(2017.05.18 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )
復次。
憍尸迦。汝先所問諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多當於何求。者。
憍尸迦。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。不應於色求。不應離色求。不應於受。想。行。識求。不應離受。想。行。識求。如是乃至不應於一切智求。不應離一切智求。不應於道相智。一切相智。求。不應離道相智。一切相智。求。何以故。
憍尸迦。若般若波羅蜜多。若求。若色。廣說乃至一切相智。如是一切皆非相應。非不相應。無色。無見。無對。一相。所謂無相。所以者何。
諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。非色。不離色。非受。想。行。識。不離受。想。行。識。如是乃至非一切智。不離一切智。非道相智。一切相智。不離道相智。一切相智。非色真如。不離色真如。非受。想。行。識真如。不離受。想。行。識真如。如是乃至非一切智真如。不離一切智真如。非道相智。一切相智。真如。不離道相智。一切相智。真如。非色法性。不離色法性。非受。想。行。識法性。不離受。想。行。識法性。如是乃至非一切智法性。不離一切智法性。非道相智。一切相智。法性。不離道相智。一切相智。法性。何以故。
憍尸迦。如是諸法皆無所有都不可得。由無所有不可得故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。非色。不離色。廣說乃至非一切相智。不離一切相智。非色真如。不離色真如。廣說乃至非一切相智真如。不離一切相智真如。非色法性。不離色法性。廣說乃至非一切相智法性。不離一切相智法性。
爾時。
天帝釋謂
善現言。大德。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。是大波羅蜜多。是無量波羅蜜多。是無邊波羅蜜多。諸預流者於此中學得預流果。諸一來者於此中學得一來果。諸不還者於此中學得不還果。諸阿羅漢於此中學得阿羅漢果。諸獨覺者於此中學得獨覺菩提。諸菩薩摩訶薩於此中學成熟無量百千俱胝那庾多有情。隨其所應置三乘道及能嚴淨種種佛土。證得無上正等菩提。
善現告言。如是如是。如汝所說。
憍尸迦。色大故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦大。受。想。行。識大故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦大。如是乃至一切智大故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦大。道相智。一切相智。大故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦大。何以故。
憍尸迦。以色乃至一切相智前。後。中際皆不可得故說為大。由彼大故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦說為大。由此因緣。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。應說為大波羅蜜多。
憍尸迦。色無量故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無量。受。想。行。識無量故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無量。如是乃至一切智無量故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無量。道相智。一切相智。無量故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無量。何以故。
憍尸迦。以色乃至一切相智量不可得。譬如虛空量不可得。色等亦爾。故說無量。
憍尸迦。虛空無量故。色等亦無量。色等無量故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無量。由此因緣。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多。應說為無量波羅蜜多。
憍尸迦。色無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。受。想。行。識無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。如是乃至一切智無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。道相智。一切相智。無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。何以故。
憍尸迦。以色乃至一切相智邊不可得。譬如虛空邊不可得。色等亦爾。故說無邊。
憍尸迦。虛空無邊故。色等亦無邊。色等無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
復次。
憍尸迦。所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
天帝釋言。云何所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
善現答言。一切智智所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
復次。
憍尸迦。法界所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
天帝釋言。云何法界所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
善現答言。法界無邊故。所緣亦無邊。所緣無邊故。法界亦無邊。法界所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
復次。
憍尸迦。真如所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
天帝釋言。云何真如所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
善現答言。真如無邊故。所緣亦無邊。所緣無邊故。真如亦無邊。真如所緣無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
復次。
憍尸迦。有情無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
天帝釋言。云何有情無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
善現答言。於意云何。言有情。有情者是何法增語。
天帝釋言。言有情。有情者非法增語。亦非非法增語。但是假立客名所攝。無事名所攝。無緣名所攝。
善現復言。於意云何。於此般若波羅蜜多甚深經中。為亦顯示有實有情不。
天帝釋言。不也。大德。
善現告言。於此般若波羅蜜多甚深經中。既不顯示有實有情故說無邊。以彼中。邊不可得故。
憍尸迦。於意云何。若諸如來應正等覺經殑伽沙等劫住說諸有情名字。此中頗有有情有生有滅不。
天帝釋言。不也。大德。何以故。以諸有情本性淨故。彼從本來無所有故。
善現告言。由此我說有情無邊故。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多亦無邊。
憍尸迦。由此因緣。諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多應說為無邊。
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