(2017.05.03 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
復次。
何以故。是我清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即我清淨。
何以故。是我清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即四念住清淨。四念住清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即四念住清淨。四念住清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即四念住清淨。四念住清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即四念住清淨。四念住清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即四念住清淨。四念住清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即四念住清淨。四念住清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即四念住清淨。四念住清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即四念住清淨。四念住清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即四念住清淨。四念住清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即四念住清淨。四念住清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即四念住清淨。四念住清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即四念住清淨。四念住清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷故。
復次。
何以故。是我清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即我清淨。
何以故。是我清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即空解脫門清淨空解脫門清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即空解脫門清淨。空解脫門清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與空解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即無相無願解脫門清淨。無相無願解脫門清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與無相無願解脫門清淨。無二無二分無別無斷故。
復次。
何以故。是我清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與菩薩十地清淨。無二無二分無別無斷故。
復次。
何以故。是我清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即六神通清淨。六神通清淨即我清淨。
何以故。是我清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即五眼清淨。五眼清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即六神通清淨。六神通清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即五眼清淨。五眼清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即六神通清淨。六神通清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即五眼清淨。五眼清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即六神通清淨。六神通清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即五眼清淨。五眼清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即六神通清淨。六神通清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即五眼清淨。五眼清淨。即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即六神通清淨。六神通清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即五眼清淨。五眼清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即六神通清淨。六神通清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即五眼清淨。五眼清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即六神通清淨。六神通清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即五眼清淨。五眼清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即六神通清淨。六神通清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即五眼清淨。五眼清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即六神通清淨。六神通清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即五眼清淨。五眼清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即六神通清淨。六神通清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即五眼清淨。五眼清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即六神通清淨。六神通清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即五眼清淨。五眼清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與五眼清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即六神通清淨。六神通清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與六神通清淨。無二無二分無別無斷故。
復次。
何以故。是我清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即我清淨。
何以故。是我清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故作者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。
復次。
何以故。是我清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即我清淨。
何以故。是我清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即有情清淨。
何以故。是有情清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即恒住捨性清淨恒住捨性清淨即命者清淨。
何以故。是命者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與無忘失法清淨無二無二分無別無斷故。生者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即生者清淨。
何以故。是生者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。養育者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即養育者清淨。
何以故。是養育者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即士夫清淨。
何以故。是士夫清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即補特伽羅清淨。
何以故。是補特伽羅清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即意生清淨。
何以故。是意生清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即儒童清淨。
何以故。是儒童清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即作者清淨。
何以故。是作者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即受者清淨。
何以故。是受者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別無斷故。
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