( 2016.11.23 校對修正 )
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《八十華嚴》
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
華藏世界品第五之一
爾時。普賢菩薩復告大眾言諸佛子此華藏莊嚴世界海。是毘盧遮那如來。往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時。一一劫中。親近世界海微塵數佛。一一佛所。淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。
諸佛子。此華藏莊嚴世界海。有須彌山。微塵數風輪所持其最下風輪。名平等住。能持其上。一切寶焰。熾然莊嚴。次上風輪。名出生種種寶莊嚴。能持其上。淨光照耀。摩尼王幢。次上風輪。名寶威德。能持其上。一切寶鈴。次上風輪。名平等焰。能持其上。日光明相。摩尼王輪。次上風輪。名種種普莊嚴。能持其上。光明輪華。次上風輪。名普清淨。能持其上。一切華焰師子座。次上風輪。名聲遍十方。能持其上。一切珠王幢。次上風輪。名一切寶光明。能持其上。一切摩尼王樹華。次上風輪。名速疾普持。能持其上。一切香摩尼須彌雲。次上風輪。名種種宮殿遊行。能持其上。一切寶色香臺雲。
諸佛子。彼須彌山微塵數風輪。最在上者。名殊勝威光藏。能持普光摩尼。莊嚴香水海。此香水海。有大蓮華。名種種光明蘂香幢。華藏莊嚴世界海。住在其中。四方均平。清淨堅固。金剛輪山。周匝圍遶。地海眾樹。各有區別。
是時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
世尊往昔於諸有。微塵佛所修淨業。
故獲種種寶光明。華藏莊嚴世界海。
廣大悲雲遍一切。捨身無量等剎塵。
以昔劫海修行力。今此世界無諸垢。
放大光明遍住空。風力所持無動搖。
佛藏摩尼普嚴飾。如來願力令清淨。
普散摩尼妙藏華。以昔願力空中住。
種種堅固莊嚴海。光雲垂布滿十方。
諸摩尼中菩薩雲。普詣十方光熾然。
光焰成輪妙華飾。法界周流靡不遍。
一切寶中放淨光。其光普照眾生海。
十方國土皆周遍。咸令出苦向菩提。
寶中佛數等眾生。從其毛孔出化形。
梵主帝釋輪王等。一切眾生及諸佛。
化現光明等法界。光中演說諸佛名。
種種方便示調伏。普應群心無不盡。
華藏世界所有塵。一一塵中見法界。
寶光現佛如雲集。此是如來剎自在。
廣大願雲周法界。於一切劫化群生。
普賢智地行悉成。所有莊嚴從此出。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此華藏莊嚴世界海。大輪圍山。住日珠王蓮華之上。栴檀摩尼。以為其身。威德寶王。以為其峯。妙香摩尼。而作其輪。焰藏金剛。所共成立。一切香水。流注其間。眾寶為林。妙華開敷。香草布地。明珠間飾。
種種香華。處處盈滿。摩尼為網。周匝垂覆。如是等。有世界海微塵數眾妙莊嚴。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
世界大海無有邊。寶輪清淨種種色。
所有莊嚴盡奇妙。此由如來神力起。
摩尼寶輪妙香輪。及以真珠燈焰輪。
種種妙寶為嚴飾。清淨輪圍所安住。
堅固摩尼以為藏。閻浮檀金作嚴飾。
舒光發焰遍十方。內外映徹皆清淨。
金剛摩尼所集成。復雨摩尼諸妙寶。
其寶精奇非一種。放淨光明普嚴麗。
香水分流無量色。散諸華寶及栴檀。
眾蓮競發如衣布。珍草羅生悉芬馥。
無量寶樹普莊嚴。開華發蘂色熾然。
種種名衣在其內。光雲四照常圓滿。
無量無邊大菩薩。執蓋焚香充法界。
悉發一切妙音聲。普轉如來正法輪。
諸摩尼樹寶末成。一一寶末現光明。
毘盧遮那清淨身。悉入其中普令見。
諸莊嚴中現佛身。無邊色相無央數。
悉往十方無不遍。所化眾生亦無限。
一切莊嚴出妙音。演說如來本願輪。
十方所有淨剎海。佛自在力咸令遍。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此世界海。大輪圍山內。所有大地。一切皆以金剛所成。堅固莊嚴。不可沮壞。清淨平坦。無有高下。摩尼為輪。眾寶為藏。一切眾生。種種形狀。諸摩尼寶。以為間錯。散眾寶末。布以蓮華。香藏摩尼。分置其間。諸莊嚴具。充遍如雲。三世一切。諸佛國土。所有莊嚴。而為校飾。摩尼妙寶以為其網。普現如來。所有境界。如天帝網。於中布列。
諸佛子。此世界海地。有如是等。世界海微塵數莊嚴。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
其地平坦極清淨。安住堅固無能壞。
摩尼處處以為嚴。眾寶於中相間錯。
金剛為地甚可悅。寶輪寶網具莊嚴。
蓮華布上皆圓滿。妙衣彌覆悉周遍。
菩薩天冠寶瓔珞。悉布其地為嚴好。
栴檀摩尼普散中。咸舒離垢妙光明。
寶華發焰出妙光。光焰如雲照一切。
散此妙華及眾寶。普覆於地為嚴飾。
密雲興布滿十方。廣大光明無有盡。
普至十方一切土。演說如來甘露法。
一切佛願摩尼內。普現無邊廣大劫。
最勝智者昔所行。於此寶中無不見。
其地所有摩尼寶。一切佛剎咸來入。
彼諸佛剎一一塵。一切國土亦入中。
妙寶莊嚴華藏界。菩薩遊行遍十方。
演說大士諸弘願。此是道場自在力。
摩尼妙寶莊嚴地。放淨光明備眾飾。
充滿法界等虛空。佛力自然如是現。
諸有修治普賢願。入佛境界大智人。
能知於此剎海中。如是一切諸神變。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此世界海大地中。有不可說。佛剎微塵數香水海。一切妙寶。莊嚴其底。妙香摩尼。莊嚴其岸。毘盧遮那。摩尼寶王。以為其網。香水映徹。具眾寶色。充滿其中。種種寶華。旋布其上。栴檀細末。澄垽其下。演佛言音。放寶光明。無邊菩薩。持種種蓋。現神通力。一切世界。所有莊嚴。悉於中現。十寶階陛。行列分布。十寶欄楯。周匝圍遶。四天下微塵數一切寶莊嚴。芬陀利華。敷榮水中。不可說百千億。那由他數。十寶尸羅幢。恒河沙數。一切寶衣鈴網幢。恒河沙數。無邊色相。寶華樓閣。百千億那由他數。十寶蓮華城。四天下微塵數眾寶樹林。寶焰摩尼。以為其網。恒河沙數栴檀香。諸佛言音。光焰摩尼。不可說百千億。那由他數。眾寶垣牆。悉共圍遶。周遍嚴飾。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
此世界中大地上。有香水海摩尼嚴。
清淨妙寶布其底。安住金剛不可壞。
香藏摩尼積成岸。日焰珠輪布若雲。
蓮華妙寶為瓔珞。處處莊嚴淨無垢。
香水澄渟具眾色。寶華旋布放光明。
普震音聲聞遠近。以佛威神演妙法。
階陛莊嚴具眾寶。復以摩尼為間飾。
周迴欄楯悉寶成。蓮華珠網如雲布。
摩尼寶樹列成行。華蘂敷榮光赫奕。
種種樂音恒競奏。佛神通力令如是。
種種妙寶芬陀利。敷布莊嚴香水海。
香焰光明無暫停。廣大圓滿皆充遍。
明珠寶幢恒熾盛。妙衣垂布為嚴飾。
摩尼鈴網演法音。令其聞者趣佛智。
妙寶蓮華作城廓。眾彩摩尼所嚴瑩。
真珠雲影布四隅。如是莊嚴香水海。
垣牆繚繞皆周匝。樓閣相望布其上。
無量光明恒熾然。種種莊嚴清淨海。
毘盧遮那於往昔。種種剎海皆嚴淨。
如是廣大無有邊。悉是如來自在力。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。一一香水海。各有四天下。微塵數香水河。右旋圍遶。一切皆以金剛為岸。淨光摩尼。以為嚴飾。常現諸佛。寶色光雲。及諸眾生。所有言音。其河所有。漩澓之處。一切諸佛。所修因行。種種形相。皆從中出。摩尼為網。眾寶鈴鐸。諸世界海。所有莊嚴。悉於中現。摩尼寶雲。以覆其上。其雲普現華藏世界。毘盧遮那。十方化佛。及一切佛。神通之事。復出妙音。稱揚三世佛菩薩名。其香水中。常出一切寶焰光雲。相續不絕若廣說者。一一河各有世界海。微塵數莊嚴。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
清淨香流滿大河。金剛妙寶為其岸。
寶末為輪布其地。種種嚴飾皆珍好。
寶階行列妙莊嚴。欄楯周迴悉殊麗。
真珠為藏眾華飾。種種纓鬘共垂下。
香水寶光清淨色。恒吐摩尼競疾流。
眾華隨浪皆搖動。悉奏樂音宣妙法。
細末栴檀作泥垽。一切妙寶同洄澓。
香藏氛氳布在中。發焰流芬普周遍。
河中出生諸妙寶。悉放光明色熾然。
其光布影成臺座。華蓋珠瓔皆具足。
摩尼王中現佛身。光明普照十方剎。
以此為輪嚴飾地。香水映徹常盈滿。
摩尼為網金為鐸。遍覆香河演佛音。
克宣一切菩提道。及以普賢之妙行。
寶岸摩尼極清淨。恒出如來本願音。
一切諸佛曩所行。其音普演皆令見。
其河所有漩流處。菩薩如雲常踊出。
悉往廣大剎土中。乃至法界咸充滿。
清淨珠王布若雲。一切香河悉彌覆。
其珠等佛眉間相。炳然顯現諸佛影。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此諸香水河。兩間之地。悉以妙寶。種種莊嚴。一一各有四天下。微塵數眾寶莊嚴。芬陀利華。周匝遍滿。各有四天下微塵數眾寶樹林。次第行列。一一樹中。恒出一切諸莊嚴雲。摩尼寶王。照耀其間。種種華香。處處盈滿。其樹復出微妙音聲。說諸如來。一切劫中。所修大願。復散種種摩尼寶王。充遍其地。所謂。蓮華輪摩尼寶王。香焰光雲。摩尼寶王。種種嚴飾。摩尼寶王。現不可思議。莊嚴色摩尼寶王。日光明衣藏。摩尼寶王。周遍十方。普垂布光網雲。摩尼寶王現一切諸佛神變。摩尼寶王。現一切眾生業報海。摩尼寶王。如是等。有世界海微塵數其香水河。兩間之地。一切悉具如是莊嚴。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
其地平坦極清淨。真金摩尼共嚴飾。
諸樹行列蔭其中。聳幹垂條華若雲。
枝條妙寶所莊嚴。華焰成輪光四照。
摩尼為果如雲布。普使十方常現覩。
摩尼布地皆充滿。眾華寶末共莊嚴。
復以摩尼作宮殿。悉現眾生諸影像。
諸佛影像摩尼王。普散其地靡不周。
如是赫奕遍十方。一一塵中咸見佛。
妙寶莊嚴善分布。真珠燈網相間錯。
處處悉有摩尼輪。一一皆現佛神通。
眾寶莊嚴放大光。光中普現諸化佛。
一一周行靡不遍。悉以十力廣開演。
摩尼妙寶芬陀利。一切水中咸遍滿。
其華種種各不同。悉現光明無盡歇。
三世所有諸莊嚴。摩尼果中皆顯現。
體性無生不可取。此是如來自在力。
此地一切莊嚴中。悉現如來廣大身。
彼亦不來亦不去。佛昔願力皆令見。
此地一一微塵中。一切佛子修行道。
各見所記當來剎。隨其意樂悉清淨。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。諸佛世尊世界海。莊嚴不可思議。何以故。
諸佛子。此華藏莊嚴世界海。一切境界。一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
此剎海中一切處。悉以眾寶為嚴飾。
發焰騰空布若雲。光明洞徹常彌覆。
摩尼吐雲無有盡。十方佛影於中現。
神通變化靡暫停。一切菩薩咸來集。
一切摩尼演佛音。其音美妙不思議。
毘盧遮那昔所行。於此寶內恒聞見。
清淨光明遍照尊。莊嚴具中皆現影。
變化分身眾圍遶。一切剎海咸周遍。
所有化佛皆如幻。求其來處不可得。
以佛境界威神力。一切剎中如是現。
如來自在神通事。悉遍十方諸國土。
以此剎海淨莊嚴。一切皆於寶中見。
十方所有諸變化。一切皆如鏡中像。
但由如來昔所行。神通願力而出生。
若有能修普賢行。入於菩薩勝智海。
能於一切微塵中。普現其身淨眾剎。
不可思議億大劫。親近一切諸如來。
如其一切之所行。一剎那中悉能現。
諸佛國土如虛空。無等無生無有相。
為利眾生普嚴淨。本願力故住其中。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此中有何等世界住。我今當說。
諸佛子。此不可說。佛剎微塵數香水海中。有不可說。佛剎微塵數世界種安住。一一世界種。復有不可說。佛剎微塵數世界。
諸佛子。彼諸世界種。於世界海中。各各依住。各各形狀。各各體性。各各方所。各各趣入。各各莊嚴。各各分齊。各各行列。各各無差別。各各力加持。
諸佛子。此世界種。或有依大蓮華海住。或有依無邊色。寶華海住。或有依一切真珠藏寶。瓔珞海住。或有依香水海住。或有依一切華海住。或有依摩尼寶網海住。或有依漩流光海住。或有依菩薩。寶莊嚴冠海住。或有依種種眾生身海住。或有依一切佛音聲。摩尼王海住。如是等。若廣說者。有世界海微塵數
諸佛子。彼一切世界種。或有作須彌山形。或作江河形。或作迴轉形。或作漩流形。或作輪輞形。或作壇墠形。或作樹林形。或作樓閣形。或作山幢形。或作普方形。或作胎藏形。或作蓮華形。或作佉勒迦形。或作眾生身形。或作雲形。或作諸佛相好形。或作圓滿光明形。或作種種珠網形。或作一切門闥形。或作諸莊嚴具形。如是等。若廣說者。有世界海微塵數
諸佛子。彼一切世界種。或有以十方摩尼雲為體。或有以眾色焰為體。或有以諸光明為體。或有以寶香焰為體。或有以一切寶莊嚴。多羅華為體。或有以菩薩影像為體。或有以諸佛光明為體。或有以佛色相為體。或有以一寶光為體。或有以眾寶光為體。或有以一切眾生。福德海音聲為體。或有以一切眾生。諸業海音聲為體。或有以一切佛境界。清淨音聲為體。或有以一切菩薩。大願海音聲為體。或有以一切佛。方便音聲為體。或有以一切剎莊嚴具。成壞音聲為體。或有以無邊佛音聲為體。或有以一切佛。變化音聲為體。或有以一切眾生。善音聲為體。或有以一切佛功德海。清淨音聲為體。如是等。若廣說者。有世界海微塵數
爾時。普賢菩薩欲重宣其義承佛神力觀察十方。而說頌言。
剎種堅固妙莊嚴。廣大清淨光明藏。
依止蓮華寶海住。或有住於香海等。
須彌城樹壇墠形。一切剎種遍十方。
種種莊嚴形相別。各各布列而安住。
或有體是淨光明。或是華藏及寶雲。
或有剎種焰所成。安住摩尼不壞藏。
燈雲焰彩光明等。種種無邊清淨色。
或有言音以為體。是佛所演不思議。
或是願力所出音。神變音聲為體性。
一切眾生大福業。佛功德音亦如是。
剎種一一差別門。不可思議無有盡。
如是十方皆遍滿。廣大莊嚴現神力。
十方所有廣大剎。悉來入此世界種。
雖見十方普入中。而實無來無所入。
以一剎種入一切。一切入一亦無餘。
體相如本無差別。無等無量悉周遍。
一切國土微塵中。普見如來在其所。
願海言音若雷震。一切眾生悉調伏。
佛身周遍一切剎。無數菩薩亦充滿。
如來自在無等倫。普化一切諸含識。
爾時。普賢菩薩復告大眾言。諸佛子。此不可說。佛剎微塵數香水海。在華藏莊嚴。世界海中。如天帝網。分布而住。
諸佛子。此最中央香水海。名無邊妙華光。以現一切菩薩形。摩尼王幢為底。出大蓮華。名一切香。摩尼王莊嚴。有世界種。而住其上。名普照十方。熾然寶光明。以一切莊嚴具為體。有不可說佛剎。微塵數世界。於中布列。其最下方有世界。名最勝光遍照。以一切金剛莊嚴。光耀輪為際。依眾寶摩尼華而住。其狀猶如摩尼寶形。一切寶華莊嚴雲。彌覆其上。佛剎微塵數世界。周匝圍遶。種種安住。種種莊嚴。佛號淨眼離垢燈。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名種種香。蓮華妙莊嚴。以一切莊嚴具為際。依寶蓮華網而住。其狀猶如師子之座。一切寶色珠帳雲。彌覆其上。二佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號師子光勝照。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名一切寶莊嚴普照光。以香風輪為際。依種種寶華瓔珞住。其形八隅。妙光摩尼日輪雲。而覆其上。三佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號淨光智勝幢。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名種種光明華莊嚴。以一切寶王為際。依眾色金剛。尸羅幢海住。其狀猶如摩尼蓮華。以金剛摩尼寶光雲。而覆其上。
四佛剎微塵數世界。周匝圍遶純一清淨。佛號金剛光明無量精進力善出現。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名普放妙華光。以一切寶鈴。莊嚴網為際。依一切樹林莊嚴。寶輪網海住。其形普方。而多有隅角。梵音摩尼王雲。以覆其上。五佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號香光喜力海。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名淨妙光明。以寶王莊嚴幢為際。依金剛宮殿海住。其形四方。摩尼輪髻帳雲。而覆其上。六佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號普光自在幢。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名眾華焰莊嚴。以種種華莊嚴為際。依一切寶色焰海住。其狀猶如樓閣之形。一切寶色衣。真珠欄楯雲。而覆其上。七佛剎微塵數世界。周匝圍遶。純一清淨。佛號歡喜海功德名稱自在光。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名出生威力地。以出一切聲。摩尼王莊嚴為際。依種種寶色。蓮華座虛空海住。其狀猶如因陀羅網。以無邊色華網雲。而覆其上。八佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號廣大名稱智海幢。
此上過佛剎。微塵數世界。有世界。名出妙音聲。以心王摩尼。莊嚴輪為際。依恒出一切。妙音聲莊嚴雲。摩尼王海住。其狀猶如梵天身形。無量寶莊嚴。師子座雲。而覆其上。九佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號清淨月光明相無能摧伏。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名金剛幢。以無邊莊嚴。真珠藏寶。瓔珞為際。依一切莊嚴。寶師子座。摩尼海住。其狀周圓。十須彌山。微塵數一切香摩尼華。須彌雲。彌覆其上。十佛剎微塵數世界。周匝圍遶。純一清淨。佛號一切法海最勝王。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名恒出現帝青寶光明。以極堅牢。不可壞金剛。莊嚴為際。依種種殊異華海住。其狀猶如半月之形。諸天寶帳雲。而覆其上。十一佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號無量功德法。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名光明照耀。以普光莊嚴為際。依華旋香水海住。狀如華旋。種種衣雲。而覆其上。十二佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號超釋梵。
此上過佛剎微塵數世界。至此世界。名娑婆。以金剛莊嚴為際。依種種色。風輪所持。蓮華網住。狀如虛空。以普圓滿天宮殿。莊嚴虛空而覆其上。十三佛剎微塵數世界。周匝圍遶。其佛即是毘盧遮那如來世尊。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名寂靜離塵光。以一切寶莊嚴為際。依種種寶衣海住。其狀猶如執金剛形。無邊色金剛雲。而覆其上。十四佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號遍法界勝音。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名眾妙光明燈。以一切莊嚴帳為際。依淨華網海住。其狀猶如卍字之形。摩尼樹香水海雲。而覆其上。十五佛剎微塵數世界。周匝圍遶。純一清淨。佛號不可摧伏力普照幢。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名清淨光遍照。以無盡寶雲。摩尼王為際。依種種香焰蓮華海住。其狀猶如龜甲之形。圓光摩尼輪栴檀雲。而覆其上。十六佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號清淨日功德眼。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名寶莊嚴藏。以一切眾生形。摩尼王為際。依光明藏。摩尼王海住。其形八隅。以一切輪圍山。寶莊嚴華樹網。彌覆其上。十七佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號無礙智光明遍照十方。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名離塵。以一切殊妙相。莊嚴為際。依眾妙華。師子座海住。狀如珠瓔。以一切寶香。摩尼王圓光雲。而覆其上。十八佛剎微塵數世界。周匝圍遶。純一清淨。佛號無量方便最勝幢。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名清淨光普照。以出無盡寶雲。摩尼王為際。依無量色香焰。須彌山海住。其狀猶如寶華旋布。以無邊色光明。摩尼王帝青雲。而覆其上。十九佛剎微塵數世界。周匝圍遶。佛號普照法界虛空光。
此上過佛剎微塵數世界。有世界。名妙寶焰。以普光明。日月寶為際。依一切諸天形。摩尼王海住。其狀猶如寶莊嚴具。以一切寶衣幢雲。及摩尼燈藏網。而覆其上。二十佛剎微塵數世界。周匝圍遶。純一清淨。佛號福德相光明。
諸佛子。此遍照十方熾然寶光明世界種。有如是等。不可說。佛剎微塵數廣大世界。各各所依住。各各形狀。各各體性。各各方面。各各趣入。各各莊嚴。各各分齊。各各行列。各各無差別。各各力加持周匝圍遶。所謂。十佛剎微塵數迴轉形世界。十佛剎微塵數江河形世界。十佛剎微塵數漩流形世界。十佛剎微塵數輪輞形世界。十佛剎微塵數壇墠形世界。十佛剎微塵數樹林形世界。十佛剎微塵數樓觀形世界。十佛剎微塵數尸羅幢形世界。十佛剎微塵數普方形世界。十佛剎微塵數胎藏形世界。十佛剎微塵數蓮華形世界。十佛剎微塵數佉勒迦形世界。十佛剎微塵數種種眾生形世界。十佛剎微塵數佛相形世界。十佛剎微塵數圓光形世界。十佛剎微塵數雲形世界。十佛剎微塵數網形世界。十佛剎微塵數門闥形世界。如是等有不可說。佛剎微塵數此一一世界。各有十佛剎微塵數廣大世界。周匝圍遶。此諸世界。一一復有如上所說微塵數世界。而為眷屬。如是所說。一切世界。皆在此無邊妙華光香水海。及圍遶此海。香水河中。
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