推廣正法、辯證佛學、研究佛法、以經解經、廣宣佛理

2017年5月25日

大般若波羅蜜多經。第三分。現窣堵波品第五之一


(2017.05.24 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )

  爾時。會中天帝釋等欲界諸天。梵天王等色界諸天及伊舍那神仙天女。同時三返高聲唱言。善哉。善哉。大德善現承佛神力。佛為依持。善為我等世間天人分別開示微妙法性。所謂般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩能於如是甚深般若波羅蜜多如說修行不遠離者。我等於彼恭敬供養。尊重讚歎猶如如來。應正等覺。如是般若波羅蜜多甚深教中無法可得。所謂此中無色可得。亦無受。想。行。識可得。如是乃至無一切智可得。亦無道相智。一切相智可得。雖無如是諸法可得。而有施設三乘聖教。謂聲聞。獨覺。無上乘聖教。

  爾時。佛告諸天等言。如是如是。如汝所說。於此般若波羅蜜多甚深教中。雖無色等諸法可得。而有施設三乘聖教。若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多。以無所得而為方便。能如說行不遠離者。汝諸天等皆應至誠恭敬供養。尊重讚歎猶如如來。應正等覺。所以者何。於此般若波羅蜜多甚深教中。雖廣說有三乘聖教。而說如來都不可得。非即布施乃至般若波羅蜜多如來可得。非離布施乃至般若波羅蜜多如來可得。 非即內空乃至無性自性空如來可得。非離內空乃至無性自性空如來可得。非即真如乃至不思議界如來可得。非離真如乃至不思議界如來可得。非即斷界乃至無為界如來可得。非離斷界乃至無為界如來可得。非即苦。集。滅。道聖諦如來可得。非離苦。集。滅。道聖諦如來可得。非即四念住乃至八聖道支如來可得。非離四念住乃至八聖道支如來可得。非即四靜慮。四無量。四無色定如來可得。非離四靜慮。四無量。四無色定如來可得非即八解脫。九次第定如來可得。非離八解脫。九次第定如來可得。非即空。無相。無願解脫門如來可得。非離空。無相。無願解脫門如來可得。非即極喜地乃至法雲地如來可得。非離極喜地乃至法雲地如來可得。非即五眼。六神通如來可得。非離五眼。六神通如來可得。非即如來十力乃至十八佛不共法如來可得。非離如來十力乃至十八佛不共法如來可得。非即無忘失法。恒住捨性如來可得。非離無忘失法。恒住捨性如來可得。非即一切陀羅尼門。三摩地門如來可得。非離一切陀羅尼門。三摩地門如來可得。非即一切智。道相智。一切相智如來可得。非離一切智。道相智。一切相智如來可得。

  天等當知。若菩薩摩訶薩於一切法。以無所得而為方便。精勤修學布施波羅蜜多乃至一切相智。是菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多。能正修行常不捨離。是故。汝等應當至誠恭敬供養。尊重讚歎彼菩薩摩訶薩猶如如來。應正等覺。

  天等當知。我於往昔然燈如來。應正等覺出現世時。蓮華王都四衢道首見然燈佛。獻五莖花。布髮揜泥。聞正法要。以無所得為方便故。便得不離布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。廣說乃至一切相智及餘無量無邊佛法。

  時。然燈佛即便授我無上正等大菩提記。作是言。善男子。汝於來世過無數劫。於此世界賢劫之中。當得作佛。號釋迦牟尼如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。宣說般若波羅蜜多度無量眾。

  時。諸天等俱白佛言。如是般若波羅蜜多甚為希有。令諸菩薩摩訶薩眾速能攝受一切智智。以無所得而為方便。於色乃至識無取無捨。如是乃至於一切智。道相智。一切相智無取無捨。

  爾時。佛觀四眾和合。及諸菩薩摩訶薩眾并四大王眾天。展轉乃至色究竟天。皆來集會同為明證。即便顧命天帝釋言。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。若苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。若諸天子。若諸天女。若善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。於深般若波羅蜜多受持。讀誦。精勤修習。如理思惟。為他廣說。當知是輩一切惡魔及彼眷屬不能得便。何以故。

  憍尸迦。是善男子善女人等善住色空。無相。無願。乃至善住一切相智空。無相。無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。所以者何。如是諸法皆無自性。若能得便。若所得便。若時。若處。若惱害事俱不可得。

  復次。憍尸迦。是善男子善女人等。人。非人等皆不得便。所以者何。是善男子善女人等以無所得而為方便。於諸有情常勤修習慈。悲。喜。捨。是故。一切人。非人等不能惱害。

  復次。憍尸迦。是善男子善女人等。終不橫為諸險惡緣之所傷害。亦不橫死。所以者何。是善男子善女人等常修布施波羅蜜多。於諸有情正安養故。

  復次。憍尸迦。於此三千大千世界。所有四大王眾天乃至廣果天已發無上菩提心者。於深般若波羅蜜多。若未聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。皆應不離一切智智心。以無所得為方便。於深般若波羅蜜多。至心聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。

  復次。憍尸迦。若善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。於深般若波羅蜜多。至心聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。是善男子善女人等若在空宅。若在曠野。若在險道及危難處。終不怖畏驚恐毛竪。所以者何。是善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。善修內空乃至無性自性空故。

  時。此三千大千世界所有四大王眾天。乃至色究竟天等。俱時合掌同白佛言。若善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。書寫。解說。廣令流布。我等常隨恭敬擁衛。不令一切災橫侵惱。所以者何。此善男子善女人等即是菩薩摩訶薩故。由是菩薩摩訶薩故。令諸有情永斷地獄。傍生。鬼界。阿素洛等諸險惡趣。由是菩薩摩訶薩故。令諸天。人。藥叉。龍等永離一切災橫。疾疫。貧窮。飢渴。寒熱等苦。由是菩薩摩訶薩故。令諸天。人。阿素洛等。永離種種不如意事。所住之處兵戈永息。一切有情慈心相向。由是菩薩摩訶薩故。世間便有十善業道。若四靜慮。四無量。四無色定。若布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。若內空乃至無性自性空。若真如乃至不思議界。若斷界乃至無為界。若苦。集。滅。道聖諦。若四念住乃至八聖道支。若八解脫。九次第定。若空。無相。無願解脫門。若淨觀地乃至如來地。若極喜地乃至法雲地。若五眼。六神通。若如來十力乃至十八佛不共法。若無忘失法。恒住捨性。若一切陀羅尼門。三摩地門。若一切智。道相智。一切相智。由是菩薩摩訶薩故。世間便有剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。諸小國王。轉輪聖王。輔臣僚佐。由是菩薩摩訶薩故。世間便有四大王眾天乃至他化自在天。梵眾天乃至色究竟天。空無邊處天乃至非想非非想處天。由是菩薩摩訶薩故。世間便有預流向預流果。一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。獨覺向獨覺果。由是菩薩摩訶薩故。世間便有諸菩薩摩訶薩成熟有情。嚴淨佛土及修種種菩薩勝行。由是菩薩摩訶薩故。世間便有如來。應正等覺證得無上正等菩提。轉妙法輪度無量眾。由是菩薩摩訶薩故。世間便有佛。法。僧寶利益安樂一切有情。

  世尊。由此因緣。我等天眾及阿素洛。諸龍。藥叉并諸大力人。非人等。常應隨逐恭敬守護此諸菩薩摩訶薩眾。不令一切災橫侵惱。令於般若波羅蜜多聽聞。受持。讀誦。修學。如理思惟。書寫等事常無間斷。

  爾時。佛告天帝等言。如是如是。如汝所說。若善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。書寫。解說。廣令流布。當知是善男子善女人等即是菩薩摩訶薩。由是菩薩摩訶薩故。令諸有情永斷惡趣。乃至三寶出現世間與諸有情作大饒益。是故。汝等諸天。龍。神及大勢力人。非人等。常應隨逐恭敬供養。尊重讚歎。勤加守護此菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。汝等若能恭敬供養。尊重讚歎。勤加守護如是菩薩摩訶薩者。當知即是供養恭敬。尊重讚歎。勤加守護我及十方一切如來。應正等覺。是故。汝等一切天。龍。藥叉。神仙。阿素洛等。常應隨逐此菩薩摩訶薩恭敬供養。尊重讚歎。勤加守護。勿令一切災橫侵惱。

  汝等當知。假使充滿三千大千堪忍世界聲聞。獨覺。譬如蘆葦。甘蔗。竹林。稻。麻。叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。恭敬供養。尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。恭敬供養。尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。所以者何。不由聲聞。獨覺乘故。有菩薩摩訶薩及諸如來。應正等覺出現世間。但由菩薩摩訶薩故。世間便有聲聞。獨覺及諸如來。應正等覺出現於世。是故。汝等一切天。龍及大勢力人。非人等。常應守衛恭敬供養。尊重讚歎是菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。汝等由此所獲福聚。於天人中常得安樂。乃至證得究竟涅槃。窮未來際作大饒益。

  時。天帝釋尋白佛言。甚奇希有。諸菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜多。至心聽聞。受持。讀誦。精勤修學。如理思惟。書寫。解說。廣令流布。攝受如是現法勝利。成熟有情。嚴淨佛土。從一佛國趣一佛國親近承事諸佛世尊。於勝善根隨所欣樂。以於諸佛恭敬供養。尊重讚歎。即能生長令速成滿。於諸佛所聽受正法。乃至無上正等菩提終不忘失所聞法要。速能攝受族姓圓滿。父母圓滿。生身圓滿。眷屬圓滿。相好圓滿。光明圓滿。眼耳圓滿。音聲圓滿。陀羅尼圓滿。三摩地圓滿。復以方便善巧力故變身如佛。從一世界趣一世界至無佛國。讚說布施乃至般若波羅蜜多。讚說內空乃至無性自性空。讚說真如乃至不思議界。讚說斷界乃至無為界。讚說苦。集。滅。道聖諦。讚說四念住乃至八聖道支。讚說四靜慮。四無量。四無色定。讚說八解脫。九次第定。讚說空。無相。無願解脫門。讚說淨觀地乃至如來地。讚說極喜地乃至法雲地。讚說五眼。六神通。讚說如來十力乃至十八佛不共法。讚說無忘失法。恒住捨性。讚說一切陀羅尼門。三摩地門。讚說一切智。道相智。一切相智。讚說佛寶。法寶。僧寶。復以方便善巧力故。為諸有情宣說正法。隨宜安置三乘法中。令永解脫生老病死。證無餘依般涅槃界。或復拔濟諸惡趣苦。令天人中受諸妙樂。

  時。天帝釋復白佛言。如是般若波羅蜜多甚為希有。若能攝受如是般若波羅蜜多。則為具足攝受六種波羅蜜多。廣說乃至一切相智。亦為具足攝受預流。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。

  爾時。世尊告天帝釋。如是如是。如汝所說。若能攝受如是般若波羅蜜多。則為具足攝受六種波羅蜜多。廣說乃至一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。


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