(2017.05.08 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
復次。
如是。
復次。
是時。菩薩摩訶薩不見色。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見受。想。行。識。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見眼處。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見耳。鼻。舌。身。意處。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見色處。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見。聲。香。味。觸。法處。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見眼界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見耳。鼻。舌。身。意界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見色界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見。聲。香。味。觸。法界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見眼識界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見耳。鼻。舌。身。意識界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見眼觸。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見耳。鼻。舌。身。意觸。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見眼觸為緣所生諸受。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見耳。鼻。舌。身。意觸為緣所生諸受。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見地界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見。水。火。風。空。識界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見無明。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見布施波羅蜜多。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見內空。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見真如。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見苦聖諦。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見集。滅。道聖諦。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見四靜慮。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見四無量。四無色定若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見八解脫。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見八勝處。九次第定。十遍處。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見四念住。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見空解脫門。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見無相無願解脫門。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見五眼。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見六神通。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見佛十力。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見無忘失法。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見恒住捨性。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見一切智。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見道相智。一切相智。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見一切陀羅尼門。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見一切三摩地門。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見預流果。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。亦不見一來。不還。阿羅漢果。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見獨覺菩提。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見一切菩薩摩訶薩行。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩不見諸佛無上正等菩提。若常。若無常。若樂。若苦。若我。若無我。若淨。若不淨。若寂靜。若不寂靜。若遠離。若不遠離。
復次。
是時。菩薩摩訶薩雖行般若波羅蜜多。而不見有所行般若波羅蜜多。亦復不見有法能見所行般若波羅蜜多。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖行靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多。而不見有所行靜慮乃至布施波羅蜜多。亦復不見有法能見所行靜慮乃至布施波羅蜜多。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住內空。而不見有所住內空。亦復不見有法能見所住內空。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。而不見有所住外空乃至無性自性空。亦復不見有法能見所住外空乃至無性自性空。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住真如。而不見有所住真如。亦復不見有法能見所住真如。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。而不見有所住法界乃至不思議界。亦復不見有法能見所住法界乃至不思議界。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住苦聖諦。而不見有所住苦聖諦。亦復不見有法能見所住苦聖諦。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖住集。滅。道聖諦。而不見有所住集。滅。道聖諦。亦復不見有法能見所住集。滅。道聖諦。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修四靜慮。而不見有所修四靜慮。亦復不見有法能見所修四靜慮。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修四無量。四無色定。而不見有所修四無量。四無色定。亦復不見有法能見所修四無量。四無色定。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修八解脫。而不見有所修八解脫。亦復不見有法能見所修八解脫。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修八勝處。九次第定。十遍處。而不見有所修八勝處。九次第定。十遍處。亦復不見有法能見所修八勝處。九次第定。十遍處。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修四念住。而不見有所修四念住。亦復不見有法能見所修四念住。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。而不見有所修四正斷乃至八聖道支。亦復不見有法能見所修四正斷乃至八聖道支。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修空解脫門。而不見有所修空解脫門。亦復不見有法能見所修空解脫門。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修無相無願解脫門。而不見有所修無相無願解脫門。亦復不見有法能見所修無相無願解脫門。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修五眼。而不見有所修五眼。亦復不見有法能見所修五眼。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修六神通。而不見有所修六神通。亦復不見有法能見所修六神通。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修佛十力。而不見有所修佛十力。亦復不見有法能見所修佛十力。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。而不見有所修四無所畏乃至十八佛不共法。亦復不見有法能見所修四無所畏乃至十八佛不共法。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修無忘失法。而不見有所修無忘失法。亦復不見有法能見所修無忘失法。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修恒住捨性。而不見有所修恒住捨性。亦復不見有法能見所修恒住捨性。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修一切智。而不見有所修一切智。亦復不見有法能見所修一切智。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修道相智。一切相智。而不見有所修道相智。一切相智。亦復不見有法能見所修道相智。一切相智。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修一切陀羅尼門。而不見有所修一切陀羅尼門。亦復不見有法能見所修一切陀羅尼門。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修一切三摩地門。而不見有所修一切三摩地門。亦復不見有法能見所修一切三摩地門。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修一切菩薩摩訶薩行。而不見有所修一切菩薩摩訶薩行。亦復不見有法能見所修一切菩薩摩訶薩行。若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
是時。菩薩摩訶薩雖修諸佛無上正等菩提。而不見有所修無上正等菩提。亦復不見有法能見所修無上正等菩提。
是時。惡魔生大憂惱如中毒箭。譬如有人新喪父母。深生痛切。惡魔爾時。見諸菩薩摩訶薩於一切法以無所得而為方便。修行如是甚深般若波羅蜜多。生大憂惱如中毒箭。亦復如是。
爾時。具壽
佛言。
復次。
若菩薩摩訶薩能正修行甚深般若波羅蜜多。便能具足修滿一切波羅蜜多。
爾時。具壽
佛告
如是。
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