大般若波羅蜜多經。第六分。現化品第十二

(2017.05.31 校對更新)

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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )

　　爾時。善思菩薩白最勝天王言。佛所化身更能化不。

　　最勝答曰。今對世尊以為明證。佛所化身更能化作殑伽沙數無量化佛。種種色像。神通。說法利樂有情。所以者何。諸佛往昔願力清淨故能如是。

　　善思菩薩復作是言。天王善能說甚深法。謂佛往昔願力清淨。唯願天王請佛神力。令深般若波羅蜜多久住世間常無隱滅。

　　最勝報曰。善思當知。甚深般若波羅蜜多一切如來常共守護。何以故。文字宣說甚深般若波羅蜜多。如是文字不起。不盡。常無隱滅。其所顯義亦不起盡。常無隱滅。由此諸佛甚深般若波羅蜜多亦無隱滅。何以故。法不生故。若法無生亦則無滅。即是諸佛祕密之教。如是妙理。如來出世若不出世性相湛然。名曰真如。亦名法界。亦名實際。隨順因緣而不違逆。是為正法。其性常住永無隱滅。

　　善思菩薩復問天王。更何等人能護正法。

　　最勝答言。若不違逆一切法者能護正法。所以者何。不違正理。常無諍論名護正法。

　　善思復問。云何名為不違正理。常無諍論名護正法。

　　最勝答曰。若順文字不違正理。常無諍論名護正法。何以故。世間愚夫皆著諸見。順正理者則常說空。是故。世間共興諍論。如是愚夫愛重有法。順正理者於有則輕。世間說有常。樂。我。淨。順正理者說無常。苦。無我。不淨。是故。世間共興諍論。諸愚夫類順世間流。順正理者逆世間流。是故。世間共興諍論。世間愚夫著蘊。界。處。順正理者都無所著。是故。世間共興諍論。順世愚夫不行正理。順正理者與世相違。故常無諍名護正法。

　　善思菩薩復問最勝。今者天王為何所取。

　　最勝答曰。善思當知。我不取我亦不取法。

　　善思又問。云何不取。

　　最勝答言。我自性離。有情及法自性亦離。如是諸離亦不可得。過去自性離。未來。現在自性亦離。如是諸離亦不可得。諸佛自性非離。諸佛自性非不離。諸佛土自性非離。諸佛土自性非不離。諸法自性非離。諸法自性非不離。善思當知。如是之行名順正理。無取。不取能護正法。

　　爾時。善思菩薩讚最勝天王言。善哉。善哉。大士。正士。能如是說甚深般若波羅蜜多。無取。無著。無文。無字。滅諸戲論。離能分別及所分別。

　　爾時。眾中有一天子名曰賢德。從座而起頂禮佛足。偏覆左肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊。最勝天王所說無分別者為是何法。

　　佛告賢德。天子當知。無分別者是寂靜法。所以者何。能取。所取俱不可得。不生。不滅。離我。我所。如是名為無分別法。若菩薩摩訶薩如是觀者能護正法。不見能護及所護法。

　　說此法時。十千苾芻心得解脫。一千天子遠塵離垢生淨法眼。

　　爾時。善思菩薩問最勝天王言。何等辯才能說如是甚深之法。

　　最勝答言。一切煩惱習氣無者所得辯才。能說如是甚深之法。過語言道不可思量勝義妙智。如是辯才能說如是甚深之法。

　　善思菩薩問賢德天子言。云何無生法中以辯才說。

　　賢德天子答善思言。若菩薩摩訶薩不住無生無滅法者。則無辯才說甚深法。何以故。遠離戲論。不見所緣。不見能緣。心無所住。是故。能說。不住我法。不住此彼。唯住清淨勝義諦中。是故。能說。

　　善思菩薩即白佛言。甚奇。世尊。賢德天子實為希有。乃能通達甚深之法辯才無盡。

　　佛告善思。賢德天子從妙喜界不動佛所。而來至此堪忍世界聽深般若波羅蜜多。汝等當知。賢德天子已於無量百千億劫。修習希有陀羅尼門。經劫說法亦不窮盡。

　　善思菩薩復白佛言。何謂希有陀羅尼門。

　　佛言。善思。此希有者名眾法不入陀羅尼門。此陀羅尼門過諸文字。言不能入。心不能量。內外法中皆不可得。

　　善思當知。無有少法能入此者。是故名為眾法不入陀羅尼門。所以者何。此法平等。無高無下。無入無出。無一文字從外而入。無一文字從內而出。無一文字住此法中。亦無文字共相見者。亦不分別法非。法異。是諸文字說亦無減。不說無增。從本際來都無起作及壞滅者。如諸文字。心亦如是。如心。一切法亦如是。何以故。法離言語亦離思量。從本際來無生無滅故無入出。由此名為眾法不入陀羅尼門。若能通達此法門者辯才無盡。所以者何。通達不斷無盡法故。若有人能入虛空者。則能入此陀羅尼門。

　　善思當知。若菩薩摩訶薩能通達此陀羅尼門。心得清淨。身。語亦爾。所行順理。般若堅固。諸惡魔軍無能嬈者。一切外道不敢對揚。諸煩惱業莫之能壞。身力堅固心離怯弱。凡所演說辯才無盡。能宣深妙諸聖諦門。智慧多聞猶如大海。安住寂定喻妙高山。如師子王處眾無畏。世法不染猶淨蓮花。饒益有情譬之大地。洗除垢穢喻如大水。成熟世間方諸大火。增長善法同彼大風。清涼悅意類之朗月。能破眾闇其猶烈日。摧煩惱怨如威勇士。心性調伏猶大象王。能震法雷大龍為喻。普雨眾法譬之大雲。如大良醫除煩惱病。猶大國主善御世間。如四天王護有情類及護正法。如天帝釋於人天中富貴最勝心得自在。如大梵王於堪忍界主領自在身得無礙。如揭路茶示教有情。如世間父能流法寶。如毘沙門能出世間種種珍寶。福德智慧之所莊嚴。有情見者無不蒙益。諸佛世尊之所稱讚。天。龍等眾咸擁護之。

　　善思當知。諸菩薩摩訶薩若得如是陀羅尼門。即能自在饒益有情。方便說法而不窮盡。心無疲倦不徇利譽。法施平等無有慳嫉。受持淨戒三業無愆。安忍清淨離諸恚惱。精進清淨所作成立。靜慮清淨善調伏心。般若清淨永無疑惑。具四無量如大梵王。能善修行等持。等至。入出自在勝諸世間。修大覺因具諸福慧。受灌頂位得大自在。

　　佛說如是總持門時。眾中六萬四千菩薩得不退轉。三萬菩薩得無生忍。二萬天人遠塵離垢生淨法眼。無量無邊人。天等眾俱發無上正等覺心。