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2017年4月17日

大般若波羅蜜多經。初分。相應品第三之四


(2017.04.17 校對更新)
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( 三藏法師玄奘奉 詔譯 )


  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為布施波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。

  不為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為內空故。修行般若波羅蜜多。

  不為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為真如故。修行般若波羅蜜多。

  不為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住實際。虛空界不思議界故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為入正性離生故。修行般若波羅蜜多。

  不為得不退轉地故。修行般若波羅蜜多。

  不為成熟有情故。修行般若波羅蜜多。

  不為嚴淨佛土故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為四念住故。修行般若波羅蜜多。

  不為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。修行般若波羅蜜多。

  不為苦聖諦故。修行般若波羅蜜多。

  不為集滅道聖諦故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為四靜慮故。修行般若波羅蜜多。

  不為四無量。四無色定故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為八解脫故。修行般若波羅蜜多。

  不為八勝處。九次第定。十遍處故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為空解脫門故。修行般若波羅蜜多。

  不為無相。無願解脫門故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為一切陀羅尼門故。修行般若波羅蜜多。

  不為一切三摩地門故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為極喜地故。修行般若波羅蜜多。

  不為離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為肉眼故。修行般若波羅蜜多。

  不為天眼。慧眼。法眼。佛眼故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為佛十力故。修行般若波羅蜜多。

  不為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為三十二大士相故。修行般若波羅蜜多。

  不為八十隨好故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為無忘失法故。修行般若波羅蜜多。

  不為恒住捨性故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為一切智故。修行般若波羅蜜多。

  不為道相智。一切相智。一切相微妙智故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為超越預流果故。修行般若波羅蜜多。

  不為超越一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提故。修行般若波羅蜜多。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為一切菩薩摩訶薩行故。修行般若波羅蜜多。

  不為諸佛無上正等菩提故。修行般若波羅蜜多。何以故。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不見諸法性差別故。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應。

  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不為天眼智證通故。修行般若波羅蜜多。

  不為天耳智證通故。修行般若波羅蜜多。

  不為他心智證通故。修行般若波羅蜜多。

  不為宿住隨念智證通故。修行般若波羅蜜多。

  不為神境智證通故。修行般若波羅蜜多。

  不為漏盡智證通故。修行般若波羅蜜多。何以故。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。尚不見有所修般若波羅蜜多。況當見有菩薩如來所修六神通事。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應。

  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不作是念。我以天眼智證通。遍見十方殑伽沙等諸佛世界一切有情死此生彼。

  不作是念。我以天耳智證通。遍聞十方殑伽沙等諸佛世界諸佛菩薩所說法音。

  不作是念。我以他心智證通。遍知十方殑伽沙等諸佛世界一切有情心心所法。

  不作是念。我以宿住隨念智證通。遍憶十方殑伽沙等諸佛世界一切有情諸宿住事。

  不作是念。我以神境智證通。遍至十方殑伽沙等諸佛世界供養恭敬尊重讚歎。爾所界中諸佛菩薩。

  不作是念。我以漏盡智證通。遍觀十方殑伽沙等諸佛世界。一切有情漏盡不盡。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故當言與般若波羅蜜多相應。

  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應故。善能安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃界。一切惡魔不得其便。所有煩惱皆能伏滅。世間眾事所欲隨意。十方各如殑伽沙界一切如來。應正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾皆共護念如是菩薩。不令退墮一切聲聞獨覺等地。十方各如殑伽沙界四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。及餘一切聲聞獨覺。皆共擁衛如是菩薩。諸有所為令無障礙。身心疾惱咸得痊除。設有罪業。於當來世應招苦報轉現輕受。何以故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩。於諸有情慈悲遍故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。威神力故。少用加行便能引發最勝自在陀羅尼門。三摩地門。令速現起。隨所生處常得奉事一切如來。應正等覺。乃至證得所求無上正等菩提。於其中間常不離佛。

  舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應故。得如是等無量無數不可思議微妙功德。

  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。有法與法。若相應。若不相應。若等。若不等。何以故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩不見有法與法。若相應。若不相應。若等。若不等故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。我於法界若疾現等覺。若不疾現等覺。何以故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩不見少法能於法界現等覺故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見有法離法界者。不見法界離諸法有。亦不見諸法即是法界。不見法界即是諸法。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。法界能為諸法因緣。不作是念。諸法能為法界因緣。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。此法能證法界。此法不能證法界。何以故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩尚不見法。況見有法能證法界或不能證。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應。

  復次。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見色與空相應。亦不見空與色相應。

  不見受想行識與空相應。亦不見空與受想行識相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見眼處與空相應。亦不見空與眼處相應。

  不見耳。鼻。舌。身。意處與空相應。亦不見空與耳。鼻。舌。身。意處相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見色處與空相應。亦不見空與色處相應。

  不見聲。香。味。觸。法處與空相應。亦不見空與聲。香。味。觸。法處相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見眼界與空相應。亦不見空與眼界相應。

  不見耳。鼻。舌。身。意界與空相應。亦不見空與耳。鼻。舌。身。意界相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見色界與空相應。亦不見空與色界相應。

  不見聲。香。味。觸。法界與空相應。亦不見空與聲。香。味。觸。法界相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見眼識界與空相應。亦不見空與眼識界相應。

  不見耳。鼻。舌。身。意識界與空相應。亦不見空與耳。鼻。舌。身。意識界相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見眼觸與空相應。亦不見空與眼觸相應。

  不見耳。鼻。舌。身。意。觸與空相應。亦不見空與耳。鼻。舌。身。意。觸相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見眼觸為緣所生諸受與空相應。亦不見空與眼觸為緣所生諸受相應。

  不見耳。鼻。舌。身。意。觸為緣所生諸受與空相應。亦不見空與耳。鼻。舌。身。意。觸為緣所生諸受相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見地界與空相應。亦不見空與地界相應。

  不見水。火。風。空。識界與空相應。亦不見空與水。火。風。空。識界相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見因緣與空相應。亦不見空與因緣相應。

  不見等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法與空相應。亦不見空與等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見無明與空相應。亦不見空與無明相應。

  不見行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎。苦憂惱與空相應。亦不見空與行乃至老死。愁歎。苦憂惱相應。

  諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。

  不見布施波羅蜜多與空相應。亦不見空與布施波羅蜜多相應。

  不見淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多與空相應。亦不見空與淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見內空與空相應。亦不見空與內空相應。

  不見外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。與空相應。亦不見空與外空乃至無性自性空相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見真如與空相應。亦不見空與真如相應。

  不見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界與空相應。亦不見空與法界乃至不思議界相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見四念住與空相應。亦不見空與四念住相應。

  不見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。與空相應。亦不見空與四正斷乃至八聖道支相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見苦聖諦與空相應。亦不見空與苦聖諦相應。

  不見集滅道聖諦與空相應。亦不見空與集滅道聖諦相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見四靜慮與空相應。亦不見空與四靜慮相應。

  不見四無量。四無色定。與空相應。亦不見空與四無量。四無色定相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見八解脫與空相應。亦不見空與八解脫相應。

  不見八勝處。九次第定。十遍處。與空相應。亦不見空與八勝處。九次第定。十遍處相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見空解脫門與空相應。亦不見空與空解脫門相應。

  不見無相無願解脫門與空相應。亦不見空與無相無願解脫門相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見一切陀羅尼門與空相應。亦不見空與一切陀羅尼門相應。

  不見一切三摩地門與空相應。亦不見空與一切三摩地門相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見極喜地與空相應。亦不見空與極喜地相應。

  不見離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。與空相應。亦不見空與離垢地乃至法雲地相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見五眼與空相應。亦不見空與五眼相應。

  不見六神通與空相應。亦不見空與六神通相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見佛十力與空相應。亦不見空與佛十力相應。

  不見四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。與空相應。亦不見空與四無所畏乃至十八佛不共法相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見三十二大士相與空相應。亦不見空與三十二大士相相應。

  不見八十隨好與空相應。亦不見空與八十隨好相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見無忘失法與空相應。亦不見空與無忘失法相應。

  不見恒住捨性與空相應。亦不見空與恒住捨性相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見一切智與空相應。亦不見空與一切智相應。

  不見道相智。一切相智與空相應。亦不見空與道相智。一切相智相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見預流果與空相應。亦不見空與預流果相應。

  不見一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提與空相應。亦不見空與一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提相應。

  諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。

  不見一切菩薩摩訶薩行與空相應。亦不見空與一切菩薩摩訶薩行相應。

  不見諸佛無上正等菩提與空相應。亦不見空與諸佛無上正等菩提相應。

  舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。若能如是相應。是為第一與空相應。

  舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。由與如是空相應故。不墮聲聞獨覺等地。嚴淨佛土。成熟有情。速證無上正等菩提。

  舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。諸相應中與般若波羅蜜多相應。為最第一。最尊最勝最上最妙。最高。最極。無上。無上上。無等。無等等。何以故。

  舍利子。此般若波羅蜜多相應最第一故。即是空相應。即是無相相應。即是無願相應。由此因緣最為第一。

  舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。與如是般若波羅蜜多相應時。當知即為受記作佛。若近受記。

  舍利子。是菩薩摩訶薩由此相應。能為無量無數無邊有情作大饒益。

  舍利子。是菩薩摩訶薩不作是念。我與般若波羅蜜多相應。不作是念。我得受記定當作佛。若近受記。不作是念。我能嚴淨佛土。不作是念。我能成熟有情。亦不作是念。我當證得所求無上正等菩提。轉妙法輪度無量眾。何以故。

  舍利子。是菩薩摩訶薩不見有法離於法界。不見法界離於諸法。不見諸法即是法界。不見法界即是諸法。不見有法修行般若波羅蜜多。不見有法得佛授記。不見有法當得無上正等菩提。不見有法嚴淨佛土。不見有法成熟有情。何以故。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不起我想。有情想。命者想。生者想。養者想。士夫想。補特伽羅想。意生想。儒童想。作者想。使作者想。起者想。使起者想。受者想。使受者想。知者想。見者想故。所以者何。我有情等畢竟不生亦復不滅。彼既畢竟不生不滅。云何當能修行般若波羅蜜多。及得種種功德勝利。

  舍利子。是菩薩摩訶薩不見有情生故。修行般若波羅蜜多。不見有情滅故。修行般若波羅蜜多。知諸有情空故。修行般若波羅蜜多。知諸有情非我故。修行般若波羅蜜多。知諸有情不可得故。修行般若波羅蜜多。知諸有情遠離故。修行般若波羅蜜多。知諸有情本性非有情性故。修行般若波羅蜜多。

  舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。諸相應中與空相應。最為第一。與般若波羅蜜多相應。最尊最勝無能及者。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩如是相應普能引發如來十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。三十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。一切智。道相智。一切相智。及餘無量無邊佛法。

  舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是般若波羅蜜多相應故。畢竟不起慳貪。犯戒。忿恚。懈怠。散亂。惡慧。障礙之心。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。任運現前無間無斷。

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