推廣正法、辯證佛學、研究佛法、以經解經、廣宣佛理

2017年5月2日

大般若波羅蜜多經。初分。校量功德品第三十之六


(2017.05.02 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )


  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。

  慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以聲界。耳識界及耳觸。耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。

  慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以香界。鼻識界及鼻觸。鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。

  慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以味界。舌識界及舌觸。舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。

  慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以觸界。身識界及身觸。身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。

  慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以法界。意識界及意觸。意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮。四無量。四無色定。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮。四無量。四無色定。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智。道相智。一切相智。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。

  慶喜當知。以地界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以。水。火。風。空。識界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。



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