(2017.05.08 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
具壽
善現復白佛言。世尊。云何住菩薩乘補特伽羅無方便善巧。
佛言。
善現。若菩薩乘補特伽羅。從初發心無方便善巧修行布施波羅蜜多。無方便善巧修行淨戒波羅蜜多。無方便善巧修行安忍波羅蜜多。無方便善巧修行精進波羅蜜多。無方便善巧修行靜慮波羅蜜多。無方便善巧修行般若波羅蜜多。
善現。此菩薩乘補特伽羅修布施時作如是念。我能行施。彼受我所施。我施如是物。修淨戒時作如是念。我能持戒。戒是我所持。我成就是戒。修安忍時作如是念。我能修忍。彼是我所忍。我成就是忍。修精進時作如是念。我能精進。我為此精進。我具是精進。修靜慮時作如是念。我能修定。我為此修定。我成就是定。修般若時作如是念。我能修慧。我為此修慧。我成就是慧。
復次。
善現。此菩薩乘補特伽羅。修布施時。執有是布施。執由此布施。執布施為我所而生憍慢。修淨戒時。執有是淨戒。執由此淨戒。執淨戒為我所而生憍慢。修安忍時。執有是安忍。執由此安忍。執安忍為我所而生憍慢。修精進時。執有是精進。執由此精進。執精進為我所而生憍慢。修靜慮時。執有是靜慮。執由此靜慮。執靜慮為我所而生憍慢。修般若時。執有是般若。執由此般若。執般若為我所而生憍慢。所以者何。布施波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是布施波羅蜜多相故。淨戒波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是淨戒波羅蜜多相故。安忍波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是安忍波羅蜜多相故。精進波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是精進波羅蜜多相故。靜慮波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是靜慮波羅蜜多相故。般若波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此彼岸是般若波羅蜜多相故。
善現。此菩薩乘補特伽羅。不知此岸。彼岸相故。不能攝受布施波羅蜜多。不能攝受。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不能攝受方便善巧。不能攝受內空。不能攝受外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不能攝受真如。不能攝受法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不能攝受苦聖諦。不能攝受集。滅。道聖諦。不能攝受四靜慮。不能攝受四無量。四無色定。不能攝受八解脫。不能攝受八勝處。九次第定。十遍處。不能攝受四念住。不能攝受四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不能攝受空解脫門。不能攝受無相無願解脫門。不能攝受菩薩十地。不能攝受五眼。不能攝受六神通。不能攝受佛十力。不能攝受四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不能攝受無忘失法。不能攝受恒住捨性。不能攝受一切智。不能攝受道相智。一切相智。不能攝受一切陀羅尼門。不能攝受一切三摩地門。不能攝受一切菩薩摩訶薩行。不能攝受諸佛無上正等菩提。
善現。由是因緣。此菩薩乘補特伽羅。墮聲聞地或獨覺地。不證無上正等菩提。
如是。
善現。住菩薩乘諸善男子善女人等。由不攝受甚深般若波羅蜜多。亦不攝受方便善巧故。退墮聲聞及獨覺地。不證無上正等菩提。
爾時。具壽
善現白佛言。世尊。云何住菩薩乘諸善男子善女人等。以能攝受甚深般若波羅蜜多。亦能攝受方便善巧故。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。
佛言。
善現。有菩薩乘諸善男子善女人等。從初發心離我。我所執修行布施波羅蜜多。離我。我所執修行淨戒波羅蜜多。離我。我所執修行安忍波羅蜜多。離我。我所執修行精進波羅蜜多。離我。我所執修行靜慮波羅蜜多。離我我所執修行般若波羅蜜多。
善現。此善男子善女人等修布施時不作是念。我能行施。彼受我所施。我施如是物。修淨戒時不作是念。我能持戒。戒是我所持。我成就是戒。修安忍時不作是念。我能修忍。彼是我所忍。我成就是忍。修精進時不作是念。我能精進。我為此精進。我具是精進。修靜慮時不作是念。我能修定。我為此修定。我成就是定。修般若時不作是念。我能修慧。我為此修慧。我成就是慧。
復次。
善現。此菩薩乘諸善男子善女人等修布施時。不執有布施。不執由此布施。不執布施為我所。修淨戒時。不執有淨戒。不執由此淨戒。不執淨戒為我所。修安忍時。不執有安忍。不執由此安忍。不執安忍為我所。修精進時。不執有精進。不執由此精進。不執精進為我所。修靜慮時。不執有靜慮。不執由此靜慮。不執靜慮為我所。修般若時。不執有般若。不執由此般若。不執般若為我所。所以者何。布施波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是布施波羅蜜多相故。淨戒波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是淨戒波羅蜜多相故。安忍波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是安忍波羅蜜多相故。精進波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是精進波羅蜜多相故。靜慮波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是靜慮波羅蜜多相故。般若波羅蜜多中無如是分別可起此執。何以故。遠離此彼岸是般若波羅蜜多相故。
善現。此菩薩乘諸善男子善女人等。了知此岸彼岸相故。便能攝受布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受四靜慮。四無量。四無色定。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受菩薩十地。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受五眼。六神通。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受無忘失法。恒住捨性。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切智。道相智。一切相智。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切陀羅尼門。一切三摩地門。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切菩薩摩訶薩行。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受諸佛無上正等菩提。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。
具壽
善現復白佛言。世尊。云何住菩薩乘補特伽羅有方便善巧。
佛言。
善現。若菩薩乘補特伽羅。從初發心有方便善巧修行布施波羅蜜多。有方便善巧修行淨戒波羅蜜多。有方便善巧修行安忍波羅蜜多。有方便善巧修行精進波羅蜜多。有方便善巧修行靜慮波羅蜜多。有方便善巧修行般若波羅蜜多。
善現。此菩薩乘補特伽羅。修布施時不作是念。我能行施。彼受我所施。我施如是物。修淨戒時不作是念。我能持戒。戒是我所持。我成就是戒。修安忍時不作是念。我能修忍。彼是我所忍。我成就是忍。修精進時不作是念。我能精進。我為此精進。我具是精進。修靜慮時不作是念。我能修定。我為此修定。我成就是定。修般若時不作是念。我能修慧。我為此修慧。我成就是慧。
復次。
善現。此菩薩乘補特伽羅。修布施時。不執有布施。不執由此布施。不執布施為我所亦不憍慢。修淨戒時。不執有淨戒。不執由此淨戒。不執淨戒為我所亦不憍慢。修安忍時。不執有安忍。不執由此安忍。不執安忍為我所亦不憍慢。修精進時。不執有精進。不執由此精進。不執精進為我所亦不憍慢。修靜慮時。不執有靜慮。不執由此靜慮。不執靜慮為我所亦不憍慢。修般若時。不執有般若。不執由此般若。不執般若為我所亦不憍慢。所以者何。布施波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是布施波羅蜜多相故。淨戒波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是淨戒波羅蜜多相故。安忍波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是安忍波羅蜜多相故。精進波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是精進波羅蜜多相故。靜慮波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是靜慮波羅蜜多相故。般若波羅蜜多中無如是分別。亦不如彼所分別。何以故。非至此。彼岸是般若波羅蜜多相故。
善現。此菩薩乘補特伽羅。了知此岸。彼岸相故。便能攝受布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受方便善巧。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受四靜慮。四無量。四無色定。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受菩薩十地。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受五眼。六神通。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受無忘失法。恒住捨性。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切智。道相智。一切相智。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切陀羅尼門。一切三摩地門。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受一切菩薩摩訶薩行。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。復能攝受諸佛無上正等菩提。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。
如是。
善現。住菩薩乘諸善男子善女人等。以能攝受甚深般若波羅蜜多。亦能攝受方便善巧故。不墮聲聞及獨覺地。疾證無上正等菩提。
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