(2017.05.18 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
復次。
云何名為寶印三摩地。謂此三摩地能印一切定。是故名為寶印三摩地。
云何名為師子遊戲三摩地。謂若住此三摩地時。於諸勝定遊戲自在。是故名為師子遊戲三摩地。
云何名為妙月三摩地。謂若住此三摩地時。如淨滿月普照諸定。是故名為妙月三摩地。
云何名為月幢相三摩地。謂若住此三摩地時。普能住持諸定勝相。是故名為月幢相三摩地。
云何名為一切法湧三摩地。謂若住此三摩地時。普能湧出一切勝定。是故名為一切法湧三摩地。
云何名為觀頂三摩地。謂若住此三摩地時。普能觀察一切定頂。是故名為觀頂三摩地。
云何名為法界決定三摩地。謂若住此三摩地時。能於法界決定照了。是故名為法界決定三摩地。
云何名為決定幢相三摩地。謂若住此三摩地時。能決定持諸定幢相。是故名為決定幢相三摩地。
云何名為金剛喻三摩地。謂若住此三摩地時。能摧諸定非彼所伏。是故名為金剛喻三摩地。
云何名為入法印三摩地。謂若住此三摩地時。普能證入一切法印。是故名為入法印三摩地。
云何名為放光無忘失三摩地。謂若住此三摩地時。放勝定光照有情類。令彼憶念曾所受法。是故名為放光無忘失三摩地。
云何名為善立定王三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定王善能建立。是故名為善立定王三摩地。
云何名為放光三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定光普能開發。是故名為放光三摩地。
云何名為精進力三摩地。謂若住此三摩地時。能發諸定精進勢力。是故名為精進力三摩地。
云何名為等涌三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持平等涌現。是故名為等涌三摩地。
云何名為入一切言詞決定三摩地。謂若住此三摩地時。於諸言詞決定悟入。是故名為入一切言詞決定三摩地。
云何名為等入增語三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定名普能悟入訓釋理趣。是故名為等入增語三摩地。
云何名為觀方三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定方普能觀照。是故名為觀方三摩地。
云何名為總持印三摩地。謂若住此三摩地時。能總任持諸定妙印。是故名為總持印三摩地。
云何名為無忘失三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定相皆無忘失。是故名為無忘失三摩地。
云何名為諸法等趣海印三摩地。謂若住此三摩地時。令諸勝定等皆趣入。如大海印攝受眾流。是故名為諸法等趣海印三摩地。
云何名為遍覆虛空三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持遍能覆護。無所簡別如太虛空。是故名為遍覆虛空三摩地。
云何名為金剛輪三摩地。謂若住此三摩地時。普能任持一切勝定。令不散壞如金剛輪。是故名為金剛輪三摩地。
云何名為離塵三摩地。謂若住此三摩地時。能滅一切煩惱纏垢。是故名為離塵三摩地。
云何名為遍照三摩地。謂若住此三摩地時。遍照諸定令其光顯。是故名為遍照三摩地。
云何名為不眴三摩地。謂若住此三摩地時。更不希求餘定餘法。是故名為不眴三摩地。
云何名為無相住三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸定中有少法可住。是故名為無相住三摩地。
云何名為不思惟三摩地。謂若住此三摩地時。所有下劣心。心所法悉皆不轉。是故名為不思惟三摩地。
云何名為無垢燈三摩地。謂若住此三摩地時。如持淨燈照了諸定。是故名為無垢燈三摩地。
云何名為無邊光三摩地。謂若住此三摩地時。能發大光照無邊際。是故名為無邊光三摩地。
云何名為發光三摩地。謂若住此等持無間。能發一切勝定光明。是故名為發光三摩地。
云何名為普照三摩地。謂若得此等持無間。即能普照諸勝定門。是故名為普照三摩地。
云何名為淨堅定三摩地。謂若住此三摩地時。得諸等持淨平等性。是故名為淨堅定三摩地。
云何名為無垢光三摩地。謂若住此三摩地時。能普蠲除一切定垢。是故名為無垢光三摩地。
云何名為發妙樂三摩地。謂若住此三摩地時。領受一切等持妙樂。是故名為發妙樂三摩地。
云何名為電燈三摩地。謂若住此三摩地時。照諸等持如電光焰。是故名為電燈三摩地。
云何名為無盡三摩地。謂若住此三摩地時。引諸等持功德無盡。而不見彼盡不盡相。是故名為無盡三摩地。
云何名為具威光三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持威光獨盛。是故名為具威光三摩地。
云何名為離盡三摩地。謂若住此三摩地時。見諸等持一切無盡。而不見有盡不盡相。是故名為離盡三摩地。
云何名為無動三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持無動無掉亦無戲論。是故名為無動三摩地。
云何名為無瑕隙三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持見無瑕隙。是故名為無瑕隙三摩地。
云何名為日燈三摩地。謂若住此三摩地時。令諸定門發光普照。是故名為日燈三摩地。
云何名為淨月三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持除闇如月。是故名為淨月三摩地。
云何名為淨光三摩地。謂若住此三摩地時。於一切等持得四無礙解。是故名為淨光三摩地。
云何名為發明三摩地。謂若住此三摩地時。令諸定門發明普照。是故名為發明三摩地。
云何名為作所應作三摩地。謂若住此三摩地時。辦諸等持所應作事。
又。令諸定所作事成。是故名為作所應作三摩地。
云何名為智幢相三摩地。謂若住此三摩地時。見諸等持妙智幢相。是故名為智幢相三摩地。
云何名為金剛鬘三摩地。謂若住此三摩地時。雖能通達一切法。而不見有通達相。是故名為金剛鬘三摩地。
云何名為住心三摩地。謂若住此三摩地時。心不動搖。不轉。不照亦不損減。不念有心。是故名為住心三摩地。
云何名為普明三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定明普能觀照。是故名為普明三摩地。
云何名為善住三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持善能安住。是故名為善住三摩地。
云何名為寶積三摩地。謂若住此三摩地時。觀諸等持皆如寶聚。是故名為寶積三摩地。
云何名為妙法印三摩地。謂若住此三摩地時。能印諸等持以無印印故。是故名為妙法印三摩地。
云何名為一切法平等性三摩地。謂若住此三摩地時。不見有法離平等性。是故名為一切法平等性三摩地。
云何名為捨愛樂三摩地。謂若住此三摩地時。於一切法捨諸愛樂。是故名為捨愛樂三摩地。
云何名為入法頂三摩地。謂若住此三摩地時。於一切法能除闇障。亦於諸定能為上首。是故名為入法頂三摩地。
云何名為飄散三摩地。謂若住此三摩地時。飄散一切定執。法執。是故名為飄散三摩地。
云何名為分別法句三摩地。謂若住此三摩地時。善能分別諸定法句。是故名為分別法句三摩地。
云何名為平等字相三摩地。謂若住此三摩地時。得諸等持平等字相。是故名為平等字相三摩地。
云何名為離文字相三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持不得一字。是故名為離文字相三摩地。
云何名為斷所緣三摩地。謂若住此三摩地時。絕諸等持所緣境相。是故名為斷所緣三摩地。
云何名為無變異三摩地。謂若住此三摩地時。不得諸法變異之相。是故名為無變異三摩地。
云何名為無品類三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸法品類別相。是故名為無品類三摩地。
云何名為無相行三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定相都無所得。是故名為無相行三摩地。
云何名為離翳闇三摩地。謂若住此三摩地時。諸定翳闇無不除遣。是故名為離翳闇三摩地。
云何名為具行三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定行都無見執。是故名為具行三摩地。
云何名為不變動三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持不見變動。是故名為不變動三摩地。
云何名為度境界三摩地。謂若住此三摩地時。超諸等持所緣境界。是故名為度境界三摩地。
云何名為集一切功德三摩地。謂若住此三摩地時。能集諸定所有功德。於一切法而無集想。是故名為集一切功德三摩地。
云何名為決定住三摩地。謂若住此三摩地時。於諸定心雖決定住。而知其相了不可得。是故名為決定住三摩地。
云何名為無心住三摩地。謂若住此三摩地時。心於諸定無轉無墮。是故名為無心住三摩地。
云何名為淨妙花三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持皆得清淨。嚴飾光顯猶如妙花。是故名為淨妙花三摩地。
云何名為具覺支三摩地。謂若住此三摩地時。令一切定修七覺支速得圓滿。是故名為具覺支三摩地。
云何名為無邊燈三摩地。謂若住此三摩地時。於一切法皆能照了譬如明燈。是故名為無邊燈三摩地。
云何名為無邊辯三摩地。謂若住此三摩地時。於一切法得無邊辯。是故名為無邊辯三摩地。
云何名為無等等三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持得平等性。亦令諸定成無等等。是故名為無等等三摩地。
云何名為超一切法三摩地。謂若住此三摩地時。普能超度三界諸法。是故名為超一切法三摩地。
云何名為決判諸法三摩地。謂若住此三摩地時。於諸勝定及一切法。能為有情如實決判。是故名為決判諸法三摩地。
云何名為散疑網三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法。所有疑網皆能除散。是故名為散疑網三摩地。
云何名為無所住三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸法有所住處。是故名為無所住三摩地。
云何名為一相莊嚴三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸法二相可取。是故名為一相莊嚴三摩地。
云何名為引發行相三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法雖能引發種種行相。而都不見能引發者。是故名為引發行相三摩地。
云何名為一行相三摩地。謂若住此三摩地時。見諸等持無二行相。是故名為一行相三摩地。
云何名為離行相三摩地。謂若住此三摩地時。見諸等持都無行相。是故名為離行相三摩地。
云何名為妙行相三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持起妙行相。是故名為妙行相三摩地。
云何名為達諸有底散壞三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法。得通達智如實悟入。既得入已於諸有法通達散壞令無所遺。是故名為達諸有底散壞三摩地。
云何名為入施設語言三摩地。謂若住此三摩地時。悟入一切三摩地法。施設語言無著無礙。是故名為入施設語言三摩地。
云何名為解脫音聲文字三摩地。謂若住此三摩地時。見諸等持解脫一切音聲文字眾相寂滅。是故名為解脫音聲文字三摩地。
云何名為炬熾然三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持威光照曜。是故名為炬熾然三摩地。
云何名為嚴淨相三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持能嚴淨相。謂於諸相皆能除滅。是故名為嚴淨相三摩地。
云何名為無標幟三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持不見標幟。是故名為無標幟三摩地。
云何名為具一切妙相三摩地。謂若住此三摩地時。諸定妙相無不具足。是故名為具一切妙相三摩地。
云何名為不憙一切苦樂三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持苦樂之相不樂觀察。是故名為不憙一切苦樂三摩地。
云何名為無盡行相三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸定行相有盡。是故名為無盡行相三摩地。
云何名為具陀羅尼三摩地。謂若住此三摩地時。能總任持諸定勝事。是故名為具陀羅尼三摩地。
云何名為攝伏一切正性邪性三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持正性邪性攝伏諸見皆令不起。是故名為攝伏一切正性邪性三摩地。
云何名為靜息一切違順三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法。都不見有違順之相。是故名為靜息一切違順三摩地。
云何名為離憎愛三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法。都不見有憎愛之相。是故名為離憎愛三摩地。
云何名為無垢明三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持都不見有明相。垢相。是故名為無垢明三摩地。
云何名為具堅固三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持皆得堅固。是故名為具堅固三摩地。
云何名為滿月淨光三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持功德增益。如淨滿月光增海水。是故名為滿月淨光三摩地。
云何名為大莊嚴三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持成就種種微妙希有大莊嚴事。是故名為大莊嚴三摩地。
云何名為照一切世間三摩地。謂若住此三摩地時。照諸等持及一切法。令有情類皆得開曉。是故名為照一切世間三摩地。
云何名為定平等性三摩地。謂若住此三摩地時。不見等持定散差別。是故名為定平等性三摩地。
云何名為有諍無諍平等理趣三摩地。謂若住此三摩地時。不見諸法及一切定有諍無諍性相差別。是故名為有諍無諍平等理趣三摩地。
云何名為無巢穴無標幟無愛樂三摩地。謂若住此三摩地時。破諸巢穴。捨諸標幟。斷諸愛樂而無所執。是故名為無巢穴無標幟無愛樂三摩地。
云何名為決定安住真如三摩地。謂若住此三摩地時。於諸等持及一切法。常不棄捨真如實相。是故名為決定安住真如三摩地。
云何名為離身穢惡三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持破壞身見。是故名為離身穢惡三摩地。
云何名為離語穢惡三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持壞語惡業。是故名為離語穢惡三摩地。
云何名為離意穢惡三摩地。謂若住此三摩地時。令諸等持壞意惡業。是故名為離意穢惡三摩地。
云何名為如虛空三摩地。謂若住此三摩地時。於諸有情普能饒益。其心平等如太虛空。是故名為如虛空三摩地。
云何名為無染著如虛空三摩地。謂若住此三摩地時。觀一切法都無所有。如淨虛空無染無著。是故名為無染著如虛空三摩地。
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