推廣正法、辯證佛學、研究佛法、以經解經、廣宣佛理

2020年9月28日

咒卷佛珠手串免費結緣辦法

目前免費結緣狀態

  咒卷已經被結緣登記一空,想結緣咒卷的人請等下次開放時間。😅

  預計結緣登記時間:2020年10月01日~30日。咒卷數量登記完會提早結束。

2020年7月15日

以經解經:心經詳解(二)---行深般若波羅蜜多 2020.07.15補充修正


  上一集,我們對心經有粗略的認知,瞭解了原來「舍利子」是指「舍利弗」,「觀自在菩薩」就是「觀世音菩薩」,然後似有非無地深入了解何謂「般若波羅蜜多」的智慧,最後才發現原來有說等於沒說,沒說才是有說,有得其實是沒得,沒得才是有得......🤔

  這一篇我們要來了解什麼叫做「行深般若波羅蜜多」。

2020年7月13日

以經解經:心經詳解(一)---簡介導覽 2020.07.13補充修正



  《心經》,是《大般若波羅蜜多經》(大般若經)的濃縮精華,白話的意思是說「整部《心經》的內容就是在講《大般若波羅蜜多經》的智慧」,所以想要理解《心經》的智慧,當然就得從《大般若波羅蜜多經》的經文內容來找解答!而不是用自以為是的個人理解把《心經》解釋為「就是在講空」、「舍利子是指人死後留下的靈骨」、「有成就的菩薩就能自在」、「波羅蜜多的多就是複數很多的意思」... ... ...什麼跟什麼...亂七八糟...... 😑

2020年5月14日

冥陽兩利梁皇寶懺祈福消災活動免費報名辦法

目前活動狀態

  
  預計報名時間:2020年05月14日~2020年06月14日。

  已於2020年06月15日~2020年06月20日圓滿結束。

活動說明


  拜懺一部梁皇寶懺,併持誦其他各部經咒,希冀造作最大佛法利益功德,為在世一切有緣者祈福、消災、除障、增福慧;為已故一切有緣者解怨、清涼、超薦、渡苦厄;冀望佛陀正法普照十方有情,企求所有苦難止息、煩惱卸除、災病遠離、惡業消弭、資具充足、智慧圓滿、清涼自在~

  此次拜懺活動的一切所有功德皆會迴向予所有一切報名之有情。家裡若有重病患者,可以好好把握機會。😊

2019年11月24日

一切唯心造?您誤解了嗎?下場會非常慘......

  很多人一定聽過這麼一句話:「一切唯心造」

  這句話出自於《大方廣佛華嚴經---卷第十九》,應該也是所有大藏經裡面,「一切唯心造」這句話的唯一一個出處:
若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。
(大方廣佛華嚴經卷第十九)

2019年11月8日

白傘蓋陀羅尼(首楞嚴咒)-有翻譯內容的仿貝葉經書 2020.05.05更新


  光聚佛頂輪王咒的「jvāla jvāla」其中的「vā」一定要長音,意思才是正確的;先前使用了短音,意思是錯誤的。

  長音jvāla,有「燃燒、熾焰、光明、火炬、火焰」等意思。

  短音jvala,只有「燃燒、火焰」的意思。

  所以,應該使用長音的「jvāla」意思比較貼切正確!
( 2020.05.05 修正更新 )
  悉曇梵文的內容已經全部一字一句查對勘誤修正上去,目前的悉曇梵文已經是完全正確。

  此版原本天城梵文的內容全部改用正確的悉曇梵文內容。

  「haraṇīya」經過重新仔細查驗,使用「haraṇi」應該也是正確的,所以我們決定這個字改回「haraṇi」,也較符合經書漢字發音。

  修正一處梵音,「vikasitātapatre」應該是「vika sitātapatre」。

( 2020.02.26 修正更新 )
  這版仿貝葉經書用了「梵文」+「梵音」+「中文翻譯」搭配起來,讓大家在念的時候可以一邊知道自己念的咒文是什麼意思? 對於了解咒文內容或記憶應該都有很大的幫助~

  而且,這一版我們提供PDF格式的檔案供大家下載,不僅可以自己列印DIY成咒本,也可以放在手機或平板上面閱讀。中文翻譯有附帶上注音,若不會念梵音的人,直接唸中文翻譯也是可以的喔~ 👍

  感謝「戴同學」提出這麼棒的想法~ 👍😆

白傘蓋陀羅尼(首楞嚴咒)-全文字各版本咒語對照2020.05.05修正更新


  光聚佛頂輪王咒的「jvāla jvāla」其中的「vā」一定要長音,意思才是正確的;先前使用了短音,意思是錯誤的。

  長音jvāla,有「燃燒、熾焰、光明、火炬、火焰」等意思。

  短音jvala,只有「燃燒、火焰」的意思。

  所以,應該使用長音的「jvāla」意思比較貼切正確!
( 2020.05.05 修正更新 )
  「haraṇīya」經過重新仔細查驗,使用「haraṇi」應該也是正確的,所以我們決定這個字改回「haraṇi」,也較符合經書漢字發音。

  修正一處梵音,「vikasitātapatre」應該是「vika sitātapatre」。

( 2020.02.26 修正更新 )
修正一些沒處理好的用字。

1.補上翻譯少的一兩句。

2.翻譯有「呪」和「咒」,統一用「咒」。

3.修正一些錯誤的翻譯用字。
( 2019.11.08 修正更新 )
  最終完整修正。

  這次修正少數幾個錯誤梵字、沒修正好的長短音錯誤、還有把很多個分開的字合併起來,所有梵文sandhi變音規則全部修正好。詳細的更新內容,請參閱下列文章:
( 2018.10.18 修正更新 )
  發布白傘蓋陀羅尼(首楞嚴咒)梵音示範影片前的最後一次修正更新!除了幾個錯誤梵字以外,抓出了好多個誤植沒修正好的長短音錯誤。詳細的更新內容,請參閱下列文章:

  白傘蓋陀羅尼(首楞嚴咒)-2018.03修正內容詳解
( 2018.03.29 修正更新 )

2019年3月8日

(加註解)虛空藏菩薩經

  姚秦罽賓三藏佛陀耶舍譯

(此部經咒文的部分尚未校對修正出正確的梵音。)
(2019.03.08 校對修正)
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  如是我聞:

  一時,佛住佉羅底翅山,依牟尼仙所住之處,與無量大比丘眾,復與無量無邊阿僧祇恒河沙數菩薩摩訶薩俱,皆從他方異佛剎來。

2019年1月21日

六字大明咒的真實義


  六字大明咒,無非就是大家最耳熟能詳的咒語之一,在藏傳佛教幾乎人人每天都會持念,在漢傳佛教也幾乎人人沒學過就都會念。

  自古以來,學佛眾生就不斷問法師「六字大明咒的意思為何?」每個法師好像沒對這短短的六字大明咒說出一套解釋,會被信徒看不起似的,紛紛各自抒發了自己的見解...... 😅

2019年1月18日

(加註解)佛說大乘莊嚴寶王經。卷第四


中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉 制譯

(2019.01.18 校對修正)
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  爾時。除蓋障菩薩而白佛言。世尊。我今云何得是六字大明陀羅尼。若得彼者。不可思議無量禪定相應。即同得阿耨多羅三藐三菩提。入解脫門。見涅盤地。貪瞋永滅。法藏圓滿。破壞五趣輪迴。淨諸地獄。斷除煩惱。救度傍生。圓滿法味。一切智智演說無盡。

2019年1月17日

(加註解)佛說大乘莊嚴寶王經。卷第三


中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉 制譯

(2019.01.17 校對修正)
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  爾時。除蓋障菩薩白世尊言。觀自在菩薩摩訶薩往昔之事已聞佛說。彼菩薩有何三摩地門。唯願世尊為我宣說。

2018年11月15日

(加註解)佛說大乘莊嚴寶王經。卷第二


中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉 制譯

(2018.11.15 校對修正)
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  於是式棄佛後有佛出世。號尾舍浮如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士調御丈夫。天人師。佛。世尊。

  除蓋障。我於是時為忍辱仙人。住處深山。其間磽确(多砂石、不宜種植的貧瘠土地。)嶔崟(山勢高聳險峻的樣子。)無人能到。久住其中。

2018年11月12日

(加註解)佛說大乘莊嚴寶王經。卷第一


中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉 制譯

(2018.11.11 校對修正)
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  如是我聞。一時。世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。并諸菩薩摩訶薩眾。其名曰金剛手菩薩摩訶薩。智見菩薩摩訶薩。金剛軍菩薩摩訶薩。祕密藏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩。日藏菩薩摩訶薩。無動菩薩摩訶薩。寶手菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。證真常菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。大勤勇菩薩摩訶薩。藥王菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。執金剛菩薩摩訶薩。海慧菩薩摩訶薩。持法菩薩摩訶薩等八十俱胝(一俱胝 = 1千萬,八十俱胝 = 80千萬 = 8億。)菩薩皆來集會。

2018年10月12日

藥師咒-結構解析與全文字各版咒語對照2018.10.13修正更新

  修正梵文sandhi規格變音的問題。也修正幾處中文翻譯,讓意思更貼切。

( 2018.10.13 修正更新 )

  之前受限於「悉曇梵文」的符號沒有國際編碼,無法在網路上流通,所以都只能作為圖片,現在我們使用天城梵文取代殘缺不全的悉曇梵文,就可以更方便流傳各佛咒語。


結構解析


2018年9月9日

「齋食」不等於「素食」,「八關齋戒」的意思為何?



「齋」的正確意思

  『齋』者,在全世界的意思都一樣,都是為了「宗教祭祀」而「準備」的行為,並不是指「素食」或「蔬食」,也不是「斷食」!

  中國歷史自古以來,在祭祀之前,為了尊敬神靈,都會暫時戒除某些行為,例如不喝酒、不吃肉、不行房......等之類,其目的就是為了達到「清淨、純潔」的恭敬之身。

  為了達到「清淨、純潔」而戒除的行為,稱為「齋戒」。

  為了達到「清淨、純潔」而穿的衣服,稱為「齋服」。

  為了達到「清淨、純潔」而吃的食物,稱為「齋食」。

  為了達到「清淨、純潔」的心,稱為「齋心」「心齋」。

2018年9月4日

如何施食?怎麼施食最簡單如法?

        我們從『施食名詞解說導引與釋疑』裏面的『施食相關經書』內容得知,其實真正世尊所說的施食方法只有兩個:

  一者、《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》所說的「變食咒」施食法。對象為餓鬼、婆羅門仙、佛菩薩都可以。

  二者、《佛說妙色陀羅尼經》所說的「妙色陀羅尼」施食法。對象只能施食給餓鬼眾。

  另外,《瑜伽集要焰口施食儀》和「蒙山施食」事實上並不是世尊所說,是後人所編輯出來的一套儀軌方法,不過其內容還是值得參考的。

  三者、所以我們要從「變食咒施食法」來加入一些《瑜伽集要焰口施食儀》和「蒙山施食」的內容,讓我們的施食更加圓滿。

  這篇就要來詳述這三個方法,同學們只要挑選其中一個方法來做施食就可以了。


2018年9月1日

施食名詞解說導引與釋疑

( 快速傳送 ) 


( 2018.09.01 修正更新 )
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上若不供諸佛菩薩。何處展智欲求菩提。
下若不濟諸仙餓鬼。何處行悲以度薩埵。
( ---曼荼羅疏 )


2018年8月30日

佛說大集會正法經(僧伽吒經)的利益功德與導引

正確名稱


  《僧伽吒經》,請特別注意,不是《僧伽『陀』經》,也不是念為《僧伽 (音:茄) 吒經》,正確的念法是《僧伽 (音:加) 吒 (音:栅) 經》。( 為何「伽」為何念「加」音?請參閱『認識瑜伽與禪定』這篇文章 )

  「僧伽吒」的梵文為「samghaṭā सम्घटा」,並不是網路上所說的什麼「Saṅghāṭa、saṃghāṭa、連結、聯繫」這些錯誤內容!( 為何前面要加「sam」,而不是「saṃ」?請參閱『阿彌陀佛根本咒(往生咒)發音示範與「sambuddha」修正』這篇文章 )

  「ghaṭā」意思是「an assembly ( 一場集會 )」或是說「什麼什麼的集合」。

  前面加上「sam」,變成「samghaṭā」,意思就是「遍集會」,大眾從各方來此集會,成為一場「非常盛大的集會」,就是「samghaṭā 僧伽吒」的意思。


2018年8月29日

佛說大集會正法經(僧伽吒經):卷五

佛說大集會正法經
( 僧伽吒經 )

卷五

( 2018.08.29 校對修正 )
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( 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉  詔譯 )


佛說大集會正法經(僧伽吒經):卷四

佛說大集會正法經
( 僧伽吒經 )

卷四

( 2018.08.29 校對修正 )
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( 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉  詔譯 )