惟是經為他人說。所得福德無量無邊。火不能燒。水不能漂。汝之功德千佛共說不能令盡。汝今已能破諸魔賊壞生死軍。諸餘怨敵皆悉摧滅。
善男子。百千諸佛以神通力共守護汝。於一切世間天人之中無如汝者。唯除如來。其諸聲聞辟支佛乃至菩薩智慧禪定。無有與汝等者。
宿王華。此菩薩成就如是功德智慧之力。若有人聞是藥王菩薩本事品。能隨喜讚善者。是人現世口中常出青蓮華香。身毛孔中。常出牛頭栴檀之香。所得功德如上所說。
是故。宿王華。以此藥王菩薩本事品囑累於汝。我滅度後。後五百歲中。廣宣流布於閻浮提無令斷絕。惡魔魔民。諸天。龍。夜叉。鳩槃茶等得其便也。
宿王華。汝當以神通之力守護是經。所以者何。此經則為閻浮提人病之良藥。若人有病。得聞是經病即消滅。不老不死。
宿王華。汝若見有受持是經者。應以青蓮花盛滿末香供散其上。散已作是念言。此人不久。必當取草坐於道場破諸魔軍。當吹法螺。擊大法鼓。度脫一切眾生老病死海。是故。求佛道者見有受持是經典人。應當如是生恭敬心。
說是藥王菩薩本事品時。八萬四千菩薩得解一切眾生語言陀羅尼。
多寶如來於寶塔中讚宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功德。乃能問釋迦牟尼佛如此之事。利益無量一切眾生。
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